傳(chuan) 統技藝借助短視頻、直播在網絡空間中煥發生機

　　非遺“守藝人”靠什麽(me) 贏得關(guan) 注

　　■本報記者 宣晶 實習(xi) 生 孫彥揚

　　自媒體(ti) 創作者“山白”拍攝徽墨的製作流程，引來億(yi) 萬(wan) 網友“圍觀”；彭南科編蓑衣、釀果酒，他展示的傳(chuan) 統手藝吸引了415.6萬(wan) 粉絲(si) ；彭傳(chuan) 明以鏡頭記錄日常用品的古法製作過程，“東(dong) 方非遺傳(chuan) 承”係列總播放量達10.7億(yi) ；擁有280萬(wan) 粉絲(si) 的“江尋千”還原糖畫、紙鳶、魚燈等傳(chuan) 統手工藝……當下，“古法”熱潮滾滾而來，傳(chuan) 統技藝借助短視頻、直播“跳進”互聯網，成為(wei) 年輕觀眾(zhong) 的“心頭好”。

　　統計數據顯示，截至今年5月，抖音平均每天有1.9萬(wan) 場非遺直播，平均每分鍾就有13場非遺內(nei) 容開播。而過去一年，有2.74億(yi) 用戶在嗶哩嗶哩(B站)觀看傳(chuan) 統文化的視頻內(nei) 容，總播放量達到120億(yi) ；創作中國風的音樂(le) 、舞蹈、漢服、傳(chuan) 統手藝等種類視頻的B站UP主超過44萬(wan) 人。這些活躍在網絡上的傳(chuan) 統文化堅守者、傳(chuan) 播者引來了清甜的活水，衝(chong) 刷掉歲月的沙塵，讓祖先豐(feng) 沃的精神財富以更活潑的麵貌重回大眾(zhong) 視野。

　　從(cong) 曾經“一枝獨秀”的李子柒到如今逐漸形成的全新“非遺宇宙”，“守藝人”靠什麽(me) 贏得越來越多的關(guan) 注？“非遺短視頻、直播以細微的視角親(qin) 近自然生活，以真摯之情觀照中國文化，以親(qin) 身體(ti) 驗激發情感共鳴。”複旦大學新聞學院研究員薑華表示，“‘守藝人’以現代表達為(wei) 傳(chuan) 統技藝添彩，有助於(yu) 擴大非遺在年輕群體(ti) 中的影響力。期待他們(men) 不斷提升內(nei) 容的專(zhuan) 業(ye) 性和獨特性，讓觀眾(zhong) 觀賞美麗(li) 、體(ti) 驗驚喜，繼而推動非遺熱從(cong) 線上延展到線下、延展到更多人的日常生活中。”

　　慢工出細活，純粹讓非遺更顯魅力

　　今年4月起，33歲的向清標在抖音賬號“山白”上發布係列視頻，記錄中國傳(chuan) 統手工工藝，他負責拍攝，23歲的侄子向宏俊出鏡。其中，短視頻《“一兩(liang) 黃金一兩(liang) 墨”古法徽墨製作》將近500天的製作過程濃縮進5分58秒的短片裏，發布後立刻火了。割漆、煉煙、取煙、洗煙、打墨……徽墨在向宏俊的手中一點點成型。沒有誇張的劇情，沒有刺激的反轉，平鋪直敘的記錄卻打動了觀眾(zhong) ，抖音播放量破3.7億(yi) ，點讚量超982萬(wan) 。網友們(men) 驚歎於(yu) 徽墨“落紙如漆，經久不褪，紙筆不膠，豐(feng) 肌膩理”的特性，也展開了圍繞古老製墨技法的熱烈討論，累計評論超過了51.3萬(wan) 條。

　　5個(ge) 多月裏，“山白”共發布了25個(ge) 作品，吸引了600多萬(wan) 粉絲(si) ，獲讚3324.1萬(wan) 。夏布、油紙傘(san) 、龍泉印泥、白棉紙等非遺在“山白”的網絡空間中煥發生機。向清標透露，視頻拍攝的靈感源泉是《中國非物質文化遺產(chan) 大辭典》，他用黑筆在書(shu) 中記錄的多項技藝旁打了對勾，這是他認為(wei) 有希望複刻的。“這裏麵還有非遺傳(chuan) 承人的介紹，等我們(men) 做出規模了，會(hui) 嚐試聯係並請教他們(men) 。”向清標說。

　　慢工出細活，久久方為(wei) 功。拍攝傳(chuan) 統手工藝的視頻費時費力，在講求效率的短視頻行業(ye) 中屬於(yu) “異類”。這一點在喜愛“古法”的網友中逐漸形成了共識，他們(men) 紛紛表示：“一個(ge) 山白，一個(ge) 彭南科，永遠不敢催更。” 2022年6月起，彭南科開始在網絡上介紹瀕臨(lin) 消失的手藝，很快就靠一條展示蓑衣製作過程的短視頻走紅。“短視頻隻有不到10分鍾的時長，但拍攝過程十分漫長。”彭南科說，自己的創作時間最短為(wei) 一周，最長則是一年。比如做剁辣椒就要始於(yu) 春日播種，直至秋日收獲，一步也不能跳過。拍攝前的準備工作也必須全麵細致，他和團隊翻閱大量文字與(yu) 影像資料，並向相關(guan) 匠人求教。

　　觀眾(zhong) 評價(jia) ，在“山白”、彭南科的作品裏，既有“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”的鄉(xiang) 村勝景，亦有“采菊東(dong) 籬下，悠然見南山”的隱逸之趣。這些視頻畫麵純淨透亮，色彩張力飽滿，特寫(xie) 鏡頭精細，遠景充滿詩意，在一近一遠間道出非遺的奧秘。視頻隻選取最必要的文字解釋流程，沒有複雜配樂(le) ，隻有山泉滴落瓷杯、柴刀砍於(yu) 竹上的原聲……在舒緩的節奏、唯美的鏡頭中，山間質樸的陳設、看似粗陋的工具反而呈現典雅的東(dong) 方美態，或許就是這份純粹，讓古老的非遺傳(chuan) 承更顯浪漫。

　　創新表達，續寫(xie) 古老技藝的“現代副本”

　　“隻要年輕人喜歡傳(chuan) 統文化，它就一定能延續下去，否則它的歸宿就隻能是博物館。而讓年輕人喜歡上傳(chuan) 統文化的一個(ge) 重要途徑，是讓他們(men) 自己去了解和創作，自發成為(wei) 傳(chuan) 播者。”嗶哩嗶哩董事長兼CEO陳睿說。

　　2023年是聯合國教科文組織通過《保護非物質文化遺產(chan) 公約》20周年。源於(yu) 人們(men) 長期生產(chan) 生活實踐的非遺，凝結了時代文明和智慧結晶。令人欣慰的是，青年創作者們(men) 正以創新的藝術表達，續寫(xie) 古老技藝的“現代副本”。比如，95後湖南妹子“江尋千”的視頻內(nei) 容涉獵極廣：1300年前的荔枝酒、宮廷美食龍須酥、三不沾、茶百戲等古法美食，她都能一一還原。與(yu) “山白”們(men) 的唯美表達不同，“江尋千”的作品強調鮮活的故事。今年6月16日，一支《帶你去看曾經最極致的浪漫，千年絕技——打鐵花》的視頻在B站發布，至今已經獲得近1560萬(wan) 播放量、176萬(wan) 點讚數。視頻裏，為(wei) 了掌握國家級非遺“確山打鐵花”的技藝，她專(zhuan) 程去河南拜師非遺傳(chuan) 人楊建軍(jun) ，最終成為(wei) 第七代傳(chuan) 人，打破了這一行千年來傳(chuan) 男不傳(chuan) 女的傳(chuan) 統。

　　在沙漠中“打鐵花”之際，“江尋千”道出其作為(wei) 非遺“練習(xi) 生”的感觸：“原來打鐵花最難的不是技術，而是克服直麵烈火的恐懼。這是浴火的浪漫。”鐵花綻放之時，觀眾(zhong) 在彈幕中或引詩詞相應和，或表達對非遺傳(chuan) 承的關(guan) 注，或感歎人類文明的魅力。“鐵花易逝，但人情長存”，深度的情感共鳴在此刻串聯而成穿越古今的鑰匙，打開了更為(wei) 曠達的心靈空間。（文匯報）