中新網7月13日電據南美僑(qiao) 報網報道，說起同拉美文學及諾貝爾文學獎獲得者略薩之緣，《科幻精神》《33場革命》《最後假期》《饑餓》等拉美文學作品的譯者、西安外國語大學歐洲學院西班牙語係副教授侯健有講不完的故事。“我本人是在大三讀過略薩的《城市與(yu) 狗》後才立誌繼續讀書(shu) 深造、希望有機會(hui) 站上講台的，當時還不敢奢望成為(wei) 文學譯者”，侯健介紹。

　　因為(wei) 翻譯略薩的作品，後來，侯健得到了去馬德裏家中和他再次見麵的機會(hui) ，那場見麵和對談，令侯健印象深刻。

　　去年，侯健收到了北師大實驗中學一位高二同學的來信，說讀過他寫(xie) 的、譯的一些東(dong) 西，對拉美文學產(chan) 生了極大的興(xing) 趣，還準備成立拉美文學研究社團。這種“代代相傳(chuan) ”，讓拉美文學在中國不再默默無聞，當然，60年前的那場“文學爆炸”功不可沒。

　　“‘文學爆炸’有望再次引發中國讀者關(guan) 注”

　　侯健提到，有人把1962年定為(wei) 拉美“文學爆炸”元年，因為(wei) 1962年在智利的康塞普西翁召開了一場重要的知識分子大會(hui) ，還因為(wei) 略薩的《城市與(yu) 狗》在這一年獲得了西班牙的簡明叢(cong) 書(shu) 獎，又因為(wei) 像《光明世紀》《阿爾特米奧·克羅斯之死》這樣重量級的作品出版於(yu) 1962年；也有人認為(wei) 1963年才是“文學爆炸”的起始年份，因為(wei) 《城市與(yu) 狗》《跳房子》等“文學爆炸”毫無爭(zheng) 議的代表小說是在那一年出版的；另外有人認為(wei) 略薩獲得羅慕洛·加列戈斯文學獎、馬爾克斯出版《百年孤獨》的1967年是“文學爆炸”的起始年……侯健認為(wei) ，我們(men) 也許可以把1967年視作“文學爆炸”的巔峰，把它的起始年確定在1962-1963年間。

　　雖然實際上很難定義(yi) 起止年份，拉美“文學爆炸”對上世紀80年代以來的中國文壇產(chan) 生了重要的影響。在侯健看來，“文學爆炸”在上世紀80年代進入中國時，中國文學正處在一個(ge) 低穀期，作家們(men) 迫切希望借鑒國外優(you) 秀文學作品的成功經驗，在本國文學處於(yu) 相對“真空”狀態時，外國文學有更大可能走到舞台中央。而40年過去了，中國文學有了新的發展，與(yu) 此同時拉美“文學爆炸”四大主將中隻有略薩依然健在並堅持寫(xie) 作，因此，“文學爆炸”盡管對包括年輕作家在內(nei) 的中國作家依然有一定影響，但肯定已經無法和80年代相比。

　　不過，侯健觀察到，2021年《“文學爆炸”親(qin) 曆記》時隔多年後再版，《從(cong) 馬爾克斯到略薩：回溯“文學爆炸”》被引進中國，且獲評深圳讀書(shu) 月“年度十大好書(shu) ”，另一部“文學爆炸”研究重量級作品《“文學爆炸”那些年》也將在中國翻譯出版。“文學爆炸”有望再次引發中國讀者的關(guan) 注，也可能對中國文學產(chan) 生新的影響。

　　“中國文學在拉美的影響力無法與(yu) 拉美文學在中國的影響力相比”

　　在將拉美文學作品引入中國，以及將中國文學作品帶到拉美的過程中，“文化差異”是無法忽視的存在。由於(yu) 對拉美文化欠缺了解，中國讀者極易產(chan) 生“費解”和“誤解”，比如一提到《百年孤獨》，大家抱怨最多的是小說裏有同名同姓的人物出現，“記不住”“認不清”“搞混了”；而另一方麵，很多人認為(wei) 拉美文學全都是“魔幻現實主義(yi) ”，當讀到非魔幻現實主義(yi) 的作品(這種作品占絕對多數)時，就說這本書(shu) “很不拉美”。

　　“可是拉美應該是什麽(me) 樣子呢？拉美就永遠是魔幻的嗎？魔幻意味著非現實，這實際上也給了我們(men) 一種心理暗示，仿佛在拉美土地上出現的貧窮、饑餓、壓迫等問題也都是魔幻的、非現實的，這顯然是種錯誤的認知。馬爾克斯說過，他寫(xie) 的故事全都有現實依據：‘我們(men) 的生活中到處都是奇妙的東(dong) 西……讓拉丁美洲文學真正能夠反映拉丁美洲生活，這裏每天都在發生著最奇妙的事情’。”侯健說。

　　侯健提到，同樣的道理也適用於(yu) 中國文學在拉美的譯介事業(ye) 中。“中國文學在拉美的影響力是無法與(yu) 拉美文學在中國的影響力相比的。原因有很多，例如優(you) 秀譯者的缺乏，例如美法文學在拉美地區的強勢等。不過有不足也就意味著有進步的空間，隨著中拉關(guan) 係全麵升級，人文交流日益加強，中拉在文學方麵的交流也必將向著積極的方向發展。我認為(wei) ，要解決(jue) 中國讀者對拉美文學的誤解，一個(ge) 辦法就是多譯，讀得多了，問題就可能得到改善。而在中國文學譯入拉美方麵，還要關(guan) 注佳譯的問題，因為(wei) 拉美讀者對中國文學缺乏了解，這個(ge) 問題不僅(jin) 是譯著數量能解決(jue) 的，如何選擇合適的圖書(shu) 進行佳譯，讓那裏的讀者對中國文學首先產(chan) 生興(xing) 趣，也許是現階段我們(men) 需要重點關(guan) 注的問題。”

　　“文學是拉美人生活的重要組成部分”

　　侯健認為(wei) ，文學交流在中拉關(guan) 係中可以起到更大作用，文學是能夠成為(wei) 民間溝通的有效媒介的。他回想起讀研究生時曾做過口譯，當時一家西安企業(ye) 和一家古巴企業(ye) 在洽談合作事宜，一開始因為(wei) 細節問題達不成一致，談得並不愉快。茶歇的時候，古巴企業(ye) 的代表聽說他是文學方向的研究生，二人就聊起了古巴名著《塞西莉婭·巴爾德斯》。茶歇結束後，古巴代表的情緒明顯好了很多，後麵的談判進程也似乎順利了不少；還有一次是工作後，侯健去火車站接古巴領事參加活動，在車上古巴領事說他是學數學的，侯健還有些擔心，不成想後來二人竟然又暢快聊起了古巴文學。

　　“我的印象是，文學是拉美人生活的重要組成部分，了解文學的不見得一定是專(zhuan) 家學者，許多人都愛讀文學作品。在這種情況下，了解拉美文學就顯得十分重要了。同樣的，如果能讓拉美讀者了解、接受中國的文學作品，對於(yu) 他們(men) 理解中國、了解中國人的思想，也是非常重要的。但是中國文學如何走入拉美？在拉美人普遍對中國文學不甚了解的情況下選擇哪些作品譯介？要避免以我為(wei) 主的想當然心態，真正讓文學成為(wei) 聯通中拉的文化橋梁，可以說任重而道遠。

　　“我在大三的時候參加學院組織的翻譯比賽，當時獲了一等獎，這是我到現在為(wei) 止唯一獲得的和翻譯相關(guan) 的獎項，雖然很不起眼，但對我來說卻很重要，也許就是從(cong) 那時開始我心裏有了一點成為(wei) 文學譯者的期望和期待，當時翻譯的書(shu) 是阿根廷作家埃內(nei) 斯托·薩瓦托的回憶錄《終了之前》的片段。沒想到十幾年後，這本書(shu) 的編輯老師真的找到了我，請我來翻譯這本書(shu) 。借用薩瓦托本人在那本書(shu) 裏寫(xie) 的一句話：‘命運的確總能讓我們(men) 成為(wei) 我們(men) 應當成為(wei) 的那種人’。”侯健說。(王晗/文)