作者：李楠（單位：江蘇工程職業(ye) 技術學院）

　　纈,謂以絲(si) 縛繒染之,解絲(si) 成文曰纈也。

　　 ——唐玄應《一切經音義(yi) 》

　　纈，指有花紋的絲(si) 織品，也是中國古代的一種印染方法。民間的紮染工藝古稱“絞纈”，蠟染工藝古稱“蠟纈”。“絞纈”“蠟纈”與(yu) “夾纈”（即印染）並稱“三纈”。這是濫觴於(yu) 秦漢、盛行於(yu) 唐宋，流行於(yu) 民間的印染工藝。這種工藝不僅(jin) 有日常生活的實用功能，更有藝術審美功能。

　　古人對“纈”不陌生，在古典詩詞中，帶“纈”的詩很多。如杜甫句“內(nei) 蕊繁於(yu) 纈，宮莎軟勝綿”，內(nei) 蕊即皇宮庭苑中的花木，纈在當時以花紋繁複著稱，詩人用“繁於(yu) 纈”來形容皇宮中花木的繁茂。

　　此外，還有白居易句“成都新夾纈，梁漢碎胭脂”，元稹句“鏡勻嬌麵粉，燈泛高籠纈”等。詩人都把“纈”作為(wei) 一個(ge) 美好的意象。唐代女詩人薛濤有一首直接詠纈的《海棠溪》：“春教風景駐仙霞，水麵魚身總帶花。人世不思靈卉異，競將紅纈染輕紗。”

　　蘇東(dong) 坡對“纈”可以說是情有獨鍾。他形容整齊的田壟，用“纈紋”作比喻：“行觀農(nong) 事起，畦壟如纈紋”；形容美麗(li) 的楓紅，用“纈”作比喻：“短日明楓纈，清霜暗菊球”；形容菊蕊之美，用“纈”作比喻：“萸盤照重九，纈蕊兩(liang) 鮮明”；形容心愛的小詩，用“纈”作比喻：“朝來雲(yun) 漢接天流，顧我小詩如點纈。”

　　有意思的是，有個(ge) 詞叫“眼纈”，詞典上解釋為(wei) “醉眼”“看花了眼”“眼花”。“纈”是美麗(li) 的絲(si) 織品，“眼纈”即滿眼都是美麗(li) 的絲(si) 織品，目不暇接，於(yu) 是看花了眼。

　　“眼纈”在古詩詞中出現的頻率很高，如李賀句“楊花撲帳春雲(yun) 熱，龜甲屏風醉眼纈”；白玉蟾句“憑暖朱欄醉已酥，樓前眼纈望中疎”；蘇東(dong) 坡句“浮空眼纈散雲(yun) 霞，無數心花發桃李”；張憲句“神駒長鳴背凝血，郎君轉麵醉眼纈”；近代錢鍾書(shu) 寫(xie) 給楊絳的詩也有這麽(me) 兩(liang) 句：“纈眼容光憶見初，薔薇新瓣浸醍醐。”可見，纈在詩人的眼裏有多美。

　　紮染蠟染之美，為(wei) 什麽(me) 有這麽(me) 大的藝術魅力？

　　所謂紮染工藝，就是對織物進行紮、縫、縛、綴、夾等多種形式組合，而後進行染色。染色後把打絞成結的線拆除掉，這時織物上會(hui) 在有色與(yu) 無色的對比中，顯現各式紋樣。

　　我國傳(chuan) 統紮染工藝分布廣泛，各民族地區紮染圖案形成了不同的藝術風格：大理白族紮染，集文化、藝術於(yu) 一體(ti) ，花形圖案以規則的幾何紋樣組成，布局嚴(yan) 謹；巍山彝族紮染，采用天然植物染料，做工精，花紋美，圖案多變，具有古樸、自然的特點；布依族紮染，千百年來口傳(chuan) 心授，母傳(chuan) 女，師傳(chuan) 徒；湖南鳳凰苗族紮染，捆紮部分由於(yu) 液體(ti) 的浸透形成了顏色的過渡，產(chan) 生了國畫墨暈的效果，充滿拙趣；黎族紮染，使用十多種植物染料，善用深色，紮染製品莊重大方。

　　所謂蠟染工藝，就是用蠟刀蘸熔蠟繪花於(yu) 布，而後以藍靛浸染，去蠟後，麵料上留下色塊和空白，呈現出藍底白花或白底藍花的斑斕圖案。中國傳(chuan) 統蠟染工藝主要分布在雲(yun) 、貴、湘等西南少數民族地區，各民族的傳(chuan) 統蠟染技藝既有共性，又有個(ge) 性。無論苗族還是瑤族，抑或是布依族的蠟染，都有藍白兩(liang) 色交融，藍有靛藍、淺藍、深藍，色彩層次富於(yu) 變化，給人以悠遠、樸素、清新、高雅的感覺。當然，各地也都有彩色蠟染，用楊梅汁染紅色、黃梔子碾碎泡水染黃色，天然的紅色和黃色與(yu) 藍靛相混，形成草綠和赭石等色調。

　　在色彩運用上：苗族色彩對比鮮明，富有節奏感和韻律感；瑤族著重紅、黃、黑等間隔使用，色彩繁複絢麗(li) ；布依族以深藍、淺藍、白色為(wei) 基調，清新淡雅，質樸純真。在構圖布局上：苗族通常運用對稱、均衡的構圖手法，將各種題材的紋樣組合在一起，遠看繁花似錦，渾然一體(ti) ，近看排列整齊，構圖嚴(yan) 謹；瑤族紋樣構圖清晰、精巧、樸素，線條粗中有細，或以粗助細、或以細破粗，風格獨特；布依族大多是平麵構圖，畫麵嚴(yan) 謹細致，線條優(you) 美靈動。在題材取舍上，傳(chuan) 統紋樣以大自然、幾何形態為(wei) 主，運用寓意、諧音、象征等手法，表現吉祥文化。

　　令人感到驚奇的是，紮染工藝紮結的每種花，即使有成千上萬(wan) ，染出後卻不會(hui) 有相同的圖案。蠟染工藝在浸染中，作為(wei) 防染劑的蠟自然龜裂，使布麵呈現特殊的“冰紋”，這種冰紋，毫無規律可言，卻又是自然的。這種現象顯示了紋樣的不可複製性。此外，紮染的邊緣暈色，蠟染的冰裂紋路，像水墨線條染在宣紙上化開一樣，無法精確控製，畫麵出現的自然效果具有不可預測性。人工織造運用天然染料，也是受到人們(men) 的喜愛的原因之一。人們(men) 在生產(chan) 生活中往往使用的是批量化、規模化的工業(ye) 產(chan) 品，審美疲勞，使人厭倦了千篇一律的產(chan) 品，追新逐異、返璞歸真的心理，讓人們(men) 對手工、天然的紮染、蠟染頗感親(qin) 近。

　　紮染蠟染具有一種特殊的形式美。紮染經過結紮染色後自然形成的色暈變化如雲(yun) 靄煙霧，蠟染隨著蠟的自然開裂，麵料表麵慢慢呈現出一種特殊的“冰紋”，像蛛絲(si) 遊離，這些圖像朦朧流動，變化無窮。這是一種忽明忽暗的朦朧美，是渾然一體(ti) 的質樸美。對於(yu) 習(xi) 慣欣賞寫(xie) 意藝術的國人來說，這種含蓄雋永的魅力，有一種妙不可言的形式美。了解這種形式美，或許是我們(men) 開啟手工藝藝術之門的密碼，從(cong) 而窺見中國手工藝蘊含著的一種深紮大地、永葆青春的傳(chuan) 統文化力量。