以優(you) 秀作品涵育孩子精神世界

　　【文藝觀潮】

　　一年一度的“六一”國際兒(er) 童節，為(wei) 我們(men) 思考兒(er) 童與(yu) 文藝的關(guan) 係提供了時間上的契機。優(you) 秀的兒(er) 童影視作品對孩子的成長乃至一生影響深遠，亦關(guan) 乎國家和民族的未來。因此，製作麵向兒(er) 童的優(you) 秀影視精品，是影視從(cong) 業(ye) 者的重要職責。

　　傳(chuan) 承富有時代特色的成長故事

　　那些經典的兒(er) 童影視劇成為(wei) 一代又一代人的童年記憶，集體(ti) 性觀看帶來的感受性回憶，成為(wei) 一代又一代人童年身份認同的重要組成元素。

　　對60後、70後而言，小英雄張嘎、潘冬子等形象深入人心。作為(wei) 經典的兒(er) 童題材電影，《小兵張嘎》《閃閃的紅星》充分把握當時的觀眾(zhong) 審美心理和社會(hui) 氛圍，以豐(feng) 富的兒(er) 童故事、立體(ti) 的兒(er) 童形象和生動的兒(er) 童情感，成功建構了一套小英雄成長史的革命敘事。“嘎子”“潘冬子”由此轉化成童年追尋革命英雄的文化符號。同一時期，動畫電影《小蝌蚪找媽媽》《大鬧天宮》，不僅(jin) 讓齊白石《蛙聲十裏出山泉》裏的小動物、古典名著《西遊記》裏的孫悟空在銀幕上動起來，也讓東(dong) 方意蘊的美學流淌進那一代人的心裏。

　　對循著改革開放的步伐成長起來的80後和90後而言，電視動畫或電視劇是童年娛樂(le) 項目的首選。黑貓警長、舒克、貝塔、葫蘆兄弟是家喻戶曉的卡通形象，也是機智勇敢的少兒(er) 偶像。最令孩子們(men) 向往的父子關(guan) 係，莫過於(yu) “大頭兒(er) 子”和“小頭爸爸”。他們(men) 和“圍裙媽媽”組成的三口之家，是當時中國城市核心家庭教育場景在動畫領域的再現，片中諸多微小的趣事是人們(men) 心中童年的縮影。“快樂(le) ”不隻是這對父子的日常，更是一代人童年的精神寄托。由真人出演的中國第一部神話兒(er) 童劇《小龍人》以尋親(qin) 故事感動了一代孩子，“我頭上有犄角，我身後有尾巴”的片尾曲更成了這代人時至今日腦海裏仍揮之不去的神曲。

　　至於(yu) 00後和現在的孩子成長於(yu) 信息網絡四通八達的時代，他們(men) 獲得影像的途徑更便捷，可接觸的內(nei) 容更駁雜，兒(er) 童影視經典也頻繁躍入他們(men) 的視野。《巴啦啦小魔仙》真人電視劇或動畫，讓魔法少女的冒險故事激蕩起孩子內(nei) 心的漣漪；同樣，動畫片《熊出沒》《超級飛俠(xia) 》開啟奇幻冒險之旅，引人思考家庭、友誼等多元議題；《寶寶巴士》則成為(wei) 家長口中公認的“哄娃神器”，寓教於(yu) 樂(le) ，激發幼兒(er) 們(men) 的想象力和創造力。

　　文藝是時代前進的號角，最能代表一個(ge) 時代的風貌，最能引領一個(ge) 時代的風氣。不同年代的兒(er) 童影視作品也帶有鮮明的時代特色，展現了特定時期兒(er) 童的審美心理，形塑了一個(ge) 時代的文化精神結構。革命的英雄主義(yi) 敘事、家庭倫(lun) 常的日常展演、個(ge) 體(ti) 冒險精神的自我表達……兒(er) 童影視劇訴說帶有時代精神的成長故事。

　　營造親(qin) 子互動下的分享空間

　　電影、電視和手機中的影像逐漸成為(wei) 傳(chuan) 遞信息與(yu) 文化的重要渠道，流動的影像是當代兒(er) 童感知和理解外部世界的主導媒介，在這個(ge) 過程中不能缺失家長的引導。近年來，逐漸發展成熟的合家歡題材影視作品，為(wei) 家長與(yu) 孩子同向同行提供了契機，陪伴觀影成為(wei) 展開親(qin) 子互動的主流場景。

　　每年春節檔或國慶黃金周，是合家歡題材集中上映的時段，扶老攜幼看電影是逐年回溫的一種家庭化儀(yi) 式。《熊出沒·重返地球》《小豬佩奇過大年》等電影都是國民動畫IP內(nei) 容更迭、品牌價(jia) 值增值的產(chan) 物，為(wei) 構築新時代兒(er) 童的文化記憶提供了積極正向的內(nei) 容。在《熊出沒·重返地球》中，貪吃、愛闖禍的熊二增添了高科技機甲戰士的新人設，讓狗熊嶺成為(wei) 外星生物到訪地球的第一站。這一內(nei) 容拓展與(yu) 國家航天航空高速發展的現實、全民科幻熱的審美需求相呼應，在受眾(zhong) 市場上獲得不錯的票房與(yu) 口碑。影片在創作理念上延續“熊出沒”係列堅持的環境保護、愛護地球的行動邏輯，而高飽和色彩的畫麵則強力輸出暖意融融的抒情意象，貼合一家人歡樂(le) 祥和的觀影情緒。

　　網絡綜藝方麵，《我的小尾巴》《師傅！我要跳舞了》等節目掀起的話題討論，證明兒(er) 童與(yu) 成人互動觀察型綜藝在價(jia) 值輸出、情緒傳(chuan) 導上的價(jia) 值。《我的小尾巴》觀照二孩家庭養(yang) 育模式，觀察記錄兄妹陪伴成長的軌跡，還原兄妹多元相處模式，探索富有童真趣味的家庭情感表達。節目輸出的責任感、耐心、鄰裏互助等價(jia) 值觀受到大小觀眾(zhong) 的認可。由《這！就是街舞》衍生而來的迷你綜藝《師傅！我要跳舞了》展現了街舞小能手們(men) 的高超舞藝，萌娃對舞蹈的熱愛和理解，呈現了當代兒(er) 童積極向上的精神風貌，也成為(wei) 經濟社會(hui) 大發展使人民生活水平和綜合素質不斷提高的一個(ge) 縮影。對家長和兒(er) 童來說，一起觀看這類節目可以看到自己生活的影子，有討論、有共鳴，促進彼此間的理解。

　　陪伴觀影是寓教於(yu) 樂(le) 的一種家庭教育方式，是借由電影或電視節目來完成的探究性學習(xi) 。它可以避免說教意味重或低幼化的內(nei) 容，遴選適宜的影像或話題，進入兒(er) 童與(yu) 父母的交互空間，通過討論或複述等形式，培養(yang) 兒(er) 童在觀影中的情感專(zhuan) 注力、觀影後的自我表達能力。同時，陪伴觀影作為(wei) 一種家庭儀(yi) 式而留存下來，通常可以帶給兒(er) 童積極的情緒體(ti) 驗，有助於(yu) 增加家庭幸福感。

　　注入更多現實感與(yu) 想象力

　　教育部日前印發的《義(yi) 務教育課程方案和課程標準(2022年版)》明確將影視(含數字媒體(ti) 藝術)作為(wei) 課程內(nei) 容納入其中，進一步證實影視在基礎教育中的補充與(yu) 拓展作用。視覺文化時代，提升兒(er) 童的視覺素養(yang) 迫在眉睫，家庭、學校共同呼喚優(you) 秀的兒(er) 童題材影視作品。

　　近年來，因為(wei) 市場類型、產(chan) 業(ye) 政策、創作團隊等一係列關(guan) 聯因素，適合少年兒(er) 童成長曆程的影視新作、力作在影視產(chan) 業(ye) 中整體(ti) 處於(yu) 短缺的狀態。

　　兒(er) 童影視作品是為(wei) 兒(er) 童培根鑄魂的重要園地，是孩子們(men) 放飛天性尋獲真理的精神場所。這就更需要創作者堅守“一切為(wei) 了孩子”的初心，更多地去關(guan) 注兒(er) 童的生活實際，以兒(er) 童主位的視角表現他們(men) 的生活，從(cong) 而讓孩子們(men) 得到情感上的滿足，體(ti) 悟藝術與(yu) 生活之美。比如紀錄電影《棒！少年》就是一部有現實溫度的作品。主創用了幾年時間，用影像見證一群來自全國各地的困境少年通過學習(xi) 棒球改變命運，獲得生存的能力與(yu) 尊嚴(yan) 。在棒球基地，不同孩子們(men) 一起訓練。生活中的摩擦及他們(men) 細膩的心思都在片中被淋漓盡致地展現了出來。這一困境敘事不渲染苦難，而是傳(chuan) 遞人在麵對逆境時不低頭、不氣餒的堅韌意誌和向上向善的態度。

　　優(you) 秀的兒(er) 童影視作品既需要溫暖現實主義(yi) 的底蘊，也需要豐(feng) 富的想象力加持。富於(yu) 幻想、輕靈與(yu) 浪漫是兒(er) 童的天性，《熊出沒·狂野大陸》《新大頭兒(er) 子和小頭爸爸4：完美爸爸》等兒(er) 童科幻劇因其想象力和遊戲形式，受到小朋友的喜愛。但想象力不能局限於(yu) 對未來感的繪製，還要有文化傳(chuan) 承方式的創新。

　　不久前，國家廣電總局公布的2021年度優(you) 秀少兒(er) 節目中，《國學小名士(第四季)》《戲曲進校園雲(yun) 課堂(第二季)》力圖以電視綜藝的年輕化表達，將文學經典、傳(chuan) 統戲曲等推廣到少年兒(er) 童群體(ti) 中，讓兒(er) 童在中國傳(chuan) 統文化瑰麗(li) 奇幻的影像世界中獲得思想啟迪和精神滋養(yang) 。

　　優(you) 秀的兒(er) 童影視作品能調動兒(er) 童的想象和熱情。“觀看”是審美的訓練，兒(er) 童從(cong) 中遇到值得模仿的對象，學會(hui) 正確地表達自己的情緒，這種知覺和情感敏感性內(nei) 化成其視覺素養(yang) 的一部分。因此，期待更多符合新時代兒(er) 童成長需要、反映他們(men) 精神麵貌的優(you) 秀作品湧現出來，用藝術、審美、價(jia) 值滋潤新時代孩子們(men) 的心靈。

　　(作者：張凱濱，單位：浙江省習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究中心浙江師範大學研究基地，浙江師範大學中小學影視戲劇教育研究中心)