夏仲活佛在西藏佛學院一場活動上發言。記者 趙朗 攝

　　第二十三世夏仲活佛阿旺洛桑丹增曲吉尼瑪，是西藏佛學院首屆學製班學員，現已畢業(ye) 多年。采訪中，這位年輕活佛說，過往學習(xi) 經曆，讓他接受了傳(chuan) 統經院式和現代學院式教育，受益頗多。

　　在他看來，西藏佛學院的建院，是西藏引導藏傳(chuan) 佛教健康傳(chuan) 承發展，培養(yang) 愛國愛教優(you) 秀僧才的重大決(jue) 定，是高度重視藏傳(chuan) 佛教事業(ye) 的具體(ti) 體(ti) 現。

　　夏仲活佛表示，過去10餘(yu) 年，西藏佛學院以“政治過硬、教派不偏、顯密結合、僧尼共學、教研並重”的辦學理念，培養(yang) 了一大批在政治上堅決(jue) 擁護黨(dang) 的領導、宗教上有較高學修造詣、品德上能服眾(zhong) 、關(guan) 鍵時起作用的並具有現代科學知識的優(you) 秀僧才。

　　他說，西藏佛學院培養(yang) 的優(you) 秀僧才現如今已成長為(wei) 藏傳(chuan) 佛教健康有序發展的中流砥柱，已成為(wei) 新時代“三寶”事業(ye) 的棟梁之材。

　　作為(wei) 一名藏傳(chuan) 佛教法脈繼承者，他說，非常榮幸在西藏佛學院這片佛國沃土上聆聽了俱德上師們(men) 給予的諄諄教導，學習(xi) 到了符合時代發展的科學文化知識，這些善妙教言如同一粒粒智慧的種子在心田開花結果，不僅(jin) 使他在學修的道路上與(yu) 日精進，更是在今後弘法利生的事業(ye) 上得到無量護持。

　　西藏佛學院建院以及辦學理念僅(jin) 是藏傳(chuan) 佛教中國化實踐的縮影。西藏自治區宗教事務局相關(guan) 負責人介紹，西藏不斷深化宗教領域法治宣傳(chuan) 教育，進一步提升寺廟僧尼法治意識，定期、係統組織僧尼學習(xi) 憲法、民法典、《宗教事務條例》等法律條文和民族宗教政策法規。

　　2018年以來，西藏還持續開展了“遵行四條標準，爭(zheng) 做先進僧尼”教育實踐活動。

　　“提升寺廟公共服務水平，加快推進藏傳(chuan) 佛教中國化進程。”前述宗教事務局相關(guan) 負責人介紹，西藏各級各部門把社會(hui) 治理理念引入寺廟管理服務領域，把寺廟當成基本的社會(hui) 細胞和社會(hui) 單元。自2011年起，西藏自治區統籌資金，對寺廟水、電、路和通信等基礎設施進行提升和改造，著力解決(jue) 寺廟防洪排澇、垃圾處理、消防安全、寺院重點建築修繕和文物保護、巷道硬化、僧舍改造等問題。

　　西藏出台了一係列利寺惠僧政策，對全區寺廟僧尼保障了養(yang) 老保險、最低生活保障、醫療保險、重大疾病醫療保險、免費體(ti) 檢等。同時定期舉(ju) 辦藏傳(chuan) 佛教教義(yi) 闡釋論壇和研討會(hui) ，鼓勵藏傳(chuan) 佛教界代表人士對藏傳(chuan) 佛教經典教義(yi) 作出符合國家法律法規、社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精神的新闡釋，藏傳(chuan) 佛教中國化邁出了新步伐。