中新網銀川3月20日電 題：寧夏非遺傳(chuan) 承人：以精湛技藝傳(chuan) 承千年文化符號賦予煤炭新“生命”

　　中新網記者 於(yu) 晶

　　煤炭還能雕刻？這是提起“煤雕”很多人的第一反應。實際上，煤炭作為(wei) 一種雕刻載體(ti) 在我國已有近7000年的曆史。中國第一部神話地理專(zhuan) 著《山海經》中將煤雕原料稱為(wei) “涅石”。

　　3月20日，記者走進中國非物質文化遺產(chan) 寧夏太西煤雕刻技藝傳(chuan) 承人孫寶山的工作室，探訪太西煤與(yu) 雕刻的獨特組合。

　　太西煤，產(chan) 自寧夏石嘴山市賀蘭(lan) 山汝箕溝礦區，地處太原以西，因此得名。汝箕溝煤礦是寧夏曆史上第一座煤礦、中國第一個(ge) 山坡露天煤礦、西北地區第一個(ge) 使用機械化綜合采煤的煤礦。所產(chan) 太西無煙煤以“三低六高”的特點享譽世界。如今，已停產(chan) 的汝箕溝煤礦，正以“工業(ye) 旅遊”的新麵貌，迎接四麵八方的遊客。

　　煤雕發源於(yu) 煤炭產(chan) 業(ye) ，如今已成為(wei) 一種文化符號。煤雕藝術不僅(jin) 佐證著煤炭開采利用之輝煌、體(ti) 現民間智慧結晶，更重要的是，還在源源不斷地啟發著當代藝術探索和拓展創作材料的邊界。

　　孫寶山介紹，煤雕始終沿用傳(chuan) 統手工工藝製作，沒有任何機械設備參與(yu) 。雕刻過程全憑藝人的靈感和經驗，成圖在胸，心手並用、因材施技、渾然天成。從(cong) 大眾(zhong) 生活出發，既通俗易懂，又不斷鑽研新技藝來反映時代文化，成為(wei) 一種大眾(zhong) 生活藝術。

　　煤雕的主要技法有浮雕、影雕和圓雕，這和一般雕塑的雕刻技法基本相同。浮雕一般和繪畫聯係在一起，用擠壓誇張的辦法來處理對象，靠透視、肌理等因素來表現空間，應用廣泛且比較容易。影雕利用黑白明暗的對比效果，通過粗細、深淺和虛線變化表現圖像。圓雕則指雕刻材料的每個(ge) 麵都要進行雕琢，要有整體(ti) 表現意識，工藝以精細鏤空見長。

　　馳名中外的太西煤，在孫寶山手上有了新的用武之地，一件件藝術品通過太西煤展現出來。“我覺得這是我一生的追求，賀蘭(lan) 山給了我們(men) 這麽(me) 好的東(dong) 西，要好好利用。”孫寶山說，“煤雕不僅(jin) 是一個(ge) 產(chan) 業(ye) ，更是一個(ge) 文化符號，我們(men) 希望通過這種獨特的煤炭藝術，讓人們(men) 更加了解寧夏的曆史和文化。”

　　於(yu) 是，孫寶山將煤雕與(yu) 賀蘭(lan) 山岩畫聯係起來。岩畫是人類祖先在岩石上繪製和鑿刻的圖案，在南北長200多公裏的賀蘭(lan) 山腹地，近6000幅神秘詭異的岩畫，被刻製在賀蘭(lan) 口峽穀兩(liang) 側(ce) 綿延800多米的山岩崖壁上，它們(men) 生動的記錄了3000至10000年前原始先民放牧、祭祀、狩獵、征戰、生產(chan) 等生活場景。孫寶山在小時候總上山去玩，看到過很多岩畫，也見過家裏有煤炭雕刻的工藝品。隨著煤炭雕刻技藝的成熟，他便嚐試將岩畫與(yu) 太西煤兩(liang) 者結合起來進行創作。選煤、塑性、加框和背板……共有12道工序，少了哪一道都不能成型。一把刻刀，一塊太西煤，一段古老悠久的岩畫曆史便在刻刀下栩栩如生。

　　孫寶山說太西煤雕工藝品具有濃鬱的寧夏特色，是絕對的“寧夏製造”，用寧夏特有的資源展示寧夏獨有的岩畫藝術，是藝術的創新，也是藝術的發展方向。(完)