“天工開畫卷，蘇作耀古今”，1月8日，非遺題材紀錄電影《天工蘇作》在中國電影資料館舉(ju) 行特別放映活動，吸引了近500名觀眾(zhong) 前去觀影。放映活動現場特別設置了15台緙絲(si) 機，在影片放映和主創與(yu) 觀眾(zhong) 交流後，來自蘇州的緙絲(si) 師現場指導觀眾(zhong) 實操體(ti) 驗，感受蘇州傳(chuan) 統緙絲(si) 工藝的精妙和蘇作傳(chuan) 統文化的精彩。觀看非遺題材紀錄電影與(yu) 體(ti) 驗非遺手工技藝的新鮮融合，讓現場觀眾(zhong) 為(wei) 非遺文化所深深折服。

　　近年來，越來越多創作者把創作視野投向中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，從(cong) 而湧現出一大批製作精良、格調高雅、具有廣泛影響力的佳作，而非遺類紀錄電影成為(wei) 其中一股活躍的力量。

　　成為(wei) 文化傳(chuan) 承的重要影像支撐

　　當下，非遺題材紀錄電影從(cong) 不同角度、不同側(ce) 重展現出中國豐(feng) 富多彩的非物質文化遺產(chan) ，收集和留存了大量珍貴的技術細節、工藝流程和傳(chuan) 承故事，成為(wei) 非物質文化遺產(chan) 保護傳(chuan) 承的重要影像支撐。

　　紀錄片《我在故宮修文物》劇集版在互聯網走紅，成為(wei) 紀錄片中少有的“現象級”作品，讓更多年輕人將目光投進故宮博物院，注意到並喜愛上了中國傳(chuan) 統文化。隨後，紀錄電影《我在故宮修文物》在觀眾(zhong) 的強烈呼聲中推出，該片以時間為(wei) 主軸，用嶄新的故事線和平實的視角，講述文物修複師的別樣人生。紀錄電影《我在故宮修文物》的破圈，掀起了一股創作熱潮，更多展示非遺技藝、講述匠人故事、弘揚中華文明的紀錄電影紛至遝來。

　　紀錄電影《璀璨薪火》側(ce) 重於(yu) 展現中國非遺傳(chuan) 承人群像。影片一共拍攝了國內(nei) 近150位非遺傳(chuan) 承人，從(cong) 柴米油鹽到金銀銅鐵，抑或文房四寶，鏡頭裏既承載著千百年技藝傳(chuan) 承的深沉厚重，也散發著日常生活的平靜曠達。

　　紀錄電影《天工蘇作》便是立足於(yu) 蘇州的傳(chuan) 統工藝門類，從(cong) 中擷取燈彩、核雕、宋錦、明式家具等9項具有典型意義(yi) 的蘇作手藝，講述12位具有代表性的非物質文化遺產(chan) 傳(chuan) 承人的匠心故事。影片用細膩的鏡頭語言，將多項人類非物質文化遺產(chan) 如桑蠶絲(si) 織、傳(chuan) 統木結構建築營造的工藝特點一一呈現，細致展示出非物質文化遺產(chan) 的匠心之巧、工藝之美，亦傳(chuan) 遞出手藝所包含的講究、哲思和溫度。

　　不管是修文物、繡錦緞，還是雕玉器、奏古琴，抑或是在斑斕的油彩麵孔之下演繹古今傳(chuan) 奇，紀錄電影以生動、精彩和平實的敘事，將這些沉澱著時光印記的古老文化細膩鐫刻於(yu) 聲畫之中。

　　成為(wei) 新時代工匠精神的重要載體(ti)

　　非遺題材紀錄電影所長之處，不僅(jin) 在於(yu) 用細膩的鏡頭語言展示一件件巧奪天工的非物質文化遺產(chan) ，更在於(yu) 通過傳(chuan) 藝之“人”的故事，折射當代中國人的處世態度和價(jia) 值觀念，體(ti) 現新時代的中國工匠精神。

　　《天工蘇作》中的燈彩傳(chuan) 承人汪筱文年逾七十仍舊醉心創作，他說：“世界上的燈隻有兩(liang) 種，給人家的掛在外麵，亮了還是要滅；給自己的放在心裏，始終亮在那裏。”盡管年事已高的他不再適合過於(yu) 精細的工作，可是一做起蘇燈，汪筱文仿佛熱血少年，“我還是想搏一搏，起碼讓孩子們(men) 看看真正的蘇燈匠人是什麽(me) 樣子，極致的蘇燈是什麽(me) 樣子”。“擇一事，終一生”的匠心故事令人動容，而更讓觀眾(zhong) 感到震撼和共鳴的是不斷攀登、尋求超越的人生理想。在堅守中打造精品，於(yu) 沉默中孕育匠心，影片飽蘸情感的筆墨，書(shu) 寫(xie) 了他們(men) 平淡又非凡的非遺人生。

　　在非遺題材紀錄電影中，不僅(jin) 有人與(yu) 藝的“廝磨糾纏”，更有人與(yu) 人的牽手和傳(chuan) 承。師徒傳(chuan) 承一直是非遺保護和發展的題中要義(yi) 。從(cong) 選擇、培養(yang) 到出師，是一個(ge) 漫長而又堅實的過程，從(cong) 中能夠折射出許多的酸甜苦辣的人生故事和起落舍得的人生哲學。

　　“手藝的力量來自手藝之外。”《天工蘇作》導演孫曾田分享了自己的創作心得，“所謂‘技也近乎道’，創作者不隻要關(guan) 注手藝的‘技’，更要關(guan) 注‘技’背後的‘道’，這個(ge) ‘道’是工匠精神，也涵蓋文化、情感和哲思，關(guan) 聯社會(hui) 、經濟和時代變遷。”如此創作思路，意味著新的角度、新的關(guan) 切，自然也就會(hui) 有新的影像呈現。

　　成為(wei) 讓世人了解非遺的有效途徑

　　“一方麵年輕人不願意學，另一方麵掌握傳(chuan) 統手藝的老師傅大都五六十歲，他們(men) 又很難融入現代模式。”《天工蘇作》中所講述的新老傳(chuan) 承問題，幾乎是擺在大多數非物質文化遺產(chan) 傳(chuan) 承上的現實窘境。蘇繡國家級代表性傳(chuan) 承人姚惠芬對徒弟要求頗高，她希望徒弟不僅(jin) 把蘇繡當成一門生存技藝，更是要當成畢生熱愛去堅守。香山幫父子則折射出新老文化間的激烈碰撞，一代代工匠會(hui) 隨著時代變遷而退出曆史舞台，如何不成為(wei) 畫上句號的一代，成為(wei) 壓在傳(chuan) 承人們(men) 心頭共同的重擔。

　　後繼乏人，自然有非物質文化遺產(chan) 技藝高深、出師難等原因，但不可忽視的是，當下年輕人與(yu) 傳(chuan) 統文化之間久積的隔膜。非遺藝術之精彩、非遺文化之精深，以及在高難度技藝之上的意趣和成就感，是許多人不曾了解和體(ti) 會(hui) 的。在中國傳(chuan) 媒大學副教授周逵看來，“紀錄電影通過展現非遺的技藝和智慧，講述非遺傳(chuan) 承人的生動故事，讓非遺文化的大門敞開，從(cong) 而吸引更多年輕力量和優(you) 勢資源關(guan) 注非遺、熱愛非遺，參與(yu) 到非遺的傳(chuan) 承和保護之中”。

　　“鏡頭記錄下的不隻是非物質文化遺產(chan) 本身，它也將成為(wei) 中國人共有的記憶。”北京師範大學藝術與(yu) 傳(chuan) 媒學院博士後紀君認為(wei) ，“相比其他藝術形式，電影傳(chuan) 遞的信息更加集中、生動且容易為(wei) 觀眾(zhong) 接受。紀錄電影可以記錄和保存重要非物質文化遺產(chan) 的工藝細節及師徒傳(chuan) 承，成為(wei) 重要文獻資源，也能用動人故事傳(chuan) 播非遺文化、弘揚匠人精神，成為(wei) 促進非物質文化遺產(chan) 傳(chuan) 承、振興(xing) 的重要支撐力量。”

　　據悉，今年紀錄電影《天工蘇作》還將在海外上映，向世界展示“蘇工”和“蘇作”的時代價(jia) 值，讓海外觀眾(zhong) 進一步了解中國傳(chuan) 統文化的精神內(nei) 核。同時，被河北省廣電局列為(wei) 2021年度優(you) 秀紀錄片重點扶持項目的紀錄電影《尋覓非遺》也即將與(yu) 觀眾(zhong) 見麵，並已簽訂歐洲發行權。

　　(記者 牛夢笛)