二〇二一,黨史智慧花朵在理論百花園中灼灼綻放
光明日報報道組 報道組成員:光明日報記者趙建國、戶華為(wei) 、張雁、曲一琳、王璡、張穎天、趙凡、冀文亞(ya) 、陳恒、曹建文
以紀念黨(dang) 百年華誕為(wei) 標誌,2021年注定將深深鐫刻在中華民族的曆史長卷中。
“勿忘昨天的苦難輝煌,無愧今天的使命擔當,不負明天的偉(wei) 大夢想。”
為(wei) 著這個(ge) 深切寄望,習(xi) 近平總書(shu) 記親(qin) 自謀劃、親(qin) 自部署、親(qin) 自推動黨(dang) 史學習(xi) 教育。在黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 、慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年大會(hui) 、黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 等重要會(hui) 議上,專(zhuan) 門部署學黨(dang) 史;赴貴州、福建、廣西、河南、青海、北京、西藏、河北、陝西、山東(dong) 等地調研考察,一路講黨(dang) 史。
一次特殊而重要的黨(dang) 內(nei) 集中教育——黨(dang) 史學習(xi) 教育在全黨(dang) 如火如荼開展;“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”,成為(wei) 全社會(hui) 共同行動。
春風吹拂,百花盛開。理論界立即行動起來。一批學術名家帶頭,社科、高校、智庫研究機構紛紛跟進,研究闡釋習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述在理論界蔚然成風。
北京師範大學黨(dang) 史黨(dang) 建研究院院長王炳林表示:“習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史學習(xi) 教育的一係列重要講話重要指示,以及習(xi) 近平《論中國共產(chan) 黨(dang) 曆史》等論著,蘊含著一係列新觀點新論斷新要求,飽含著無比珍貴的思想智慧,為(wei) 理論界深耕黨(dang) 史課題提供了行動指南。”
一年多來,理論界推出了一大批研究成果。以“黨(dang) 史”為(wei) 主題詞,以2021年2月至今年2月為(wei) 起止點,通過中國知網搜索,共檢索出研究文章2.3萬(wan) 多篇。
建黨(dang) 百年,為(wei) 黨(dang) 史課題研究迎來一個(ge) 豐(feng) 年。黨(dang) 史智慧的花朵,在理論百花園中灼灼綻放。
作為(wei) 思想文化大報,光明日報始終密切關(guan) 注理論界的學術動態,為(wei) 他們(men) 展示研究成果提供平台。近期,光明日報成立報道組,就理論界研究闡釋習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述,走訪了眾(zhong) 多專(zhuan) 家學者。大家一致認為(wei) ,習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述立意高遠、內(nei) 涵豐(feng) 富、思想深刻,體(ti) 現了卓越的理性思維、宏闊的曆史視野、深厚的人民情懷、寬廣的世界眼光,是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的重要組成部分。
在係統梳理的基礎上,我們(men) 重點關(guan) 注了理論界研究闡釋習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述4方麵13個(ge) 重點課題的成果。
卓越的理性思維——
習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述處處閃爍著理性光芒,體(ti) 現著讓馬克思主義(yi) 在中國大地上展現出更強大、更有說服力的真理力量的深深思考
回望百年,是一次溯源之旅。
沿著先驅者披肝瀝膽、篳路藍縷的足跡,去發現最先的那束光、最先的泉湧之地。
深情回望來時路,習(xi) 近平總書(shu) 記的目光聚焦在那部以深邃的曆史分析、開闊的世界胸襟、充沛的革命激情而著稱的馬克思主義(yi) 經典——《共產(chan) 黨(dang) 宣言》上。
由“真理的味道”引發更深入的思考:中國共產(chan) 黨(dang) 人作為(wei) 馬克思主義(yi) 的忠誠信奉者、堅定實踐者,如何更好地為(wei) 堅持和發展馬克思主義(yi) 而執著努力?!
(一)曆史和人民選擇了馬克思主義(yi) 。這是習(xi) 近平總書(shu) 記常講常新的重大問題,也是百年黨(dang) 史研究的首要課題。
“真理的味道非常甜”,很多專(zhuan) 家喜歡在自己的文章中引用這句廣為(wei) 流傳(chuan) 的“經典語錄”。因為(wei) “真理的味道”,蘊藏著我們(men) 黨(dang) 應運而生、從(cong) 弱小走向強大的精神密碼。
中國社會(hui) 科學院馬克思主義(yi) 研究院黨(dang) 委書(shu) 記辛向陽表示,習(xi) 近平總書(shu) 記對這個(ge) 問題的論述非常透徹。為(wei) 了拯救民族危亡,中國人民奮起反抗,仁人誌士奔走呐喊,太平天國運動、戊戌變法、義(yi) 和團運動、辛亥革命接連而起,各種救國方案輪番出台,但都以失敗而告終……
在這個(ge) 生死存亡的關(guan) 頭,十月革命一聲炮響,給中國送來了馬克思列寧主義(yi) 。《共產(chan) 黨(dang) 宣言》與(yu) 陳獨秀、李大釗、陳望道等先覺者神奇相遇,“這猶如黑暗中的一道霞光,給正在苦苦探求救國救民道路的中國先進分子指明了方向”。
他們(men) 如饑似渴地學習(xi) 馬克思主義(yi) 、研究馬克思主義(yi) 、傳(chuan) 播馬克思主義(yi) ,為(wei) 中國人民點亮了前進的燈塔。中國共產(chan) 黨(dang) 應運而生,從(cong) 此,中國人民有了前進的主心骨。
“真理的味道非常甜”,這句話是如此樸素親(qin) 切、深入人心,道出了近代中國對科學理論指導的迫切期盼,道出了馬克思主義(yi) 的真理魅力,道出了我們(men) 黨(dang) 探求真理的不懈努力。
百年黨(dang) 史充分證明,曆史和人民選擇馬克思主義(yi) 是完全正確的,中國共產(chan) 黨(dang) 把馬克思主義(yi) 寫(xie) 在自己的旗幟上是完全正確的。
(二)“兩(liang) 個(ge) 結合”標注一個(ge) 新高度。在慶祝中國共產(chan) 黨(dang) 成立100周年大會(hui) 上,習(xi) 近平總書(shu) 記首次提出:“堅持把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合,用馬克思主義(yi) 觀察時代、把握時代、引領時代,繼續發展當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) !”
“兩(liang) 個(ge) 結合”一經提出,立即引起學界強烈關(guan) 注。學者紛紛撰文,認為(wei) 這一重大論斷,深刻揭示了馬克思主義(yi) 的理論特質,深刻闡明了馬克思主義(yi) 在中國創新發展的內(nei) 在機理,標誌著我們(men) 黨(dang) 對馬克思主義(yi) 中國化規律性的認識達到一個(ge) 新高度。
凝結著人類思想精華的馬克思主義(yi) ,激活了古老的華夏文明;曆史上唯一一個(ge) 從(cong) 未中斷的偉(wei) 大文明,又為(wei) 馬克思主義(yi) 在中國的發展注入豐(feng) 富的養(yang) 分和深厚的動力。
學者普遍認為(wei) ,“兩(liang) 個(ge) 結合”以全新的理論表達回應了時代呼喚,包含了以往馬克思主義(yi) 理論資源中不曾具有的時代內(nei) 容、嶄新命題和表達方式,凸顯了中國化馬克思主義(yi) 的理論品質和鮮明特色,極大增強了文化自信,為(wei) 馬克思主義(yi) 理論提供了重要的學科增長點和研究創新點。
萬(wan) 物有所生,而獨知守其根。“兩(liang) 個(ge) 結合”也是對新時代治國理政實踐的最好注解。“民惟邦本”之於(yu) 走共同富裕之路,“革故鼎新”之於(yu) 全麵深化改革,“隆禮重法”之於(yu) 法治中國建設,“道法自然”之於(yu) 生態文明建設等,都提供了寶貴的思想滋養(yang) 。以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央不斷從(cong) 我國優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取智慧和力量,開辟了治國理政新境界。
天津大學馬克思主義(yi) 學院院長顏曉峰認為(wei) ,“兩(liang) 個(ge) 結合”的重大論斷表明,我們(men) 黨(dang) 的創新理論既堅持了馬克思主義(yi) 的立場觀點方法,是馬克思主義(yi) 在中國的發展;又彰顯了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的獨特風格,是經過中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化浸染過的馬克思主義(yi) 。
為(wei) 學之實,固在踐履。學者們(men) 表示,要進一步深入挖掘領會(hui) “兩(liang) 個(ge) 結合”的豐(feng) 富思想內(nei) 涵和深邃精神意蘊,“其重大曆史意義(yi) 、時代價(jia) 值,其所蘊含的昂揚的、蓬勃的文化自信,我們(men) 當深悟之、躬行之”。
(三)“歸根到底是因為(wei) 馬克思主義(yi) 行”。理論界關(guan) 注到,2019年4月習(xi) 近平總書(shu) 記在重慶調研時,首次提出“要圍繞中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) ‘能’、馬克思主義(yi) 為(wei) 什麽(me) ‘行’、中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) ‘好’等重大問題,廣泛開展宣傳(chuan) 教育,加強思想輿論引導”;兩(liang) 年之後的“七一”重要講話,習(xi) 近平總書(shu) 記明確提出,“中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能,中國特色社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 好,歸根到底是因為(wei) 馬克思主義(yi) 行”。
句式之變,大有乾坤。
“歸根到底是因為(wei) 馬克思主義(yi) 行”,是從(cong) 更大的曆史縱深強調了馬克思主義(yi) 的卓越性,從(cong) 理論和實踐的創新維度重申了堅持不懈推進馬克思主義(yi) 中國化的重大意義(yi) 。
馬克思主義(yi) 為(wei) 人間帶回真理的火種,但它並沒有結束真理,而是開啟了真理之書(shu) 的扉頁。
馬克思主義(yi) 中國化的生動實踐,在科學社會(hui) 主義(yi) 這部巨著裏寫(xie) 下了屬於(yu) 自己的不朽篇章。社會(hui) 主義(yi) 的參天大樹在世界東(dong) 方越發根深葉茂。
社會(hui) 主義(yi) 沒有辜負中國,中國沒有辜負社會(hui) 主義(yi) 。
2021年8月,年逾九旬的馬克思主義(yi) 理論大家陳先達教授,率先推出《歸根到底是因為(wei) 馬克思主義(yi) 行》一書(shu) ,滿腔熱忱回應習(xi) 近平總書(shu) 記“七一”重要講話。他認為(wei) :中國從(cong) 站起來、富起來到強起來的進程中,貫穿一條理論紅線,就是堅持馬克思主義(yi) 和馬克思主義(yi) 中國化。馬克思主義(yi) 是中國共產(chan) 黨(dang) 立黨(dang) 之本,中國民主革命勝利之基,中國社會(hui) 主義(yi) 建設成就之源,中國改革開放和現代化建設之羅盤。
“歸根到底是因為(wei) 馬克思主義(yi) 行”,科學揭示了百年來我們(men) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能夠成功,深刻闡發了未來我們(men) 怎樣才能繼續成功,為(wei) 我們(men) 黨(dang) 更加堅定、更加自覺地踐行初心使命,帶領人民開創美好未來指明了前進方向、提供了根本遵循。
偉(wei) 大思想與(yu) 非凡事業(ye) 彼此輝映,科學理論與(yu) 偉(wei) 大實踐相互激蕩。
中國人民大學馬克思主義(yi) 學院教授劉建軍(jun) 等表示,回答時代和實踐提出的重大課題,是馬克思主義(yi) 永葆生機活力的奧妙所在。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) ,在科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問中,必將展現更為(wei) 強大的科學力量,綻放更加燦爛的真理光芒。
宏闊的曆史視野——
習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述貫通了過去、現在和未來,彰顯著把黨(dang) 的曆史學習(xi) 好、總結好,把黨(dang) 的成功經驗傳(chuan) 承好、發揚好的曆史自覺
北京,緊鄰奧林匹克公園龍形水係,新落成的中國共產(chan) 黨(dang) 曆史展覽館巍然矗立、氣勢恢宏。
2021年6月18日開館當天,習(xi) 近平總書(shu) 記等黨(dang) 和國家領導人來到這裏,參觀“不忘初心、牢記使命”中國共產(chan) 黨(dang) 曆史展覽。
2600餘(yu) 幅圖片、3500多件套文物實物,全方位、全過程、全景式、史詩般展現了中國共產(chan) 黨(dang) 波瀾壯闊的百年曆程。
觀看百年黨(dang) 史展,是一次跨越時空的精神追尋,是一次蕩滌心靈的思想洗禮。
習(xi) 近平總書(shu) 記感慨萬(wan) 千:“回望過往的奮鬥路,眺望前方的奮進路,必須把黨(dang) 的曆史學習(xi) 好、總結好,把黨(dang) 的寶貴經驗傳(chuan) 承好、發揚好,銘記奮鬥曆程,擔當曆史使命,從(cong) 黨(dang) 的奮鬥曆史中汲取前進力量。”
了解曆史才能看得遠,理解曆史才能走得遠。
習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 學好黨(dang) 史,堅定曆史自信、掌握曆史主動的重要論述,在學界引發熱烈反響。
百年黨(dang) 史成為(wei) 關(guan) 注焦點和學術熱詞。圍繞黨(dang) 的不懈奮鬥史、不怕犧牲史、理論探索史、為(wei) 民造福史、自身建設史,不同視域、眾(zhong) 多學科的研究成果令人目不暇接。
(四)偉(wei) 大建黨(dang) 精神是中國共產(chan) 黨(dang) 的精神之源。濃縮百年曆史奮鬥,揭示百年曆史真諦。在“七一”重要講話中,習(xi) 近平總書(shu) 記首次用32個(ge) 字闡釋偉(wei) 大建黨(dang) 精神:
“一百年前,中國共產(chan) 黨(dang) 的先驅們(men) 創建了中國共產(chan) 黨(dang) ,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔當使命,不怕犧牲、英勇鬥爭(zheng) ,對黨(dang) 忠誠、不負人民的偉(wei) 大建黨(dang) 精神,這是中國共產(chan) 黨(dang) 的精神之源。”
這一精辟概括,充分體(ti) 現了習(xi) 近平總書(shu) 記對黨(dang) 的曆史、黨(dang) 的傳(chuan) 統、黨(dang) 的精神的深刻感悟,既具有深厚曆史基礎,又具有鮮明時代特征,反映了我們(men) 黨(dang) 對自身曆史的認識,對自身性質宗旨的領悟,對自身精神家園的守望,達到了新境界。
一個(ge) 嶄新的命題,激發了理論界研究的極大熱情。大家圍繞偉(wei) 大建黨(dang) 精神展開多學科、多角度研究,對其深刻內(nei) 涵、曆史意義(yi) 、當代價(jia) 值等進行深入闡釋。
中央黨(dang) 史和文獻研究院院長曲青山表示:“偉(wei) 大建黨(dang) 精神深刻揭示了中國共產(chan) 黨(dang) 的特質,是我們(men) 全麵認識和準確把握中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能的一把金鑰匙。”
有學者撰文指出,偉(wei) 大建黨(dang) 精神,充分展示了中國共產(chan) 黨(dang) 人追求和服膺真理的崇高品格、為(wei) 實現遠大目標而不懈奮鬥的理想追求;充分彰顯了中國共產(chan) 黨(dang) 人全部實踐的主題主線、矢誌不渝的政治擔當;集中體(ti) 現了中國共產(chan) 黨(dang) 人一往無前的精神氣概、不懼犧牲無私奉獻的風骨品質;深刻蘊含了中國共產(chan) 黨(dang) 人鮮明的人民立場、水乳交融的赤子情懷。
偉(wei) 大建黨(dang) 精神32個(ge) 字、4組詞的表述是一個(ge) 有機整體(ti) ,有著清晰的邏輯起點、清晰的發展過程、清晰的邏輯歸宿,於(yu) 平實的表述中給人以深刻啟迪和巨大力量。
偉(wei) 大建黨(dang) 精神是貫通中國共產(chan) 黨(dang) 人精神譜係的紅色血脈,是中國共產(chan) 黨(dang) 不斷發展壯大的基因密碼。
從(cong) 這一源頭出發,中國共產(chan) 黨(dang) 帶領中國人民在革命、建設、改革的曆史進程中,構建起中國共產(chan) 黨(dang) 人的精神譜係:井岡(gang) 山精神、長征精神、遵義(yi) 會(hui) 議精神、延安精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、“兩(liang) 彈一星”精神、改革開放精神、特區精神、偉(wei) 大抗疫精神、脫貧攻堅精神……無數絢麗(li) 的精神之花在中華大地競相綻放,貫穿百年而又曆久彌新。
華東(dong) 師範大學馬克思主義(yi) 學院終身教授齊衛平等學者多次論及偉(wei) 大建黨(dang) 精神與(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 人精神譜係間的深刻理論邏輯,認為(wei) 偉(wei) 大建黨(dang) 精神既是中國共產(chan) 黨(dang) 的精神之源,又是革命精神衍變之魂;既是精神譜係中處於(yu) “管總”“源頭”位置最為(wei) 重要的精神,又是精神譜係中的一種具體(ti) 精神;既可作為(wei) 全黨(dang) 的精神標識,又可作為(wei) 廣大黨(dang) 員的自我激勵;既屬於(yu) 昨天,更屬於(yu) 今天和明天。
擦亮精神源頭的那顆巨星,中國共產(chan) 黨(dang) 人精神譜係的群星更加璀璨奪目,共同照亮了中華民族的曆史天空。
(五)“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi) 。在黨(dang) 史學習(xi) 教育動員大會(hui) 上的重要講話中,習(xi) 近平總書(shu) 記強調:“保證全黨(dang) 服從(cong) 中央,維護黨(dang) 中央權威和集中統一領導,是黨(dang) 的政治建設的首要任務。”
習(xi) 近平總書(shu) 記提出的重大命題,促發了理論界的深度思考和深入研究,從(cong) 曆史比較和現實觀照中,不斷取得令人信服的結論。
曆史昭示:在百年奮鬥中,我們(men) 黨(dang) 之所以能夠在危難之際絕處逢生、在失誤之後撥亂(luan) 反正、在磨難麵前百折不撓,始終打不敗、壓不垮,在風雨洗禮中不斷發展壯大,是因為(wei) 有堅強的領導核心、科學的理論指導。
現實啟迪:黨(dang) 的十八大以來,我們(men) 黨(dang) 領導人民之所以能戰勝一係列重大風險挑戰,解決(jue) 了許多長期想解決(jue) 而沒有解決(jue) 的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革,最根本的是有以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央的堅強領導,有習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的科學指引。
風雨不動安如山,賴有砥柱立中流。保證黨(dang) 的團結和集中統一領導,是關(guan) 乎黨(dang) 和國家前途命運、黨(dang) 和人民事業(ye) 成敗的根本性問題。
正因如此,黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 《決(jue) 議》明確提出“兩(liang) 個(ge) 確立”,具有強大的民意基礎,反映了全黨(dang) 全軍(jun) 全國各族人民共同心願,得到人民群眾(zhong) 衷心擁護。
寧波大學馬克思主義(yi) 學院院長李包庚等學者認為(wei) ,“兩(liang) 個(ge) 確立”具有深厚的實踐基礎、理論基礎和群眾(zhong) 基礎,是黨(dang) 的十八大以來習(xi) 近平總書(shu) 記帶領全黨(dang) 勵精圖治、頑強奮鬥的必然邏輯,是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想強大創造力、凝聚力、戰鬥力的必然體(ti) 現,對推動新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 發展、對推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 曆史進程具有決(jue) 定性意義(yi) 。
大家一致表示,習(xi) 近平同誌黨(dang) 中央的核心、全黨(dang) 的核心地位是在中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 的偉(wei) 大實踐中形成的,有了習(xi) 近平總書(shu) 記帶領,全黨(dang) 就有了“主心骨”“掌舵人”。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是被實踐證明了的科學真理,有了這一當代中國馬克思主義(yi) 、21世紀馬克思主義(yi) 武裝頭腦,黨(dang) 和國家事業(ye) 就有了“定盤星”“指南針”。
(六)自我革命是跳出“曆史周期率”的第二個(ge) 答案。中國共產(chan) 黨(dang) 能不能跳出“其興(xing) 也勃焉,其亡也忽焉”的曆史周期率?這曾是中國共產(chan) 黨(dang) 的朋友們(men) 十分關(guan) 心的問題。
1945年抗日戰爭(zheng) 勝利在望時,毛澤東(dong) 同誌在延安窯洞給民主人士黃炎培先生一個(ge) 篤定自信的回答:“我們(men) 已經找到新路,我們(men) 能跳出這周期率。這條新路,就是民主。隻有讓人民來監督政府,政府才不敢鬆懈。”
這是中國共產(chan) 黨(dang) 人跳出曆史周期率的第一個(ge) 答案。
沿著第一個(ge) 答案的指引,我們(men) 黨(dang) 勝利實現從(cong) “進京趕考”到長期執政。今天,中國共產(chan) 黨(dang) 人已走上新的趕考之路,“跳出曆史周期率之問”,又一次擺在我們(men) 黨(dang) 的麵前。
在黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 第二次全體(ti) 會(hui) 議上,習(xi) 近平總書(shu) 記鄭重提出:“經過百年奮鬥特別是黨(dang) 的十八大以來新的實踐,我們(men) 黨(dang) 又給出了第二個(ge) 答案,這就是自我革命。”
從(cong) 第一個(ge) 答案到第二個(ge) 答案,跨越76年的曆史時空,同樣篤定自信,同樣彌足珍貴。
清華大學馬克思主義(yi) 學院教授肖貴清等學者指出,自我革命,既有嚴(yan) 明政治紀律政治規矩、培育良好黨(dang) 內(nei) 政治生態的“立”,也有祛病療傷(shang) 、激濁揚清的“破”,在“立”與(yu) “破”的辯證統一中,在革故鼎新的自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高中,確保我們(men) 黨(dang) 能夠完成所肩負的曆史重任和崇高使命。
辦好中國的事情,關(guan) 鍵在黨(dang) ,關(guan) 鍵在黨(dang) 要管黨(dang) 、全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 。“我們(men) 隻有勇於(yu) 自我革命才能贏得曆史主動”。
以加強黨(dang) 的長期執政能力建設為(wei) 主線,黨(dang) 的群眾(zhong) 路線教育實踐活動、“三嚴(yan) 三實”專(zhuan) 題教育、“兩(liang) 學一做”學習(xi) 教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨(dang) 史學習(xi) 教育先後開展,理想信念更加堅定,初心使命更加篤定,奮鬥目標更加錨定。
以中央八項規定破題,從(cong) 具體(ti) 細節入手,定製度、立規矩,中央政治局以身作則、率先垂範。積五年之效,又推出實施細則,使作風建設步伐更加堅實。“善禁者,先禁其身而後人”,以上率下、不令而行。中央八項規定深刻改變了中國,贏得了民心民意,厚植了黨(dang) 的執政根基。
以雷霆萬(wan) 鈞之勢反腐倡廉,“打虎”“拍蠅”“獵狐”多管齊下,腐敗蔓延勢頭得到堅決(jue) 遏製;不敢腐、不能腐、不想腐一體(ti) 推進,懲治震懾、製度約束、提高覺悟一體(ti) 發力,推動反腐敗鬥爭(zheng) 取得壓倒性勝利並全麵鞏固。修訂《中國共產(chan) 黨(dang) 廉潔自律準則》《中國共產(chan) 黨(dang) 紀律處分條例》,把紀律規矩挺在前麵,點亮黨(dang) 員幹部廉潔自律的“航標燈”,拉起修身用權的“警戒線”。
士不可以不弘毅,任重而道遠。正如專(zhuan) 家所言,世界上沒有任何一個(ge) 政黨(dang) 像中國共產(chan) 黨(dang) ,如此決(jue) 絕地刀刃向內(nei) ,以永遠在路上的清醒堅持自我革命,持之以恒、淬火成鋼,曆經歲月洗禮的百年大黨(dang) 更加朝氣蓬勃,“歸來仍是少年”。
(七)“總結運用好黨(dang) 積累的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 經驗”。這是習(xi) 近平總書(shu) 記在2021年中央政治局專(zhuan) 題民主生活會(hui) 上發出的號召,強調“堅持底線思維,增強憂患意識,發揚鬥爭(zheng) 精神,掌握鬥爭(zheng) 策略,練就鬥爭(zheng) 本領”。
專(zhuan) 家們(men) 表示,敢於(yu) 鬥爭(zheng) 、善於(yu) 鬥爭(zheng) ,是習(xi) 近平總書(shu) 記反複強調的重大問題,也是習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述提出的重大命題。
國防大學習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究中心辦公室副主任劉光明說,敢於(yu) 鬥爭(zheng) 、善於(yu) 鬥爭(zheng) 是中國共產(chan) 黨(dang) 的鮮明品格,憂患意識和底線思維是中華民族生生不息、綿延不絕的文化基因,也是融入中國共產(chan) 黨(dang) 精神血脈的政治品質。建立中國共產(chan) 黨(dang) 、成立中華人民共和國、實行改革開放、推進新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) ,都是在鬥爭(zheng) 中實現的。要認真總結百年來我們(men) 黨(dang) 推進偉(wei) 大鬥爭(zheng) 彌足珍貴的曆史經驗,並從(cong) 中提煉出克敵製勝的法寶,不斷奪取偉(wei) 大鬥爭(zheng) 新勝利。
鬥爭(zheng) 是一門藝術。不但要敢於(yu) 鬥爭(zheng) ,還要在鬥爭(zheng) 中學會(hui) 鬥爭(zheng) ,掌握過硬的鬥爭(zheng) 本領。要堅持增強憂患意識和保持戰略定力相統一、堅持戰略判斷和戰術決(jue) 斷相統一、堅持鬥爭(zheng) 過程和鬥爭(zheng) 實效相統一。增強草搖葉響知鹿過、鬆風一起知虎來、一葉易色而知天下秋的見微知著能力,掌握馬克思主義(yi) 立場觀點方法,在原則問題上寸步不讓,在策略問題上靈活機動,在鬥爭(zheng) 中爭(zheng) 取團結,在鬥爭(zheng) 中謀求合作,在鬥爭(zheng) 中爭(zheng) 取共贏。
當前和今後一個(ge) 時期,我國發展進入各種風險挑戰不斷積累甚至集中顯露的時期,必須準備付出更為(wei) 艱巨、更為(wei) 艱苦的努力,進行具有許多新的曆史特點的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 。要堅持底線思維,在大是大非麵前敢於(yu) 亮劍,在危機困難麵前勇於(yu) 挺身而出。特別是對於(yu) 美西方全方位、無底線、變本加厲的遏製打壓,隻有敢於(yu) 鬥爭(zheng) 、善於(yu) 鬥爭(zheng) ,才能贏得尊嚴(yan) 、贏得主動,切實維護國家主權、安全、發展利益,“打得一拳開,免得百拳來”。
雄關(guan) 漫道真如鐵,而今邁步從(cong) 頭越。中國共產(chan) 黨(dang) 靠敢於(yu) 鬥爭(zheng) 、善於(yu) 鬥爭(zheng) 贏得過去,必將靠敢於(yu) 鬥爭(zheng) 、善於(yu) 鬥爭(zheng) 開辟未來。
(八)讓正確黨(dang) 史觀更深入、更廣泛地樹立起來。黨(dang) 的百年曆史,波瀾壯闊,氣勢恢宏,蘊含著磅礴力量和無窮智慧,是一部蘊藏百年壯闊曆程寶貴經驗的“活的教科書(shu) ”。
“黨(dang) 的曆史是最生動、最有說服力的教科書(shu) ”。無論是在學界,還是在黨(dang) 員幹部口中,這句話都是曝光率極高、認同度極大的黨(dang) 史金句。
黨(dang) 史記錄的是曆史,講述的是奮鬥,探索的是大道,啟示的是當下,燭照的是未來。
中央黨(dang) 校(國家行政學院)黨(dang) 史教研部副主任張太原指出,通過學習(xi) 習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述,我們(men) 進一步加深了樹立大曆史觀、正確黨(dang) 史觀重要性的認識。如果不懂得曆史思維,不掌握科學的方法論,極有可能迷失在浩如煙海的資料與(yu) 細節之中,甚至陷入曆史虛無主義(yi) 的泥淖。讀懂百年黨(dang) 史這部大書(shu) ,最重要的是學習(xi) 好領會(hui) 好習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述,始終站在曆史正確的一邊。
開展黨(dang) 史學習(xi) 教育是黨(dang) 中央高瞻遠矚的戰略決(jue) 策。習(xi) 近平總書(shu) 記寄語殷殷:“曆史認知是曆史自信的重要基礎。”“隻有正確認識曆史,才能更好開創未來。”
國家的希望在青年,民族的未來在青年。讓正確黨(dang) 史觀更深入、更廣泛地樹立起來,關(guan) 鍵在青年。
如何使青年人讀懂百年黨(dang) 史這部內(nei) 涵深邃、內(nei) 容厚重的大書(shu) ,更是習(xi) 近平總書(shu) 記心之所係,“廣大青年要愛國愛民,從(cong) 黨(dang) 史學習(xi) 中激發信仰、獲得啟發、汲取力量”。
專(zhuan) 家們(men) 表示,我們(men) 要不負習(xi) 近平總書(shu) 記囑托,切實肩負起青年黨(dang) 史學習(xi) 教育的責任,引導他們(men) 堅定曆史自信、築牢曆史記憶,知史愛黨(dang) 、知史愛國,滿懷信心地向前進,使紅色成為(wei) 當代青年最鮮亮的青春底色。
深厚的人民情懷——
習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述旗幟鮮明地把“為(wei) 什麽(me) 人、靠什麽(me) 人”作為(wei) 檢驗一個(ge) 政黨(dang) 、一個(ge) 政權性質的試金石,充盈著我將無我、不負人民的熾熱情懷
網友曾經說,“人民”是2021年最火熱的詞語。
我們(men) 理解,“火熱”,一是指熱度,人民應該是黨(dang) 史學習(xi) 教育中最熱的關(guan) 鍵詞;二是指溫度,習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 人民的重要論述,最是溫暖人心。
曆史潮流因人民的力量而湧動,時代芳華為(wei) 人民的拚搏而綻放,理論界為(wei) 關(guan) 於(yu) 人民的嶄新論斷而鼓舞。
(九)“江山就是人民、人民就是江山”。縱觀習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史學習(xi) 教育一係列重要講話,始終沒有離開“人民”二字。“江山就是人民、人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。”
這一重大論斷是如此富含哲理、飽含深情,在學界產(chan) 生經久不息的回響。“彰顯了習(xi) 近平總書(shu) 記無比深厚的人民情懷,體(ti) 現了人民創造曆史、人民是真正英雄的唯物史觀,以人為(wei) 本、人民至上的價(jia) 值取向,立黨(dang) 為(wei) 公、執政為(wei) 民的執政理念。”
這一人民情懷,來源於(yu) 對黨(dang) 的曆史深刻理解。習(xi) 近平總書(shu) 記的足跡遍布我們(men) 黨(dang) 具有重大曆史意義(yi) 的革命聖地、紅色舊址、革命曆史紀念場所,“每次都是懷著崇敬之心去,帶著許多感悟回”,並把我們(men) 黨(dang) “來自於(yu) 人民,為(wei) 人民而生,因人民而興(xing) ”的道理告訴全黨(dang) ,把人民至上的價(jia) 值理念傳(chuan) 導給全黨(dang) ,使“根基在人民、血脈在人民、力量在人民”成為(wei) 全黨(dang) 共識。
這一人民情懷,來源於(yu) 優(you) 秀傳(chuan) 統文化的深厚滋養(yang) 。習(xi) 近平總書(shu) 記將中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化提升為(wei) “中華民族的基因”“民族文化血脈”,把“民惟邦本,本固邦寧”“政之所興(xing) ,在順民心”等民本思想,轉化為(wei) 不斷滿足人民對美好生活向往的智慧和力量,轉化為(wei) “我將無我,不負人民”的情懷和擔當。
這一人民情懷,來源於(yu) 個(ge) 人成長經曆的切身感悟。習(xi) 近平總書(shu) 記是從(cong) 黃土高原腹地的小村莊走出來的人民領袖,曆經多層級領導崗位曆練,直到一個(ge) 泱泱大國的最高領導人。這一成長經曆,使他切身感悟到“天地之大,黎元為(wei) 先”,就如他回憶在梁家河時,很期盼的一件事就是“讓鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 飽餐一頓肉”。這是多麽(me) 樸素、多麽(me) 真摯的情感!他心裏始終裝著人民、時刻想著人民、奮鬥為(wei) 了人民,始終做一名“人民的勤務員”。
這一人民情懷,來源於(yu) 治國理政實踐的親(qin) 身躬行。始終強調“讓人民生活幸福是‘國之大者’”,打贏脫貧攻堅戰,打贏疫情防控阻擊戰,推進健康中國、平安中國、美麗(li) 中國建設,都是解決(jue) 人民最關(guan) 心最直接最現實的利益問題;足跡踏遍所有集中連片特困地區,春節時的噓寒問暖從(cong) 未間斷;無論是與(yu) 代表委員共商國是還是走進田野鄉(xiang) 村,與(yu) 基層群眾(zhong) 的約定,始終記在心裏,念之,行之……習(xi) 近平總書(shu) 記為(wei) 民、憂民、親(qin) 民、惠民的情懷,飽滿深厚,雋永悠長。
(十)全過程人民民主是最廣泛最真實最管用的民主。習(xi) 近平總書(shu) 記在“七一”重要講話中明確提出“全過程人民民主”的重大理念,發出開辟我國社會(hui) 主義(yi) 民主政治建設新征程的號令,立即牢牢吸引了學界的目光。
專(zhuan) 家們(men) 普遍認為(wei) ,“全過程的內(nei) 涵極其豐(feng) 富,人民二字有千鈞之重,全過程人民民主是最廣泛最真實最管用的民主”。
讓人民最廣泛參與(yu) 的民主。健全更加全麵、廣泛、有機銜接的人民當家作主製度體(ti) 係,構建更加多樣、暢通、有序的民主渠道,豐(feng) 富民主形式,從(cong) 各層次各領域擴大人民有序政治參與(yu) 。960多萬(wan) 平方公裏土地全覆蓋,14億(yi) 多人民的聲音都聽到,56個(ge) 民族的意願皆重視。人民是不是真正當家作主,不僅(jin) 要看有沒有投票權,更要看人民有沒有廣泛參與(yu) 權。
由人民最真實享有的民主。完整的製度程序和完整的參與(yu) 實踐,使全過程人民民主從(cong) 價(jia) 值理念成為(wei) 紮根中國大地的製度形態、治理機製和人民的生活方式。基層人民群眾(zhong) 創造了豐(feng) 富多樣、生動活潑的民主實踐,從(cong) “小院議事廳”到“協商議事室”,從(cong) 線下“圓桌會(hui) ”到線上“議事群”,人們(men) 通過這些接地氣、聚人氣的民主形式,進行廣泛協商,利益得到協調,矛盾有效化解,也詮釋了全過程人民民主是由人民最真實享有的民主。
對人民最管用實惠的民主。人民代表大會(hui) 製度是發展全過程人民民主、保證中國人民當家作主的重要途徑和最高實現形式。政治協商製度以協商聚共識、以共識固團結,彰顯了全過程人民民主的價(jia) 值理念。從(cong) 治理霧霾到防治水土汙染,從(cong) 關(guan) 注兒(er) 童“小眼鏡”到應對人口老齡化,從(cong) 決(jue) 戰脫貧攻堅到推動高質量發展……基層呼聲與(yu) 政策精準契合,各界建言獻策成為(wei) 決(jue) 策重要參考,一言一策的凝聚、一點一滴的推動,繪出民主最大同心圓、找到協商最大公約數,匯成團結奮進的強大正能量。
最廣泛最真實最管用的全過程人民民主,正推動新時代中國號巨輪破浪前行。
(十一)把促進全體(ti) 人民共同富裕擺在更加重要的位置。小康社會(hui) 全麵建成後,如何更好滿足人民日益增長的美好生活需要,成為(wei) 黨(dang) 中央思考謀劃的重大戰略問題。
站在“兩(liang) 個(ge) 一百年”的曆史交匯點上,黨(dang) 中央作出重大決(jue) 策:“推動人的全麵發展、全體(ti) 人民共同富裕取得更為(wei) 明顯的實質性進展。”
2021年8月,在中央財經委員會(hui) 第十次會(hui) 議上,習(xi) 近平總書(shu) 記就紮實推動共同富裕作了係統闡釋,提出的推動共同富裕總體(ti) 思路、目標原則、實現路徑等,成為(wei) 理論界重大課題。
在一個(ge) 14億(yi) 多人口的國家實現全體(ti) 人民共同富裕,這將是人類多麽(me) 宏偉(wei) 、多麽(me) 壯麗(li) 、多麽(me) 迷人的事業(ye) ,也必將是要為(wei) 之付諸最為(wei) 艱苦努力的事業(ye) 。學者們(men) 如是說:
共同富裕是全體(ti) 人民的富裕。讓每個(ge) 人都過上好日子,是人民領袖習(xi) 近平最深沉的掛念。從(cong) 中國夢“讓每個(ge) 人都有出彩機會(hui) ”的願景,到脫貧路上“一個(ge) 都不能少”的承諾,再到“讓人民生活幸福是‘國之大者’”的謀劃,始終念茲(zi) 在茲(zi) 。一個(ge) 關(guan) 乎共產(chan) 黨(dang) 人初心使命的宏偉(wei) 畫卷,正在徐徐展開。
中國社會(hui) 科學院黨(dang) 組書(shu) 記、院長謝伏瞻認為(wei) ,一百年來,中國共產(chan) 黨(dang) 人對共同富裕的探索從(cong) 未止步。毛澤東(dong) 同誌設想的“由窮苦變富裕的必由之路”,鄧小平同誌設計的“讓一部分人先富起來,先富帶動後富”,激發了全體(ti) 人民朝著共同富裕的方向穩步前進。習(xi) 近平總書(shu) 記宣示的“現在,已經到了紮實推動共同富裕的曆史階段”,完整勾畫了促進全體(ti) 人民共同富裕的時間表、路線圖。
共同富裕是物質和精神都富裕。習(xi) 近平總書(shu) 記心中的共同富裕,不是簡單的物質富裕,而是“倉(cang) 廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”,推動物質生活和精神生活都富裕,促進共同富裕與(yu) 人的全麵發展相統一。
中國人民大學經濟學院邱海平教授認為(wei) ,物質和精神都富裕是更高層次的追求,兩(liang) 者互為(wei) 條件、相互依存。精神生活富裕具有相對獨立性,它可以引導人們(men) 樹立共同的理想信念,激發人的奮鬥意誌,創造更富裕的物質生活。隻有堅持追求物質和精神都富裕,人生才有價(jia) 值和意義(yi) ,才能真正過上美好幸福生活。
共同富裕重在三次分配協調配套。促進共同富裕,必須堅決(jue) 防止兩(liang) 極分化。習(xi) 近平總書(shu) 記的謀劃是,先把“蛋糕”做大,然後通過合理的製度安排把“蛋糕”分好,水漲船高、各得其所,讓發展成果更多更公平惠及全體(ti) 人民。
中央民族大學中國興(xing) 邊富民戰略研究院院長黃泰岩表示,縱觀世界經濟學各流派,實現富裕都是共同的追求。但事實是,西方的經濟越發展,分配不公越嚴(yan) 重。這是法國經濟學家皮凱蒂對20多個(ge) 歐美國家近200年收入分配狀況研究得出的結論。今天,中國正在深入研究如何做大蛋糕又分好蛋糕,構建起初次分配、再分配、三次分配協調配套的基礎性製度安排,通過擴中、提低、調高,形成中間大、兩(liang) 頭小的橄欖型分配結構。實踐將證明,隻有社會(hui) 主義(yi) 才能從(cong) 根本上解決(jue) 兩(liang) 極分化問題。
推動共同富裕沒有現成的教科書(shu) ,唯有在實踐中不斷探索前行。中共中央、國務院印發了《關(guan) 於(yu) 支持浙江高質量發展建設共同富裕示範區的意見》,先行先試的探索步伐已經邁開,人們(men) 充滿了期待。
寬廣的世界眼光——
習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述飽含著為(wei) 人類謀進步、為(wei) 世界謀大同的天下胸懷,展示了同世界各國人民一道推動曆史車輪向著光明前途前進的堅定信念
黨(dang) 的百年華誕,世界矚目的天安門廣場。
習(xi) 近平總書(shu) 記的聲音高亢洪亮:“偉(wei) 大、光榮、正確的中國共產(chan) 黨(dang) 萬(wan) 歲!偉(wei) 大、光榮、英雄的中國人民萬(wan) 歲!”
如潮掌聲與(yu) 激越歌聲相交織,10萬(wan) 羽和平鴿騰空而起、展翅高飛,帶著中國人民對世界和平的禮讚,飛向遠方。
中國共產(chan) 黨(dang) 是為(wei) 中國人民謀幸福的政黨(dang) ,也是為(wei) 人類進步事業(ye) 而奮鬥的政黨(dang) 。作為(wei) 中國號巨輪的掌舵人、世界第一大黨(dang) 的領航人,習(xi) 近平總書(shu) 記始終放眼寰宇,思考著人類的發展和未來。
“中國共產(chan) 黨(dang) 關(guan) 注人類前途命運,同世界上一切進步力量攜手前進。”這擲地有聲的宣示,穿透曆史的雲(yun) 霧,回響在時代的天空。
(十二)中國式現代化道路和人類文明新形態。“黨(dang) 領導人民成功走出中國式現代化道路,創造了人類文明新形態”,這一重大論斷一經提出,就成為(wei) 理論界的一大熱點。學者們(men) 普遍認為(wei) :
從(cong) 世界曆史進程看,中國走出一條獨立自主的現代化道路。黨(dang) 團結帶領人民不懈奮鬥,創造了舉(ju) 世矚目的“兩(liang) 大奇跡”,中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍,中華民族偉(wei) 大複興(xing) 進入了不可逆轉的曆史進程。中國式現代化,是人口規模巨大、全體(ti) 人民共同富裕、物質文明和精神文明相協調、人與(yu) 自然和諧共生、走和平發展道路的現代化。中國式現代化徹底改寫(xie) 了現代化的世界版圖。
從(cong) 人類文明演進看,中國式現代化道路擺脫了西方現代性邏輯的控製,超越了西方以資本為(wei) 中心、兩(liang) 極分化、物質主義(yi) 膨脹、對外擴張掠奪的現代化“老路”,終結了“曆史終結論”“文明衝(chong) 突論”,證實了“除了資本主義(yi) 別無他路”的線性史觀的偏頗。中國式現代化是物質文明、政治文明、精神文明、社會(hui) 文明、生態文明協調發展的現代化,開創了人類文明的嶄新形態。
從(cong) 時代發展大勢看,中國式現代化道路的成功,展現了中華文明獨特的價(jia) 值意蘊,開創了人類文明的嶄新敘事,向世界揭示了“走自己的路”才是人間正道。中國式現代化道路,拓展了發展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為(wei) 解決(jue) 人類問題貢獻了中國智慧和中國方案。
嶄新的文明形態,標注了人類文明的新高度。嶄新的現代化道路昭示我們(men) ,曆史車輪滾滾向前,時代潮流浩浩蕩蕩,隻有順勢而為(wei) ,才能挺立潮頭、把握未來。
(十三)始終站在曆史正確的一邊、站在人類進步的一邊。新中國恢複在聯合國合法席位,是世界上的一個(ge) 大事件,是執政的中國共產(chan) 黨(dang) 走上世界大舞台的大事件。
50年風雲(yun) 激蕩,50年潮起潮湧。中國共產(chan) 黨(dang) 在這個(ge) 世界大舞台上,任憑風吹浪打,盡顯英雄本色。在紀念恢複聯合國合法席位50周年會(hui) 議上,習(xi) 近平主席向世界鄭重呼籲,“站在曆史正確的一邊,站在人類進步的一邊”。
很多國際問題專(zhuan) 家就此作出解讀,普遍認為(wei) :
這是對世界的警示。當前,百年大變局與(yu) 世紀大疫情相互交織、加速演進,世界進入劇烈動蕩變革期。孤立主義(yi) 、保護主義(yi) 、民粹主義(yi) 、強權主義(yi) 嚴(yan) 重衝(chong) 擊全球治理體(ti) 係,和平赤字、發展赤字、治理赤字、信任赤字嚴(yan) 重侵蝕世界和平發展事業(ye) 。麵對人類發展何去何從(cong) 的抉擇,各國應該積極做行動派、不做觀望者,堅決(jue) 反對一切形式的霸權主義(yi) 和強權政治,堅決(jue) 反對一切形式的單邊主義(yi) 和保護主義(yi) ,努力把人類前途命運掌握在自己手中。
這是對世界的宣示。中國始終高舉(ju) 和平、發展、合作、共贏旗幟,中國共產(chan) 黨(dang) 始終關(guan) 注人類前途命運,同世界上一切進步力量攜手前進。中國將始終不忘自身作為(wei) 發展中國家的底色,不忘“國雖大,好戰必亡”的古訓,堅持合作、不搞對抗,堅持開放、不搞封閉,堅持互利共贏、不搞零和博弈,始終做世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者。
這是對世界的倡議。世界這麽(me) 大、問題這麽(me) 多,“明天會(hui) 更好嗎?”中國共產(chan) 黨(dang) 人始終堅持胸懷天下,始終站在曆史正確的一邊、站在人類進步的一邊,主張通過維護世界和平發展自己、通過自身發展維護世界和平,中國將同世界上一切進步力量一道,弘揚全人類共同價(jia) 值,共建“一帶一路”,構建人類命運共同體(ti) ,推動曆史車輪向著光明、向著人類更美好的未來前進。
世界將會(hui) 看到,立誌千秋偉(wei) 業(ye) 、胸懷人類命運的中國共產(chan) 黨(dang) 人,攜手各國人民,和衷共濟、安危與(yu) 共,無懼風雨、勇往直前,一起向未來。
後記
這篇報道完成之際,恰逢中共中央辦公廳《關(guan) 於(yu) 推動黨(dang) 史學習(xi) 教育常態化長效化的意見》正式印發。
《意見》充分肯定了黨(dang) 史學習(xi) 教育認真貫徹學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行的要求,取得重要政治成果、理論成果、實踐成果、製度成果,對推動黨(dang) 史學習(xi) 教育常態化長效化作出了戰略部署。
理論界對此高度讚同、備受鼓舞。大家紛紛表示,要深入學習(xi) 領會(hui) 好習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述精神,科學闡釋好其中蘊含的道理學理哲理,把重點領域突破與(yu) 多學科協同結合起來,把宏大主題與(yu) 微觀表達結合起來,把學理化與(yu) 通俗化結合起來,推動黨(dang) 史研究成果不斷湧現,讓黨(dang) 的創新理論“飛入尋常百姓家”。
光明日報將繼續聚焦理論界、攜手理論界,宣介好理論界研究闡釋習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 黨(dang) 史的重要論述的豐(feng) 富成果,讓記者與(yu) 學者、讀者一起,在學思想、用思想中同成長、共進步。
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