作者：孟珍（福州大學）

　　黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 通過的《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》（以下簡稱《決(jue) 議》）指出：黨(dang) 確立習(xi) 近平同誌黨(dang) 中央的核心、全黨(dang) 的核心地位，確立習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的指導地位，反映了全黨(dang) 全軍(jun) 全國各族人民共同心願，對新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 發展、對推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 曆史進程具有決(jue) 定性意義(yi) 。在黨(dang) 的百年誕辰之際，“兩(liang) 個(ge) 確立”的提出不僅(jin) 蘊含著深刻的現實意義(yi) ，還具有鮮明的出場邏輯，它既是對馬克思主義(yi) 理論的堅持與(yu) 發展、也是對中國共產(chan) 黨(dang) 百年曆史經驗的深刻提煉、更是對當前正處於(yu) 中華民族偉(wei) 大複興(xing) 關(guan) 鍵時期的現實回應。

　　一、“兩(liang) 個(ge) 確立”的理論邏輯

　　“兩(liang) 個(ge) 確立”的提出符合馬克思主義(yi) 的理論邏輯，是對馬克思主義(yi) 政黨(dang) 學說關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的領導核心問題和革命理論問題的繼承和發展。一方麵，黨(dang) 的領導核心問題始終是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 學說的重要內(nei) 容。可以說，領導核心關(guan) 乎社會(hui) 主義(yi) 運動的成敗，堅決(jue) 維護黨(dang) 的領導核心是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 學說的鮮明特質。馬克思針對這個(ge) 問題，曾形象深刻地指出“一個(ge) 單獨的提琴手是自己指揮自己，一個(ge) 樂(le) 隊就需要一個(ge) 樂(le) 隊指揮”。曆史唯物主義(yi) 在強調人民群眾(zhong) 是曆史創造者的同時，也肯定了無產(chan) 階級先進領袖人物對社會(hui) 曆史發展起到的重要作用。馬克思、恩格斯認為(wei) ，無產(chan) 階級領袖代表著曆史上最革命、最先進的階級，在曆史進程中發揮著不可替代的重要作用，並指出他們(men) 的作用取決(jue) 於(yu) 他們(men) 對曆史規律的認識程度及同人民群眾(zhong) 的結合程度。此外，在對巴黎公社運動的失敗原因進行分析的基礎上，馬克思、恩格斯還得出這樣一個(ge) 深刻結論：巴黎公社遭到滅亡，就是由於(yu) 缺乏集中和權威。因此，黨(dang) 確立習(xi) 近平同誌黨(dang) 中央的核心、全黨(dang) 的核心地位是對馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的領導核心問題的繼承和發展。

　　另一方麵，黨(dang) 的革命理論問題也構成了馬克思主義(yi) 政黨(dang) 學說的重要組成部分。無產(chan) 階級政黨(dang) 要想正確領導無產(chan) 階級革命運動就必須牢牢把握思想領導權。正如馬克思強調的那樣，“理論一經掌握群眾(zhong) ，也會(hui) 變成物質力量”。在一定程度上講，是否有科學理論的指導直接決(jue) 定了無產(chan) 階級革命事業(ye) 的成敗。馬克思主義(yi) 是共產(chan) 黨(dang) 人認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器，中國共產(chan) 黨(dang) 能夠帶領人民取得一係列巨大成就並深刻改變世界曆史進程的本質原因就在於(yu) 堅持以馬克思主義(yi) 為(wei) 指導。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央在深刻把握時代主題的前提下，積極推進實踐創新和理論創新，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，充分彰顯了作為(wei) 馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的理論自覺和理論自信。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是21世紀馬克思主義(yi) ，是實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的科學指南。因此，確立習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的指導地位，既是對馬克思主義(yi) 的守正創新，更是對黨(dang) 的指導思想的堅持和發展。

　　二、“兩(liang) 個(ge) 確立”的曆史邏輯

　　在向第二個(ge) 百年奮鬥目標邁進的重大曆史關(guan) 頭，《決(jue) 議》提出“兩(liang) 個(ge) 確立”，是深刻總結黨(dang) 的百年奮鬥、黨(dang) 的十八大以來偉(wei) 大實踐得出的重大曆史結論。回顧黨(dang) 的百年奮鬥史，中國共產(chan) 黨(dang) 之所以能夠在同各種敵對勢力的較量中一次次贏得勝利，根本就在於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 在不同曆史時期都具有堅強的領導核心和科學的理論指導。

　　新民主主義(yi) 革命時期，在很長一段時間內(nei) ，中國共產(chan) 黨(dang) 由於(yu) 缺乏堅強的領導核心和科學的理論指導，革命事業(ye) 曾幾經曲折。經過總結反思和適時調整，以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，把馬克思列寧主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合，對經過艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一係列獨創性經驗作了理論概括，創立了毛澤東(dong) 思想。毛澤東(dong) 思想是馬克思列寧主義(yi) 在中國的創造性運用和發展，是被實踐證明了的關(guan) 於(yu) 中國革命和建設的正確的理論原則和經驗總結，是馬克思主義(yi) 中國化的第一次曆史性飛躍，創造了新民主主義(yi) 革命的偉(wei) 大成就、社會(hui) 主義(yi) 革命和建設的偉(wei) 大成就。改革開放新時期，麵對“什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) 、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) ”“建設什麽(me) 樣的黨(dang) 、怎樣建設黨(dang) ”“實現什麽(me) 樣的發展、怎樣發展”的時代課題，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為(wei) 代表的三代中國共產(chan) 黨(dang) 人立足現實、著眼未來，在領導中國人民開創中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 、建設社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 的偉(wei) 大進程中創立了鄧小平理論、“三個(ge) 代表”重要思想和科學發展觀，形成中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係，實現馬克思主義(yi) 中國化第二次偉(wei) 大飛躍，創造了改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設的偉(wei) 大成就。

　　黨(dang) 的十八大以來，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，中華民族迎來了偉(wei) 大複興(xing) 的關(guan) 鍵時期。在機遇和挑戰並存的時代境遇下，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央以偉(wei) 大的曆史主動精神、巨大的政治勇氣和強大的政治擔當，圍繞著新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 以及怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 、建設什麽(me) 樣的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國以及怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、建設什麽(me) 樣的長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 以及怎樣建設長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 等時代課題，帶領中國人民迎來了由站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍，取得了一係列曆史性成就和曆史性變革，創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，為(wei) 開啟第二個(ge) 百年奮鬥目標新征程奠定了堅實的基礎。

　　三、“兩(liang) 個(ge) 確立”的實踐邏輯

　　“兩(liang) 個(ge) 確立”的提出是黨(dang) 的十八大以來以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央統攬“四個(ge) 偉(wei) 大”，堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐的必然結論，更是站在第二個(ge) 百年奮鬥目標新征程的起點上，繼續奪取中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大勝利、進而實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的客觀要求。中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，中國共產(chan) 黨(dang) 帶領中國人民取得的曆史性成就和曆史性變革是建立在以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央的堅強領導下和習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的科學指引下才得以實現的，在一定程度上講，領導核心和理論指導二者缺一不可。麵對新形勢、新任務和新挑戰，習(xi) 近平總書(shu) 記以非凡的政治遠見、過硬的政治本領，在波詭雲(yun) 譎中把舵領航，確保黨(dang) 和國家事業(ye) 的前進方向不偏航不動搖。新時代黨(dang) 的建設取得重大成果、國家發展取得巨大進步、黨(dang) 和人民事業(ye) 取得非凡成就充分證明，習(xi) 近平總書(shu) 記是新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 發展當之無愧的人民領袖，習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想就是新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 發展的科學指導思想。

　　新時代推進偉(wei) 大事業(ye) 需要堅強領導和科學指南。《決(jue) 議》指出，隻要我們(men) 堅持黨(dang) 的全麵領導不動搖，堅決(jue) 維護黨(dang) 的核心和黨(dang) 中央權威，充分發揮黨(dang) 的領導政治優(you) 勢，把黨(dang) 的領導落實到黨(dang) 和國家事業(ye) 各領域各方麵各環節，就一定能夠確保全黨(dang) 全軍(jun) 全國各族人民團結一致向前進。《決(jue) 議》強調，隻要我們(men) 勇於(yu) 結合新的實踐不斷推進理論創新、善於(yu) 用新的理論指導新的實踐，就一定能夠讓馬克思主義(yi) 在中國大地上展現出更強大、更有說服力的真理力量。站在“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標的曆史交匯點上，“兩(liang) 個(ge) 確立”意味著我們(men) 黨(dang) 在全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家的趕考路上舉(ju) 旗定向，在正確的政治方向上將中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大事業(ye) 推向前進，更意味著全國人民緊緊團結在以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央周圍，凝心聚力，為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 接續奮鬥。

　　推動新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 繁榮發展，推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，領導核心和指導思想是根本依靠。“兩(liang) 個(ge) 確立”的提出既符合馬克思主義(yi) 的理論邏輯、具有充分的曆史依據，更體(ti) 現著全體(ti) 中華兒(er) 女的意誌，是經過實踐檢驗得來的曆史結論，也是推動民族複興(xing) 的實踐要求，具有重大且深遠的現實意義(yi) 。

　　【本文係福建省社會(hui) 科學規劃基金重大項目“中國共產(chan) 黨(dang) 偉(wei) 大建黨(dang) 精神的核心要義(yi) 和實踐要求研究”（項目編號：FJ2021XZZ001）階段性成果。】