作者：胡一峰

　　虎年伊始，中國元素一路火出圈。

　　一眼入畫的《隻此青綠》，讓觀眾(zhong) 大呼“再看億(yi) 遍”“原來最能打動內(nei) 心的還是傳(chuan) 統文化”；北京冬奧會(hui) 開幕式上的黃河之水天上來、二十四節氣倒計時，用中華傳(chuan) 統文化為(wei) 世界留下別樣奧運記憶；北京冬奧閉幕式上的“折柳送別”訴說中國式浪漫；拿下中國雪上項目首金的穀愛淩，雪服上印著中國龍，雪板上刻著龍紋，驕傲地說要把中國元素帶到世界、帶到自由式滑雪中；無獨有偶，中國女子冰球隊守門員的腿板上，赫然也是兩(liang) 條金龍……

　　可以說，在這些億(yi) 萬(wan) 目光矚目的舞台上，中華傳(chuan) 統文化都“活”起來了，擊中了埋藏於(yu) 中國人心靈深處的文化基因，也向世界傳(chuan) 遞了中國人的審美情感。事實上，傳(chuan) 統文化元素“占領”舞台，並非是一時的“群情激昂”，而是源於(yu) 全社會(hui) 對傳(chuan) 統文化的日益青睞。究其原因，有以下幾點：

　　就社會(hui) 氛圍而言，中國社會(hui) 不斷發展進步，加上國家相關(guan) 政策扶持，大家接觸傳(chuan) 統文化、係統認識傳(chuan) 統文化的機會(hui) 越來越多，日益高漲的“國潮”“國風”熱，奠定了人們(men) 接受傳(chuan) 統文化的心理基礎；

　　從(cong) 創作者素養(yang) 來說，大批文藝創作者文化觀趨於(yu) 成熟，對傳(chuan) 統文化和時代文化理解較為(wei) 充分，能借助恰當的、符合當代審美趨勢的表達路徑，對傳(chuan) 統文化進行再創作，激發人們(men) 內(nei) 心的文化認同；

　　科技成果的進步，也潛移默化地改變了文化生產(chan) 。現代科技手段及其催生的科技美學，有效助推了傳(chuan) 統文化節目的跨藝術門類創新，使得傳(chuan) 統文化與(yu) 現代文化、古與(yu) 今、新與(yu) 舊完美融合，蝶變升華，彰顯出中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的強大生命力。

　　傳(chuan) 統文化的搶眼表現，背後是中國人文化心態的轉變，折射出中國人麵向世界日益增強的文化自信。

　　例如，北京冬奧會(hui) 在立春這天開幕，二十四節氣倒計時清晰又美妙地向世界表達出中國人的時間觀、曆史觀、自然觀與(yu) 文明觀；外形酷似如意的國家跳台滑雪中心、創作靈感源自篆刻藝術漢印的冬奧會(hui) 體(ti) 育圖標，說明從(cong) 古至今，中國文化的恢弘之象、巧妙之思都是活生生的，彰顯連綿不斷、從(cong) 未斷裂的中國文明和文化自信。

　　傳(chuan) 統文化是中國人的文化家園，體(ti) 現了中國人自我認同、互相認同、社會(hui) 認同的根本邏輯。當傳(chuan) 統文化以恰當的表現形式呈現於(yu) 世界級體(ti) 育盛會(hui) ，一方麵起到了向內(nei) 推動身份認同的作用，另一方麵也向外打開了中國文化的敘事邊界，讓所有人看到富有生機活力、內(nei) 涵豐(feng) 富的中國傳(chuan) 統文化，讓世界透過文化，讀懂中國。

　　而在傳(chuan) 統文化受追捧的同時，我們(men) 也應思考，如何讓中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的“熱乎氣”不斷延續下去，講好新時代的中國故事。這需要樹立正確的文化觀，對傳(chuan) 統文化采取辯證取舍的態度，發揚符合現代文明基本價(jia) 值的內(nei) 容，摒棄不符合時代要求的部分；在技術層麵，既要注重對傳(chuan) 統文化內(nei) 容、價(jia) 值的發掘，也應注重傳(chuan) 統文化器物、技藝傳(chuan) 承，讓收藏在博物館裏的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chan) 、書(shu) 寫(xie) 在古籍裏的文字活起來、傳(chuan) 下去。

　　此外，還要把碎片化傳(chuan) 播和深度解讀結合起來，為(wei) 受眾(zhong) 鋪設“進階式”文化接受路徑。比如“青綠腰”在網上的廣泛傳(chuan) 播，為(wei) 我們(men) 理解作品背後的文化意蘊提供了第一個(ge) 台階，但《隻此青綠》的藝術價(jia) 值和文化價(jia) 值遠超“青綠腰”，仍需將碎片化、技藝化的文化片段進一步穿織為(wei) 整體(ti) 。

　　（作者係中國文聯副研究員）