從(cong) 科學體(ti) 係上學深悟透新時代黨(dang) 的創新理論(深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想)

　　顏曉峰

　　習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是一個(ge) 內(nei) 涵豐(feng) 富、思想深邃、係統完整的科學理論體(ti) 係。中宣部組織編寫(xie) 的《習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想學習(xi) 綱要(2023年版)》(以下簡稱《綱要》)，對這一重要思想作了全麵係統闡述，充分反映了這一重要思想的最新發展。全麵學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的科學體(ti) 係，是主題教育“學思想”的重要內(nei) 容。研讀《綱要》，有助於(yu) 從(cong) 科學體(ti) 係上深入理解、整體(ti) 把握習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，做到舉(ju) 一綱而萬(wan) 目張。

　　在不斷推進實踐創新和理論創新中形成完善科學體(ti) 係

　　科學理論的發展，是在實踐創新與(yu) 理論創新的良性互動中不斷向前推進的，體(ti) 現為(wei) 理論邏輯、曆史邏輯、實踐邏輯的內(nei) 在統一。我們(men) 黨(dang) 的創新理論來自於(yu) 實踐、植根於(yu) 曆史，在指導實踐的發展過程中、在創造曆史的演進過程中，呈現出理論的邏輯，展現為(wei) 科學的體(ti) 係。全麵把握習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的科學體(ti) 係，根本的是要深刻認識新時代偉(wei) 大變革的實踐邏輯和曆史邏輯。新時代中國經曆著我國曆史上最為(wei) 廣泛而深刻的社會(hui) 變革，進行著人類曆史上最為(wei) 宏大而獨特的實踐創新。新時代社會(hui) 變革的每一步重大進展，都在新時代黨(dang) 的創新理論中凝練為(wei) 思想的結晶；新時代實踐創新的每一個(ge) 重大成果，都在習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的科學體(ti) 係中有著重要位置。《綱要》既是新時代10年曆史性成就、曆史性變革的一麵鏡子，也蘊含著新時代黨(dang) 的創新理論的體(ti) 係圖景。

　　習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想在一係列原創性治國理政新理念新思想新戰略的接續提出中，逐步形成科學體(ti) 係。這一科學體(ti) 係，既有對新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的總目標、總任務、總體(ti) 布局、戰略布局和發展方向、發展方式、發展動力、戰略步驟、外部條件、政治保證等基本問題的回答，又有根據新的實踐對黨(dang) 的領導和黨(dang) 的建設、經濟、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(hui) 、生態文明、國家安全、國防和軍(jun) 隊、“一國兩(liang) 製”和祖國統一、統一戰線、外交等各方麵作出的新的理論概括和戰略引領。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想在發展進程中，思想成果越來越豐(feng) 富，呈現出由深深的樹根、茁壯的樹幹、繁盛的樹枝、茂密的樹葉組成的科學體(ti) 係有機整體(ti) 。新時代黨(dang) 的理論創新重要成果，在《綱要》中都得到了充分展現。

　　實踐創新和理論創新沒有止境，科學體(ti) 係也不是靜止的、一成不變的，而是在不斷開辟馬克思主義(yi) 中國化時代化新境界的進程中更加豐(feng) 富完善。《綱要》在2019年版的基礎上進行修訂，充分反映這一重要思想的最新成果，在章節設計上體(ti) 現了黨(dang) 的理論創新近幾年的重要成就。比如，概括提出並深入闡述中國式現代化理論，是黨(dang) 的二十大的一個(ge) 重大理論創新，是科學社會(hui) 主義(yi) 的最新重大成果。《綱要》依據習(xi) 近平總書(shu) 記對中國式現代化這個(ge) 重大理論和實踐問題的深刻闡述，用較大篇幅闡釋了中國式現代化的中國特色、本質要求和重大原則，推進中國式現代化需要正確處理的一係列重大關(guan) 係等，顯示出科學體(ti) 係的開放性和拓展性。

　　把全麵學習(xi) 主要內(nei) 容和整體(ti) 把握科學體(ti) 係統一起來

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在二十屆中央政治局第四次集體(ti) 學習(xi) 時強調：“黨(dang) 的二十大報告明確指出，‘十個(ge) 明確’、‘十四個(ge) 堅持’、‘十三個(ge) 方麵成就’概括了這一思想的主要內(nei) 容。既要全麵係統地學習(xi) 掌握這些主要內(nei) 容，又要整體(ti) 把握這一思想的科學體(ti) 係，做到融會(hui) 貫通。”這就要求我們(men) 把主要內(nei) 容和科學體(ti) 係統一起來理解把握，在掌握主要內(nei) 容的基礎上把握科學體(ti) 係，在把握科學體(ti) 係的層麵上掌握主要內(nei) 容。

　　“十個(ge) 明確”“十四個(ge) 堅持”“十三個(ge) 方麵成就”，包括了新時代黨(dang) 的創新理論對各領域提出的新理念新思想新戰略，以及對各方麵工作提出的具體(ti) 要求。這些主要內(nei) 容，內(nei) 在貫通、緊密聯係，本身就具有整體(ti) 性、體(ti) 係性。對這些主要內(nei) 容，都要放在整個(ge) 科學體(ti) 係中來認識和把握，避免碎片化、片麵性，不能隻見樹木、不見森林。《綱要》在呈現新時代黨(dang) 的創新理論主要內(nei) 容時，根據這些主要內(nei) 容的內(nei) 在邏輯，將其統一納入體(ti) 現科學體(ti) 係的各個(ge) 章節之中，使之構成結構清晰、層次分明的係統性思想。這些主要內(nei) 容，在全書(shu) 中融為(wei) 一體(ti) 。比如，第一章“中國共產(chan) 黨(dang) 領導是中國特色社會(hui) 主義(yi) 最本質的特征——關(guan) 於(yu) 當代中國的最高政治領導力量”，既體(ti) 現“十個(ge) 明確”的第一個(ge) 明確，也體(ti) 現“十四個(ge) 堅持”的第一個(ge) 堅持，還是對“十三個(ge) 方麵成就”第一個(ge) 方麵成就的概括。

　　新時代黨(dang) 的創新理論是在圍繞回答重大問題中發展起來並構成科學體(ti) 係的。黨(dang) 的十八大以來，以習(xi) 近平同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人，順應時代要求，結合新的實際，科學回答了新時代堅持和發展什麽(me) 樣的中國特色社會(hui) 主義(yi) 、怎樣堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) ，建設什麽(me) 樣的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國，建設什麽(me) 樣的長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 、怎樣建設長期執政的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 等重大時代課題。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的科學體(ti) 係，正是在從(cong) 理論和實踐的結合上深入回答關(guan) 係黨(dang) 和國家事業(ye) 發展的一係列重大時代課題中形成和發展起來的。《綱要》的各章節，既有對各個(ge) 重大時代課題的集中回答，又有從(cong) 不同領域和方麵對重大時代課題的深入解讀。比如，從(cong) 第九章到第十三章，就是從(cong) 經濟、政治、文化、社會(hui) 、生態文明建設領域分別具體(ti) 回答重大時代課題的，使得這一科學體(ti) 係的各個(ge) 部分都貫穿著對重大時代課題的係統回答。

　　“學習(xi) 綱要”這一名稱和定位，表明其是對科學體(ti) 係的重要認識成果，力圖描述體(ti) 係之綱、體(ti) 係之要。《綱要》分為(wei) 導論、十九章主體(ti) 內(nei) 容和結語三個(ge) 部分。導論從(cong) 總體(ti) 上闡述習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是黨(dang) 和國家必須長期堅持的指導思想，結語對深刻領悟“兩(liang) 個(ge) 確立”的決(jue) 定性意義(yi) 、把學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想不斷引向深入提出重要要求，十九章內(nei) 容則反映了這一重要思想的基本框架。第一章至第四章闡述了新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的領導力量、根本方向、目標任務、根本立場，明確了科學體(ti) 係的核心內(nei) 容；第五章至第八章闡述了新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的戰略安排、根本動力、法治保障、政治保證，明確了“四個(ge) 全麵”戰略布局在科學體(ti) 係中的支柱地位；第九章至第十三章闡述了中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) “五位一體(ti) ”總體(ti) 布局，明確了新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的主要領域；第十四章至第十八章闡述了國家安全、國防和軍(jun) 隊建設、“一國兩(liang) 製”和祖國統一、大國外交、新的偉(wei) 大鬥爭(zheng) ，明確了新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的重要保障；第十九章闡述了世界觀、方法論和立場觀點方法，明確了新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的哲學基礎。

　　科學的世界觀和方法論是理解科學體(ti) 係的“總鑰匙”

　　馬克思主義(yi) 中國化時代化，內(nei) 在地包括馬克思主義(yi) 哲學中國化時代化，形成具有鮮明中國特色和時代特征的馬克思主義(yi) 世界觀和方法論。毛澤東(dong) 思想活的靈魂是貫穿其中的立場、觀點、方法，有三個(ge) 基本方麵，這就是實事求是、群眾(zhong) 路線、獨立自主。鄧小平理論的精髓，是堅持解放思想、實事求是。習(xi) 近平總書(shu) 記在二十屆中央政治局第一次集體(ti) 學習(xi) 時指出：“科學的世界觀和方法論是我們(men) 研究問題、解決(jue) 問題的‘總鑰匙’。”習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想博大精深，理解把握這一重要思想科學體(ti) 係的“總鑰匙”，就是植根於(yu) 馬克思主義(yi) 世界觀、方法論和立場觀點方法之中，堅持黨(dang) 的思想路線，體(ti) 現新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人創新發展的“六個(ge) 必須堅持”。隻有準確把握包括“六個(ge) 必須堅持”在內(nei) 的習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的立場觀點方法，才能更好領會(hui) 這一重要思想的精髓要義(yi) 。

　　《綱要》設專(zhuan) 章闡釋習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的世界觀和方法論，對“六個(ge) 必須堅持”作出全麵深入解讀。堅持人民至上，強調人民性是馬克思主義(yi) 的本質屬性，一切為(wei) 了人民、一切依靠人民，始終把人民放在心中最高位置，堅持以人民為(wei) 中心。堅持自信自立，強調堅定對馬克思主義(yi) 的信仰，對中國特色社會(hui) 主義(yi) 的信念，對實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的信心，獨立自主開拓前進道路，堅定不移走自己的路。堅持守正創新，強調堅守真理、堅守正道，勇於(yu) 探索、開辟新境，在守正中創新，在創新中發展。堅持問題導向，強調善於(yu) 發現問題、正視問題，以解決(jue) 問題為(wei) 工作導向，不斷提出真正解決(jue) 問題的新理念新思路新辦法。堅持係統觀念，強調把握好全局和局部、當前和長遠、宏觀和微觀、主要矛盾和次要矛盾、特殊和一般的關(guan) 係，前瞻性思考、全局性謀劃、整體(ti) 性推進。堅持胸懷天下，強調從(cong) 人類發展大潮流、世界變化大格局、中國發展大曆史正確認識和處理同外部世界的關(guan) 係，為(wei) 解決(jue) 人類麵臨(lin) 的共同問題作出貢獻。

　　“六個(ge) 必須堅持”貫穿於(yu) 科學體(ti) 係的全部內(nei) 容之中，是理解和把握科學體(ti) 係的“總鑰匙”。習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義(yi) 中國化時代化新的飛躍。深刻領悟這一重要思想曆史地位和理論貢獻的一個(ge) 重要要求，就是要充分認識“六個(ge) 必須堅持”對於(yu) 豐(feng) 富發展中國共產(chan) 黨(dang) 人的世界觀、方法論和馬克思主義(yi) 哲學的重大貢獻，對於(yu) 實現馬克思主義(yi) 中國化時代化新的飛躍的引領性基礎性作用。

　　(作者為(wei) 天津市中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心天津大學基地研究員)

　　《 人民日報 》( 2023年08月22日 09 版)