中國共產黨自我革命精神的品格特征
作者:周湘蓮(中南大學馬克思主義(yi) 學院副院長、教授、博士生導師);韓風華(中南大學馬克思主義(yi) 學院助教、博士研究生)
黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 通過的《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》將“堅持自我革命”列為(wei) 黨(dang) 百年奮鬥的曆史經驗之一,認為(wei) “黨(dang) 曆經百年滄桑更加充滿活力,其奧秘就在於(yu) 始終堅持真理、修正錯誤”,並深刻指出“勇於(yu) 自我革命是中國共產(chan) 黨(dang) 區別於(yu) 其他政黨(dang) 的顯著標誌。自我革命精神是黨(dang) 永葆青春活力的強大支撐”。可以說,黨(dang) 的自我革命精神具有鮮明的品格特征,是中國共產(chan) 黨(dang) 黨(dang) 永葆青春、保持初心的重要保證。
一、博大的境界感
勇於(yu) 自我革命是中國共產(chan) 黨(dang) 區別於(yu) 世界上其他政黨(dang) 的顯著標誌,中國共產(chan) 黨(dang) 自我革命精神所展現的博大的境界感亦是世界上其他政黨(dang) 所難以具備的。
體(ti) 現了中國共產(chan) 黨(dang) 居安思危、慎獨慎微的工作作風。工作作風最能體(ti) 現一個(ge) 政黨(dang) 的思想境界。中國共產(chan) 黨(dang) 自成立以來始終堅持自我革命,在長期的探索中形成了居安思危、慎獨慎微的工作作風,從(cong) 人民根本利益出發不斷檢視自己,不掩飾缺點、不回避問題、不文過飾非,始終保持奮發有為(wei) 的進取精神,在不斷革故鼎新、守正出新中實現興(xing) 黨(dang) 強黨(dang) ,以“趕考”的清醒和堅定答好新時代的答卷,才有了今天百年大黨(dang) 恰是風華正茂的執政局麵。
體(ti) 現了中國共產(chan) 黨(dang) 從(cong) 善如流、虛懷若穀的政治胸懷。一百餘(yu) 年來,中國共產(chan) 黨(dang) 從(cong) “小小紅船”成長為(wei) “巍巍巨輪”離不開黨(dang) 內(nei) 外人士的批評與(yu) 建議,但關(guan) 鍵是我們(men) 黨(dang) 能夠始終堅持真理、修正錯誤,從(cong) 善如流、虛懷若穀,把“群眾(zhong) 意見”作為(wei) 評判工作優(you) 劣“最好的尺子”,在推動政黨(dang) 現代化進程中攝入現代政治文明的有益成果,充分展現了世界上最大政黨(dang) 的政治胸懷。
體(ti) 現了中國共產(chan) 黨(dang) 放眼世界、胸懷天下的國際視野。習(xi) 近平總書(shu) 記指出,我們(men) 黨(dang) 曆史這麽(me) 長、規模這麽(me) 大、執政這麽(me) 久,如何跳出治亂(luan) 興(xing) 衰的曆史周期率?毛澤東(dong) 同誌在延安的窯洞裏給出了第一個(ge) 答案,這就是“隻有讓人民來監督政府,政府才不敢鬆懈”。經過百年奮鬥特別是黨(dang) 的十八大以來新的實踐,我們(men) 黨(dang) 又給出了第二個(ge) 答案,這就是自我革命。這不僅(jin) 為(wei) 我們(men) 黨(dang) 長期執政指明了方向,也為(wei) 世界上其他國家和政黨(dang) 解決(jue) 自身問題,革除自身病症提供了藥方。大道之行,天下為(wei) 公,長期以來中國共產(chan) 黨(dang) 始終以世界眼光關(guan) 注人類前途命運,從(cong) 人類發展大潮流、世界變化大格局、中國發展大曆史中正確認識和處理同外部世界的關(guan) 係,以自我革命推進自身不斷成長進步,並積極加強國際政黨(dang) 之間的交流與(yu) 合作、分享自己的執政經驗,推動構建人類命運共同體(ti) ,為(wei) 人類文明進步貢獻了中國執政黨(dang) 的獨到智慧和力量。
二、濃厚的曆史感
中國共產(chan) 黨(dang) 的自我革命精神不是無源之水、無本之木,其形成受到中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的深刻影響,並在黨(dang) 自身發展的曆史演進中不斷成長和創新,具有濃厚的曆史感。
孕育於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的肥沃土壤。中華民族向來具有理性反思、自我調整的優(you) 良傳(chuan) 統,古人常將“見賢思齊焉,見不賢而內(nei) 自省也”“君子必慎獨也”等作為(wei) 人生哲言,曆代明君則以“易窮則變,變則通,通則久”“以史為(wei) 鏡,可以知興(xing) 替;以人為(wei) 鏡,可以明得失”等作為(wei) 治國理念。應該說,中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中蘊含的自我認知、自警自省的文化基因與(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 踐履的自我革命存在內(nei) 在的耦合性,為(wei) 黨(dang) 的自我革命精神的形成和發展壯大提供了肥沃的土壤。
發展於(yu) 中國革命、建設和改革的偉(wei) 大實踐中。中國共產(chan) 黨(dang) 自成立以來,就始終保持著革命精神,雖然在不同的時代具有不同的內(nei) 涵,但黨(dang) 的自我革命精神始終內(nei) 蘊其中並不斷傳(chuan) 承、生長。如大革命失敗以後,在黨(dang) 和革命事業(ye) 前途遭受挫折的危急關(guan) 頭,黨(dang) 通過八七會(hui) 議批判了大革命後期右傾(qing) 機會(hui) 主義(yi) 錯誤,確立了土地革命和武裝起義(yi) 的總方針,給正處於(yu) 思想混亂(luan) 和組織渙散的中國共產(chan) 黨(dang) 指明了新的出路;1935年遵義(yi) 會(hui) 議也是在極端危急關(guan) 頭,對博古、李德在軍(jun) 事指導上的錯誤進行了深刻分析,在長征瀕臨(lin) 絕境時挽救了黨(dang) 和紅軍(jun) ,挽救了中國革命。新中國成立後,我們(men) 黨(dang) 進行的延安整風運動正是黨(dang) 總結曆史經驗,批判“左”傾(qing) 教條主義(yi) 錯誤,提高全黨(dang) 馬克思主義(yi) 理論水平的一次自我革命;隨後的“三反運動”,清除了黨(dang) 和國家幹部隊伍中的貪汙腐敗分子,有力地抵製了舊社會(hui) 遺留惡習(xi) 的腐蝕。再到改革開放以後,我們(men) 黨(dang) 衝(chong) 破“兩(liang) 個(ge) 凡是”的思想束縛,撥亂(luan) 反正、整頓黨(dang) 風,使黨(dang) 的工作重心轉移到社會(hui) 主義(yi) 現代化建設上來。可以說,黨(dang) 的自我革命精神發展於(yu) 中國革命、建設和改革的偉(wei) 大實踐中,並成為(wei) 了我們(men) 黨(dang) 戰勝困難、實現困境突圍的重要精神支柱。
創新於(yu) 新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 的不懈探索中。黨(dang) 的十八大以來,以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央在推進黨(dang) 的建設和治國理政協同發展中豐(feng) 富了黨(dang) 的自我革命精神,全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 取得曆史性、開創性成就,探索出了依靠黨(dang) 的自我革命跳出曆史周期率的成功路徑,開辟了百年大黨(dang) 自我革命的新境界。如把全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) 納入“四個(ge) 全麵”戰略布局,打了一套自我革命的“組合拳”,形成了一整套黨(dang) 自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的製度規範體(ti) 係,以前所未有的勇氣和定力推進黨(dang) 風廉政建設和反腐敗鬥爭(zheng) ,持續“打虎”“獵狐”“拍蠅”,刹住了一些多年未刹住的歪風邪氣,解決(jue) 了許多長期沒有解決(jue) 的頑瘴痼疾,清除了黨(dang) 、國家、軍(jun) 隊內(nei) 部存在的嚴(yan) 重隱患,從(cong) 理論和實踐上深刻回答了建設什麽(me) 樣的長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 、怎樣建設長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的時代課題,為(wei) 新時代黨(dang) 的自我革命精神注入了新的內(nei) 涵。
三、強烈的現實感
中國共產(chan) 黨(dang) 的自我革命精神雖然伴隨曆史而生成發展,但絕不是束之高閣的“秘籍傳(chuan) 說”,其能夠關(guan) 照新時代的社會(hui) 現實,是中國共產(chan) 黨(dang) 指導實踐工作的重要法寶,具有強烈的現實感。
新時代國際發展環境召喚黨(dang) 的自我革命精神。當前,世界正經曆百年未有之大變局,加上世紀疫情的交織影響,國際力量對比正在發生深刻的變化,各種不確定、不穩定因素增多。雖然進入新時代以來中國的國際地位得到顯著提升,但是中國共產(chan) 黨(dang) 隻有繼續弘揚自我革命精神,不斷提高應對各種風險挑戰的能力,才能夠在複雜嚴(yan) 峻的國際局勢下做到因勢利導、順勢而為(wei) ,化危機為(wei) 轉機、化被動為(wei) 主動,確保我國在國際競爭(zheng) 中立於(yu) 不敗之地。
新時代黨(dang) 的自身建設需要自我革命精神。黨(dang) 的十九大提出了新時代黨(dang) 的建設總要求,強調“把黨(dang) 建設成為(wei) 始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇於(yu) 自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義(yi) 執政黨(dang) ”。保持黨(dang) 的先進性、始終走在時代前列並不是一件容易的事情,中國共產(chan) 黨(dang) 必須要有強烈的自我革命精神,堅持問題導向、避免諱疾忌醫,堅持刀刃向內(nei) 、力求刀刀見紅,如此立根固本、修身健魄,我們(men) 黨(dang) 才能永葆其作為(wei) 馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的先進性及純潔性。
新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 發展呼喚黨(dang) 的自我革命精神。進入新時代以來,我們(men) 黨(dang) 帶領全國各族人民取得了脫貧攻堅戰的全麵勝利,在中華大地上全麵建成了小康社會(hui) ,中國特色社會(hui) 主義(yi) 展現出巨大的生機和活力。但是當前,我國民生領域還存在不少短板,一些領域腐敗問題也時有發生。時代呼喚中國共產(chan) 黨(dang) 繼續弘揚自我革命的精神,以直麵問題的勇氣和一往無前的意誌,不斷提高社會(hui) 治理水平和能力,帶領我們(men) 破解中國特色社會(hui) 主義(yi) 發展道路上的一個(ge) 又一個(ge) 難題。
習(xi) 近平總書(shu) 記指出,“要以偉(wei) 大自我革命引領偉(wei) 大社會(hui) 革命,以偉(wei) 大社會(hui) 革命促進偉(wei) 大自我革命,確保黨(dang) 在新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的曆史進程中始終成為(wei) 堅強領導核心”。新征程上,中國共產(chan) 黨(dang) 必將充分展現自我革命精神的品格魅力,不斷更新思維、理念、方法等,以永不懈怠的精神狀態和一往無前的奮鬥姿態帶領全國各族人民向建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國目標邁進。
【本文係湖南省中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心中南大學基地的研究成果】
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