中新網日喀則2月27日電 (記者 趙朗)早上9時30分許，來薩迦寺朝拜的信眾(zhong) 絡繹不絕。此時，僧人洛卓土美已經結束早課，吃過早飯，開始例行巡查每間佛殿。酥油燈、消防設備、燈香師值班等等均是他巡查文物安全的範圍。

　　薩迦寺位於(yu) 西藏自治區日喀則市薩迦縣，被譽為(wei) “雪域敦煌”，是藏傳(chuan) 佛教五大教派薩迦派的主寺。藏傳(chuan) 佛教薩迦派第五代首領八思巴被封為(wei) 元朝國師，主持元朝在西藏地區設置軍(jun) 政機構，建立西藏地方行政體(ti) 製等，極大地促進了西藏與(yu) 內(nei) 地的政治、經濟、文化聯係。1961年，這座寺廟被國務院確定為(wei) 第一批全國重點文物保護單位。

　　寺內(nei) 文物藏品豐(feng) 富，館藏有佛造像、壁畫、瓷器、唐卡、古籍經書(shu) 等珍貴的文物和稀世珍寶15萬(wan) 餘(yu) 件套，記錄了藏傳(chuan) 佛教薩迦派的發展曆史和地方文化藝術的曆史變遷。

　　1984年，洛卓土美便在薩迦寺出家，2011年負責寺裏的文物保護管理工作。他告訴記者，每月5日和20日，寺廟例行工作會(hui) ，並會(hui) 在20日的會(hui) 上進行全寺通報文物安全管理情況，“失職有懲罰，管理好了也有獎勵。”

　　從(cong) 寺廟僧人角度，薩迦寺對文物保護實行三級保護製度，與(yu) 洛卓土美一起負責文物保護工作的還有一名副職，下設兩(liang) 位組長，還有分布在不同佛殿和場所的50餘(yu) 名僧人。每天閉館前，寺廟僧人、消防員、寺管會(hui) 工作人員等會(hui) 進行聯合巡查，確認安全無意外情況後閉館，夜間也會(hui) 不定時巡查。當然，這些年文物保護也得益於(yu) 智能監控帶來的便捷。

　　每年，全寺僧人要參與(yu) 消防演練，所以均能熟悉掌握消防設備使用。

　　洛卓土美坦言，薩迦寺是國寶單位，文物館藏量大，雖然巡查事無巨細，但壓力也不言而喻。

　　巡查中，洛卓土美說：“佛殿內(nei) 的酥油燈也盡量減少，原先沒意識到，後來經過專(zhuan) 業(ye) 培訓後，才知道科學保護文物要講究方法。過去酥油燈數量過多，煙熏嚴(yan) 重，都會(hui) 影響到佛殿內(nei) 的文物和壁畫。現在佛殿內(nei) 也有在用冷光源酥油燈。”

　　薩迦寺珍寶館館藏的唐卡、瓷器、法器等4500餘(yu) 件文物，其中還有一部極為(wei) 珍貴的貝葉經。在洛卓土美看來，相對薩迦寺龐大的文物存量，珍寶館規模小，展示有限。如何讓豐(feng) 富的文物“活”起來？薩迦寺和薩迦縣文旅局提出建設寺廟博物館的設想，開辟更大的空間向民眾(zhong) 展示塵封已久的文物。

　　數字化成為(wei) 文物保護的有效路徑。薩迦寺古籍經書(shu) 存量浩大，單單擁有800多年曆史的經書(shu) 牆所存8.4萬(wan) 部。早在2001年，薩迦寺著手對古籍經書(shu) 進行逐葉掃描，至今也才完成了約3000餘(yu) 部，這座經書(shu) 牆目前僅(jin) 完成了目錄整理，所以需要投入更多財力、人力逐步完成。

　　薩迦縣文旅局副局長索朗紮西表示，對於(yu) 這座偏遠地區的國寶單位，全麵實現文物數字化保護迫在眉睫，不過還有很長的路要走，而數字化運用更是薩迦寺麵臨(lin) 的重要課題。薩迦縣也計劃申請成立薩迦縣文物保護研究所，深入挖掘薩迦曆史文化，加大文物保護基礎研究和應用研究。(完)