作者：張黎明（清華大學訪問學者、洛陽理工學院華夏曆史文明傳(chuan) 承創新研究中心研究員）；楊仁忠（天津市中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心天津師範大學基地研究員）

　　黨(dang) 的二十大報告指出：“中國式現代化，是中國共產(chan) 黨(dang) 領導的社會(hui) 主義(yi) 現代化，既有各國現代化的共同特征，更有基於(yu) 自己國情的中國特色。”這一重要表述闡明了中國式現代化的科學內(nei) 涵。與(yu) 資本主義(yi) 現代化相比，中國式現代化作為(wei) 世界現代化實踐的一種新道路，對發展中國家和全人類都具有重大意義(yi) ，我們(men) 必須深化對中國式現代化的理解。

　　堅持黨(dang) 的全麵領導

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“辦好中國的事情，關(guan) 鍵在黨(dang) 。”曆史和實踐證明，沒有中國共產(chan) 黨(dang) ，就沒有新中國，就沒有中國式現代化，就沒有中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。

　　新中國成立後，我國的現代化從(cong) “四個(ge) 現代化”到“中國式現代化”的演進，表明了我們(men) 黨(dang) 對現代化的認識由淺到深、由探索到成熟，是我們(men) 黨(dang) 堅守初心、牢記使命，堅持自力更生、發憤圖強，解放思想、銳意進取，自信自強、守正創新，對現代化進行不懈探索的理論與(yu) 實踐升華。中國式現代化是我們(men) 黨(dang) 領導全國各族人民在革命、建設和改革的長期探索和實踐中不斷通過理論和實踐上的創新突破，曆經千辛萬(wan) 苦、付出巨大代價(jia) 取得的重大成果。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“黨(dang) 的領導直接關(guan) 係中國式現代化的根本方向、前途命運、最終成敗”。我們(men) 在全麵推進中國式現代化的道路上，必須堅持和加強黨(dang) 的全麵領導，把黨(dang) 的領導落實到黨(dang) 和國家現代化建設事業(ye) 各領域各方麵各環節。堅持黨(dang) 的領導，意味著我們(men) 要高舉(ju) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 旗幟，這樣中國式現代化就不會(hui) 變向、變味、變色；堅持黨(dang) 的領導，意味著我們(men) 要遵守黨(dang) 的群眾(zhong) 路線，這樣中國式現代化就會(hui) 獲得最廣泛的群眾(zhong) 支持和最磅礴的建設力量；堅持黨(dang) 的領導，意味著我們(men) 要繼續發揚革命鬥爭(zheng) 精神，這樣中國式現代化就會(hui) 克服一切艱難險阻、戰勝一切風險挑戰；堅持黨(dang) 的領導，意味著我們(men) 要時刻堅守黨(dang) 的初心和使命，這樣中國式現代化就能朝著實現人民幸福和中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的目標穩步邁進。

　　堅持社會(hui) 主義(yi) 性質

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“我們(men) 黨(dang) 領導人民不僅(jin) 創造了世所罕見的經濟快速發展和社會(hui) 長期穩定兩(liang) 大奇跡，而且成功走出了中國式現代化道路，創造了人類文明新形態。這些前無古人的創舉(ju) ，破解了人類社會(hui) 發展的諸多難題，摒棄了西方以資本為(wei) 中心的現代化、兩(liang) 極分化的現代化、物質主義(yi) 膨脹的現代化、對外擴張掠奪的現代化老路”。在經濟全球化新趨勢加速發展的曆史條件下，人類命運共同體(ti) 理念日益深入人心，西方式現代化儼(yan) 然成為(wei) 一種過時、沒有生命力的陳舊發展模式。

　　“資本主義(yi) 必然滅亡，社會(hui) 主義(yi) 必然勝利”是馬克思、恩格斯研究人類曆史發展，特別是資本主義(yi) 曆史發展所得出的基本結論。這一科學論斷深刻揭示了人類社會(hui) 從(cong) 資本主義(yi) 向社會(hui) 主義(yi) 轉變的曆史必然性，也指出了社會(hui) 主義(yi) 比資本主義(yi) 更具有科學性和先進性，建立在社會(hui) 主義(yi) 基礎之上的現代化就比建立在資本主義(yi) 基礎之上的現代化，更符合曆史發展潮流和社會(hui) 發展規律，更代表未來人類進步方向，更具有光明前景和遠大前程。中國式現代化是中國共產(chan) 黨(dang) 領導的社會(hui) 主義(yi) 現代化，而不是別的什麽(me) 主義(yi) 現代化、更不是資本主義(yi) 現代化。中國式現代化的性質之所以是社會(hui) 主義(yi) ，是因為(wei) 中國式現代化始終堅持科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則不動搖，始終沒有背離科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則。中國式現代化的科學內(nei) 涵、鮮明特征、本質要求及重大原則等都體(ti) 現著科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則，並以新的獨創性思想、理論和觀點豐(feng) 富和發展了科學社會(hui) 主義(yi) ，為(wei) 世界範圍內(nei) 的資本主義(yi) 和社會(hui) 主義(yi) 這兩(liang) 種社會(hui) 製度、兩(liang) 種意識形態的曆史演進及其較量，提供了社會(hui) 主義(yi) 更加具有優(you) 越性的實踐例證。中國式現代化隻有始終沿著社會(hui) 主義(yi) 、沿著中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路不斷前進，不走封閉僵化的老路，不走改旗易幟的邪路，才能有更加輝煌的前程，才能全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。

　　堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“中國共產(chan) 黨(dang) 人深刻認識到，隻有把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合，堅持運用辯證唯物主義(yi) 和曆史唯物主義(yi) ，才能正確回答時代和實踐提出的重大問題，才能始終保持馬克思主義(yi) 的蓬勃生機和旺盛活力。”建設什麽(me) 樣的社會(hui) 主義(yi) 現代化、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 現代化，這是時代和實踐給我們(men) 黨(dang) 提出的重大問題。中國共產(chan) 黨(dang) 堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”、借鑒吸收一切人類優(you) 秀文明成果，成功創造出了具有鮮明特色和突出價(jia) 值的中國式現代化。

　　當前，我國社會(hui) 主要矛盾已經轉化為(wei) 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，但我國仍處於(yu) 並將長期處於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 初級階段的基本國情沒有變，我國是世界上最大發展中國家的國際地位沒有變。堅持從(cong) 中國具體(ti) 實際出發，堅持發展，是我們(men) 認識和解決(jue) 現代化建設中各種問題的關(guan) 鍵。此外，我們(men) 在現代化建設中還要有機融匯中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精華中“民為(wei) 邦本”的治理思想，“天人合一、萬(wan) 物並育”的生態理念，“講信修睦、親(qin) 仁善鄰”的交往之道等，確保中國式現代化持續具有無比深厚的曆史底蘊、無比強大的前進定力、無比光明的遠大前途。正是基於(yu) 中國具體(ti) 實際和中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，我們(men) 致力於(yu) 建設人口規模巨大的現代化，這是要使我國十四億(yi) 多人整體(ti) 邁進現代化社會(hui) ；致力於(yu) 建設全體(ti) 人民共同富裕的現代化，這是要促進社會(hui) 公平正義(yi) 和防止兩(liang) 極分化；致力於(yu) 建設物質文明和精神文明相協調的現代化，這是要促進物的全麵豐(feng) 富和人的全麵發展；致力於(yu) 建設人與(yu) 自然和諧共生的現代化，這是要實現人與(yu) 自然的“和解”和中華民族永續發展；致力於(yu) 走和平發展道路的現代化，這是要以自身發展維護世界的和平與(yu) 發展。中國式現代化既具有世界現代化的一般特征，又具有突出鮮明的中國特色，是我們(men) 在現代化建設中立足基本國情、傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的必然結果。正是因為(wei) 上述前提，中國式現代化在世界現代化版圖中愈加顯得獨樹一幟、光彩奪目。

　　提供全新發展方案

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“中國式現代化，打破了‘現代化=西方化’的迷思，展現了現代化的另一幅圖景，拓展了發展中國家走向現代化的路徑選擇，為(wei) 人類對更好社會(hui) 製度的探索提供了中國方案。”多年來，西方國家把現代化包裝成西方化或把西方化美化為(wei) 現代化，是資本主義(yi) 國家采取的一種新的“殖民”方式。之前，人們(men) 誤把現代化等同於(yu) 西方化，主要是因為(wei) 發展中國家還在探索適合本國國情的發展模式，還沒有發現一條異於(yu) 西方但又優(you) 於(yu) 西方的現代化道路。

　　中國式現代化摒棄了西方資本主義(yi) 現代化的各種弊端，破解了人類社會(hui) 發展的諸多難題，不僅(jin) 使中國實現了從(cong) “富起來”到“強起來”的偉(wei) 大轉變，而且為(wei) 人類實現現代化提供了新的選擇。中國式現代化以實現高質量發展為(wei) 首要任務，堅持新發展理念，推動新發展格局，致力於(yu) 建設富裕中國；中國式現代化堅定不移走中國特色社會(hui) 主義(yi) 政治發展道路，發展全過程人民民主，保障人民當家作主，致力於(yu) 建設民主中國；中國式現代化沿著中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化道路前進，大力發展社會(hui) 主義(yi) 先進文化，弘揚革命文化，傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，致力於(yu) 建設文明中國；中國式現代化以實現人民對美好生活的向往作為(wei) 建設的出發點和落腳點，維護和促進社會(hui) 公平正義(yi) ，促進全體(ti) 人民共同富裕，致力於(yu) 建設和諧中國。中國式現代化踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與(yu) 自然和諧共生的高度謀劃發展，致力於(yu) 建設美麗(li) 中國。這樣的事實表明，中國式現代化有效解決(jue) 了資本主義(yi) 現代化造成的各種社會(hui) 突出矛盾，實現了人與(yu) 人、人與(yu) 社會(hui) 、人與(yu) 自然的“和解”，極大地促進了人自由而全麵的發展，打破了西方化等於(yu) 現代化的迷思，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了寶貴經驗與(yu) 全新選擇。

　　中國式現代化，是中國共產(chan) 黨(dang) 帶領全國各族人民堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，推動經濟、政治、文化、社會(hui) 、生態文明協調發展，創造出的具有中國特色的新發展道路，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，為(wei) 人類對更好社會(hui) 製度的探索提供了中國方案。中國式現代化作為(wei) 現代化的後起之秀，不僅(jin) 實現了對資本主義(yi) 現代化的超越，更代表著人類文明發展的新趨勢，是世界人民的共同財富。