□金陵小岱

　　從(cong) 6月23日起，各地高考成績陸續公布，苦苦煎熬了許久的考生們(men) 總算可以卸下心理負擔。不管最終考得怎麽(me) 樣，都努力過了，於(yu) 是網上出現了一堆“高考後現象”：打遊戲、吃喝、準備旅行……其實，古代考生考完試的生活也一樣豐(feng) 富多彩。

　　玩到極致“一日看盡長安花”

　　在走出考場後，唐代考生首選放鬆活動當是“本地自助遊”，這是因為(wei) 大唐的長安城(今陝西西安)非常繁華，不管哪個(ge) 階層的人，都能在長安城裏玩個(ge) 痛快。考生們(men) 可以在長安城遊覽名勝古跡，或是去酒肆喝喝小酒，還可以到私人宅院去做客。

　　單是遊覽名勝古跡這件事，唐代考生就玩到了極致。與(yu) 現代人一樣，唐代考生也會(hui) 做個(ge) 攻略，長安城的“網紅景點”莫過於(yu) 東(dong) 南風景區，即北至青龍寺，南至芙蓉園，西至慈恩寺、杏園，東(dong) 至外郭城城牆。這條路線包含了多個(ge) 網紅景點，不僅(jin) 環境清幽雅靜，花卉古樹奇多，而且還是雁塔題名、杏園探花、月燈打球、曲江宴會(hui) 等科舉(ju) 宴集的舉(ju) 辦地。徐夤、鄭穀、楊知至、白居易等在長安城考試的時候，都曾到此處打卡遊玩，自然是人氣爆棚。

　　說起“雁塔題名”，這個(ge) 聽起來非常高大上的活動，實際操作是新進士在慈恩寺遊玩之時，在雁塔壁上題名，跟寫(xie) “XXX到此一遊”類似，在唐宋時期，算是文人墨客的風流韻事。據載，雁塔題名的起源是在唐中宗神龍年間，新進士張莒遊覽慈恩寺時，一時興(xing) 起，就把自己的名字題在了大雁塔下。這個(ge) 舉(ju) 動一出，考生們(men) 心想：“還是他會(hui) 玩，我們(men) 也要！”於(yu) 是效仿的考生越來越多，尤其是新科進士，若是能在雁塔上題名，那絕對是莫大的榮耀。當然字寫(xie) 得醜(chou) 也沒關(guan) 係，古代考生還會(hui) 專(zhuan) 門推薦一個(ge) 字寫(xie) 得好看的人將他們(men) 的姓名、籍貫以及及第時間，都寫(xie) 在雁塔的牆壁上。

　　關(guan) 於(yu) 雁塔題名，還有個(ge) 趣事。在貞元九年(793年)，柳宗元與(yu) 劉禹錫等三十二人同登科第，一起題名於(yu) 慈恩寺塔，柳宗元起草，談元茂秉筆。進士們(men) 寫(xie) “XXX到此一遊”也是有規矩的，須在名字前加綴族望，榜中有個(ge) 人叫幸南容，大概比較社恐，沒人知道他的底細，而他又臨(lin) 時離開了題名現場。這個(ge) 時候，柳宗元篤定地說道：“幸君是東(dong) 海人。”談元茂心想這寫(xie) 上去了就不能塗改了，於(yu) 是問柳宗元為(wei) 何如此斷定，柳宗元又道：“東(dong) 海之大，無所不容。”等幸南容趕回來，大家都來問他的族望，果然被柳宗元猜中了，他是渤海人。可見這題名也有一定的格式與(yu) 講究。當然，上述行為(wei) 在現代可是要被罰款的，因為(wei) 這種行為(wei) 缺乏社會(hui) 公德。

　　至於(yu) 曲江宴會(hui) ，那更是盛大，這不是吃一頓飯的事情，宴會(hui) 舉(ju) 辦起來有時長達數月，甚至延長到仲夏。其中杏園探花、月燈打球這些活動也都包含在曲江宴會(hui) 中，活動可謂是無比豐(feng) 富。不管是一次考中的，還是迭經數舉(ju) 方得折桂，都能在這個(ge) 時候獲得精神上的釋放與(yu) 快樂(le) 。畢竟考試這麽(me) 辛苦，終於(yu) 考中了，不瘋狂地大吃大喝一把，怎麽(me) 甘心！這種心理表現得最淋漓盡致的莫過於(yu) 孟郊《登科後》：“昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。”

　　若是讓唐代考生剪一條旅行視頻，那內(nei) 容絕對比現代考生的“特種兵式旅遊”要豐(feng) 富得多。

　　榜下捉婿“紅裙爭(zheng) 看綠衣郎”

　　到了商品經濟發達的宋代，考生們(men) 的狂歡就變為(wei) 了全民狂歡。在考試前，宋代的商人們(men) 就準備了狀元糕、定勝糕、粽子、大豬蹄子、狀元考具、三場名筆……種種考試周邊促銷活動，莫名給人一種節日的喜慶。

　　當考完試，放榜之時，皇帝親(qin) 自宣讀考試成績，即“唱名”，考中的進士能被皇帝親(qin) 自念名字，那自然是無上榮耀，大概能興(xing) 奮一輩子。每到唱名放榜日，除了跟考試相關(guan) 的考試官等人要在殿門祗候外，還有皇親(qin) 、管軍(jun) 臣僚、使相、節度使等一眾(zhong) 宗室及朝廷要員也一同參加或觀摩，可見這唱名賜第儀(yi) 式規格有多麽(me) 高。隻是到後來，進士的人數變多了，皇帝念完，大概要喘死，於(yu) 是就隻念前三名狀元、榜眼和探花的名字，剩下的就由官員代為(wei) 宣布名次，即“傳(chuan) 臚”。

　　唱名的場麵極為(wei) 熱鬧，也極為(wei) 刺激。誰能想到剛考完試，考中了就能迅速脫單，被人榜下捉婿？這堪稱是宋代考試後的一大奇觀。每到唱名之時，就有很多達官顯貴圍觀擇婿，對此王安石有詩雲(yun) ：“卻憶金明池上路，紅裙爭(zheng) 看綠衣郎。”

　　據宋人彭乘《墨客揮犀》卷一《臠婿》載，有一進士初次及第，人長得也是相貌堂堂，談吐不凡，被一個(ge) 貴族人家看上了。這家人派了十多個(ge) 壯丁將進士簇擁至其家中，並對他說道：“我有一個(ge) 女兒(er) ，相貌不醜(chou) ，你可願娶其為(wei) 妻？”這位進士說道：“那我要回家跟我的妻子商量一下。”這句話一說出來，惹得吃瓜群眾(zhong) 大笑不止，貴族人家隻好作罷。

　　而北宋富弼的女婿馮(feng) 京就是在榜下被捉去的，他可是宋仁宗皇佑元年(1049年) 的狀元，年輕未婚，一表人才。最開始，捉他去當女婿的不是富弼，而是仁宗張皇後的伯父張堯佐，這位老兄居然假傳(chuan) 聖旨：“欲妻以女。擁至其家，束之以金帶曰：此上意也。傾(qing) 之，宮中持酒肴來，直出奩具目示之。京笑不視，力辭。”說這是皇帝的意思，當然馮(feng) 京拒絕了。後來他又被張耆看上了，張耆也讓十來個(ge) 壯漢家丁將他簇擁至家，馮(feng) 京也不同意。最後，馮(feng) 京成為(wei) 了宰相富弼的女婿。

　　當然，宋代人榜下捉婿是要花大價(jia) 錢的，女方必須給男方“係捉錢”，以供未來進士女婿在京城的吃穿用度。為(wei) 了能捉到進士女婿，有的人家甚至成倍付“係捉錢”，可見進士在當時是多麽(me) 吃香。而作為(wei) 考生來說，若是金榜題名與(yu) 洞房花燭同時發生，還有一筆可觀的“係捉錢”拿，這考完試的日子得多麽(me) 瀟灑。

　　落第是常態考生“改行”也快樂(le)

　　古代考生的“錄取率”可比現代高考低多了，考中的隻是少部分，落第才是人生中的尋常。舉(ju) 國勝遊、曲江宴集、雁塔題名、榜下捉婿，這些都是與(yu) 落第考生們(men) 無關(guan) 的狂歡，但這不代表落第的考生就不配擁有快樂(le) 。

　　如果說大唐的東(dong) 南風景區是考中進士的狂歡地，那麽(me) 長安城的東(dong) 郊則是落第考生的心靈慰藉。長安城東(dong) 郊的長樂(le) 驛、灞橋等地，是長安城的延伸地帶。通化門、春明門是唐代東(dong) 邊考生們(men) 進出長安城最主要的通道。考生考試前進入此門躊躇滿誌，而出了此門，這裏便成為(wei) 了失意落魄之地。不少落第考生都在此寫(xie) 過東(dong) 郊灞橋的詩文，比如十年累舉(ju) 不第的高蟾，他在《下第出春明門》中寫(xie) 道：“曾和秋雨驅愁入，卻向春風領恨回。深謝灞陵堤畔柳，與(yu) 人頭上拂塵埃。”

　　唐代有的落第考生幹脆先出去玩些日子，然後留在京城裏度夏，找一個(ge) 僻靜的地方讀書(shu) 學習(xi) ，將希望寄托於(yu) 下一次考試。此外，落第的考生還會(hui) 去別處遊曆，祈求地方大員或王公貴人的資助和引薦。沒考中，無論是出去看風景散心，還是出去另找機會(hui) ，都是一種疏解。

　　而到了宋代，商業(ye) 經濟發達，不少落第考生不願意隻在科考這件事上糾結，於(yu) 是有人選擇放棄考試，直接經商。如袁燮妻子的叔叔邊友誠，以及邊友誠的幼弟，兄弟倆(lia) 都是多次應考失利，然後改而經商，並且還發了財。當然，就算是放棄了科舉(ju) 考試，他們(men) 還是有讀書(shu) 寫(xie) 文的習(xi) 慣，反倒是給經商生活帶來了點風雅。

　　除了經商，宋代還有考生進軍(jun) 娛樂(le) 圈的，從(cong) 事伎藝之業(ye) 。在宋代進軍(jun) 娛樂(le) 圈，需要有一些學識，比如為(wei) 說話編話本，為(wei) 戲劇編劇本。如北宋元祐年間的教坊伶人丁石，他就是鄉(xiang) 貢進士出身，和當時宰相劉摯同鄉(xiang) ，同年發貢，劉摯名列第一，丁石排名第四。而丁石並不是個(ge) 例，可想而知當時伎藝業(ye) 中也有不少類似丁石的出身。

　　不當編劇，還可以當律師。畢竟訴訟需要有法律相關(guan) 知識，還要能跟官府打交道，經過科考的考生先天有這方麵的優(you) 勢。也有考生去當書(shu) 手，抄寫(xie) 書(shu) 文。或者去民間的私學教書(shu) ，繼續將自己的所學發揚光大，將科考的夢想寄托給學生。

　　落第的考生們(men) 若是不想跟文字打交道，還可以選擇去算命，即“賣卜”。也有學醫的，範仲淹曾經就想過，將來如果不得為(wei) 宰相，願為(wei) 良醫。在北宋還真有這樣的例子，如著有《虞庶注難經》的虞庶，著有《旅舍備要方》《小兒(er) 斑疹備急方論》的董汲。到了南宋，棄考習(xi) 醫的考生越來越多，這一群體(ti) 被稱為(wei) “儒醫”。至明代，朝廷甚至還有一套科舉(ju) 落第政策，如舉(ju) 人稱為(wei) 終身功名、可入監肄業(ye) 、考試就教職等。

　　可見，不管考中沒考中，都不影響古代考生的快樂(le) ，畢竟考中的狂歡是一時，落第的失落也是一時。人生的路那麽(me) 長，不管是再戰考場，還是另尋出路，樂(le) 觀向上才能走得更遠。 據北京青年報