藏裝具有悠久的曆史，是西藏傳(chuan) 統文化的重要內(nei) 容之一。因各個(ge) 地區地理、文化差異，各地藏裝在用料、工藝上差別較大。素有“世界屋脊的屋脊”之稱的阿裏，由於(yu) 地理環境特殊，發展出了農(nong) 耕、遊牧兩(liang) 種文化，其七縣之間相距甚遠，加之該地區受象雄文化、吐蕃文化的浸潤，且與(yu) 周邊地區交流較多，阿裏地區的傳(chuan) 統服飾品類繁多，可謂獨樹一幟又繽紛耀眼。

　　變化在時光中悄然發生。近年來，藏裝在品質和形式上都發生了很大的變化，對於(yu) 年輕一代來說，藏裝不再隻是節日的盛裝，還變成日常穿搭的時尚靈感來源。為(wei) 了讓傳(chuan) 統服飾更加適應多元化市場及現代人的審美需求，一批又一批年輕人投入到傳(chuan) 統服飾文化創新發展工作中，他們(men) 在傳(chuan) 承的基礎上，不斷把時尚、流行的現代元素融入傳(chuan) 統服飾，讓藏裝越來越受到大眾(zhong) 的歡迎。

　　來自阿裏地區的米瑪正是這股年輕力量中的一員。他創辦的果沃情文化發展開發有限公司也是當地弘揚傳(chuan) 統文化的新樣板。

　　初見米瑪，他正在公司裏設計改則森郭服飾圖案與(yu) 雨傘(san) 結合的文創產(chan) 品。掛在公司牆上的一件外套吸引著記者的注意，一件看似普通的牛仔夾克，細節處用了非常吸睛的藏式傳(chuan) 統服飾麵料做點綴。關(guan) 於(yu) 這件外套的設計初衷，米瑪介紹，傳(chuan) 統藏裝的穿脫較為(wei) 複雜，有時想穿，但又嫌麻煩，於(yu) 是他把傳(chuan) 統藏裝的麵料與(yu) 牛仔夾克融合，使得一件簡單的夾克“潮”了起來，也能讓更多人更直觀地感受傳(chuan) 統服飾的魅力。

　　不單是衣服，米瑪還把阿裏地區革吉縣牧民日常穿戴的氈帽拿來改良，與(yu) 現代潮流元素結合，製作出了一款更時尚更具通勤性的氈帽。“把印有精美藏式圖案的麵料與(yu) 現代服裝相結合，有意想不到的效果，我覺得這樣可以激發更多年輕人去了解傳(chuan) 統服飾文化，穿戴這類服飾的人也會(hui) 越來越多。”米瑪說。

　　在米瑪的公司，與(yu) 當地傳(chuan) 統文化相關(guan) 的文創產(chan) 品隨處可見，融入了古格壁畫元素的現代畫作；基於(yu) 日土日鬆岩畫圖案元素製作的台燈；身著阿裏地區七縣傳(chuan) 統服飾的玩偶……“這些產(chan) 品，都與(yu) 我們(men) 阿裏傳(chuan) 統文化有關(guan) ，我把年輕人喜歡的一些元素融進我的設計。作為(wei) 一名阿裏年輕人，我覺得將本地傳(chuan) 統文化發揚光大是我必須要做的事，也是我一直在做的事情。”米瑪告訴記者。

　　談到米瑪對傳(chuan) 統文化的熱愛與(yu) 執著，他父親(qin) 的影響最為(wei) 深刻。米瑪的父親(qin) 十分熱愛旅行，自學生時代起，米瑪就同父親(qin) 一起遊遍了西藏。每到一處，父親(qin) 都會(hui) 為(wei) 他講解當地的曆史，這讓他從(cong) 小就對傳(chuan) 統文化有了很大的興(xing) 趣，他自己也開始深入研究。2017年，米瑪開始了他的創業(ye) 之路，起初是一家傳(chuan) 統畫作結合現代裝修風格的酒館，到後來，是集展覽和飲食為(wei) 一體(ti) 的阿裏文化主題餐廳，到現在的西藏果沃情文化發展開發有限公司，米瑪以自己的方式讓阿裏傳(chuan) 統文化及服飾藝術迸發出新的生命力。

　　傳(chuan) 統服飾文化的傳(chuan) 承，往往與(yu) 時代發展緊密相連。如今，藏裝在風格上逐漸符合現代人的審美要求，無論是衣服的剪裁還是設計，都在不斷創新和發展。阿裏青年米瑪的初心與(yu) 堅持，是這股傳(chuan) 承與(yu) 發展優(you) 秀傳(chuan) 統文化潮流中別具個(ge) 性的嚐試。