“阿裏老俞”：一位調藏幹部的先遣連情結

圖為(wei) 阿裏地區博物館副館長、進藏先遣連紀念館總策劃俞江在接受記者采訪。記者 洛桑旦增 攝

　　俞江檔案：

　　祖籍江蘇無錫，1967年3月出生於(yu) 蘭(lan) 州。1989年6月從(cong) 青海師範大學生物係畢業(ye) 後，分配到河北省石家莊市長安區教育係統工作，愛好攝影、收藏和文藝創作。2015年7月，以誌願者身份遠赴西藏阿裏，創作大型曆史情景劇《夢回古格》，並在全國部分城市巡演。2016年7月，作為(wei) 河北省第八批援藏幹部對口支援阿裏，主持策劃第三、四屆藏博會(hui) （阿裏館展）、第七屆象雄文化旅遊節等大型活動；2020年1月，俞江從(cong) 石家莊調職到阿裏地區文化局工作，擔任阿裏地區博物館副館長，策劃建立進藏先遣連紀念館、阿裏分工委舊址紀念館、阿裏地區博物館等，傾(qing) 力推動“先遣連精神”、象雄和古格文化傳(chuan) 承發展。

　　走進位於(yu) 阿裏地區文化局的一座藏式小院，映入眼簾的是一個(ge) 10多平方米的精致花園——

　　木板鋪就的羊腸小道穿院而過，直達門廳。小道兩(liang) 旁，大馬士革玫瑰、菊花、長壽花、綠蘿等幾十種花卉迫不及待地闖入視線。從(cong) 那疏密有致的造型來看，想必是被精心修剪過的。花園裏還有一方淺淺的水潭，潭裏數十尾金魚遊來遊去，歡脫可愛。

　　海拔高達4200多米的阿裏地區，竟然還藏著這麽(me) 一個(ge) “世外桃源”！

　　小院的主人，就是俞江夫婦。

　　“如果你想了解先遣連的曆史，一定要去阿裏請教俞江老師，他可稱得上是這方麵的專(zhuan) 家。”得知我們(men) 要做先遣連的主題采訪，一位同行曾這樣建議。

　　那麽(me) ，俞江是誰？他與(yu) 先遣連又有著怎樣的關(guan) 係？於(yu) 是，我們(men) “追尋先遣連足跡”采訪報道組帶著疑問，從(cong) 拉薩出發，遠赴阿裏，見到了這位文化名人。

　　置身這濃縮版的“江南水鄉(xiang) ”，我們(men) 聞著花香、品著茶香，看著魚兒(er) 嬉戲、聽著潺潺流水，同俞江一起，沉浸在他與(yu) 先遣連的故事之中。

　　據俞江回憶，他最早接觸“先遣連”，源於(yu) 上世紀90年代中期讀到的一篇報告文學，“一口氣讀完，他們(men) 身上所表現出的那種悲壯、豪邁的精神深深感染著我。”但彼時的俞江，正忙於(yu) 河北省中小學教育的研究工作，對遠在天邊的先遣連故事讀過也就放下了。他當然想不到，此後，自己竟會(hui) 與(yu) 先遣連結緣——

　　2018年10月，正在籌備第七次象雄文化旅遊節的俞江，突然接到阿裏地委宣傳(chuan) 部的請求：為(wei) 進藏先遣連紀念館撰寫(xie) 展廳腳本。

　　“從(cong) 援藏誌願者到援藏幹部，像藏博會(hui) 、文化旅遊節等活動，我都主持策劃過好幾次，這個(ge) 進藏先遣連紀念館，應該也不在話下。”俞江心想。於(yu) 是，他匆匆應承下來。

　　然而，說起來容易、做起來難。要撰寫(xie) 進藏先遣連紀念館展廳腳本，幾個(ge) 基本問題不能不弄清楚，如連隊人數、出征時間、進藏路線等。當時，幾乎所有關(guan) 於(yu) 先遣連的參考資料都是零散的，而且，一些紀實文學對許多細節的描寫(xie) 都帶著主觀色彩。“這當然不能作為(wei) 紀念館的資料來源！”俞江告訴我們(men) ，凡是涉及到先遣連的關(guan) 鍵性問題，他都希望能從(cong) 原始材料入手，一一核實。

　　經過近一個(ge) 月的思考，俞江心裏有了眉目：查找檔案。於(yu) 是，他飛拉薩、走新疆、跑北京，搜尋與(yu) 先遣連相關(guan) 的記載，新疆軍(jun) 區檔案館、軍(jun) 史館，西藏自治區檔案館、黨(dang) 史辦，中國藏學研究中心、中國人民解放軍(jun) 軍(jun) 史館等，都是他尋找先遣連資料的地方。他甚至還去了先遣連黨(dang) 代表李狄三的家鄉(xiang) ——河北省無極縣裏城道村。

　　短短半年時間，俞江多次往返新疆、北京、拉薩等地，總行程超過6萬(wan) 公裏，收集到的文字資料達3000萬(wan) 字、影視資料達60個(ge) 小時。其中，對先遣連出征時間的準確把握，俞江可以說是第一人——他在新疆軍(jun) 區發給西北局和黨(dang) 中央的一份電文上有重要發現。該電報記載：“進藏建立據點部隊已於(yu) 七月卅一日由普魯出發……”落款時間為(wei) 1950年8月9日。這就明確了進藏先遣連出發的確切時間，為(wei) 先遣連紀念館的建立提供了有力的史料支撐。

　　從(cong) 俞江那裏我們(men) 還得知了先遣連許多未解之謎的答案。如部隊到達紮麻芒堡的時間，有“8月29日”說、“9月中旬”說、“10月上旬”說，俞江通過翻找檔案材料，確定是10月30日。又如先遣連隊伍人數問題，135、136、138、139，都是正確數目，這是為(wei) 什麽(me) 呢？俞江解釋說，出征的時候確實是135人，隨後因傷(shang) 病、犧牲等情況又陸續增派了人員。

　　更難能可貴的是，為(wei) 了真切感受先遣連進藏途中所經受的嚴(yan) 酷環境，年逾五旬的俞江還多次盡可能地沿著先遣連走過的路，尋找他們(men) 當年所建的戰壕、哨崗和“地窩子”等遺跡，收集他們(men) 在藏北高海拔地區遺留的物件。進藏先遣連紀念館陳列的各種實物、圖片，都是俞江通過實地考察得來的。

　　阿裏地區進藏先遣連紀念館正式開館，俞江也完成了他的神聖使命。但俞江認為(wei) ，這隻是個(ge) 開始：“是阿裏成就了我，我要留下來！”2020年1月，俞江把工作關(guan) 係從(cong) 河北調到阿裏；在阿裏地委、行署的關(guan) 懷下，他的妻子也調到了阿裏工作。

　　與(yu) 俞江交流，是一種享受。他的博學、健談，給我們(men) 留下極深的印象。他從(cong) 進藏先遣連紀念館談到象雄、古格曆史遺跡的保護，再談到阿裏文化的傳(chuan) 承以及如何看待一個(ge) 民族的曆史。他說：“當我們(men) 給別人展示一個(ge) 圓的時候，你首先要畫出一個(ge) 邊界，隻有通過邊界才能展示出這個(ge) 圓。同樣的，全麵認識我們(men) 的國家和民族，隻有通過邊疆，才能看到祖國的全貌。如果我們(men) 把這個(ge) 邊界畫好了，我們(men) 中華民族的形象就更鮮明了。”

　　在阿裏，還有許多像“阿裏老俞”這樣的人，他們(men) 不僅(jin) 是“先遣連精神”的傳(chuan) 承者，也是阿裏曆史文化的守護者。