“尺牘書(shu) 疏，千裏麵目”。用書(shu) 信打開曆史，寸箋上飽含深情的寥寥數語，往往能帶我們(men) 回到曆史現場。仇春霞的《千麵宋人：傳(chuan) 世書(shu) 信裏的士大夫》是一本以“書(shu) 信”為(wei) 切口的宋史新作，聚焦範仲淹、司馬光、黃庭堅、歐陽修等60餘(yu) 位名士，圍繞《邊事帖》《彬父帖》《安道帖》《談笑措置帖》等120餘(yu) 封傳(chuan) 世書(shu) 信，呈現出一幅千人千麵的宋人群像。閱讀此書(shu) ，仿佛與(yu) 那些曆史人物隔空相見，可以聆聽他們(men) 的聲音，觀摩他們(men) 的作為(wei) ，管窺他們(men) 的人生；而從(cong) 書(shu) 信裏湧出的，是浩瀚曆史的一脈支流，在士大夫的榮與(yu) 辱、樂(le) 與(yu) 哀的背後藏著宋朝政治、社會(hui) 、文化、經濟的萬(wan) 般景象。

　　書(shu) 信真實定格了宋代名士的書(shu) 寫(xie) 瞬間，這些從(cong) 心中流淌出的文字，涉及戰場、官場、治學、人情、生死等方麵。該書(shu) 每篇均以書(shu) 信為(wei) 引，再講寫(xie) 信人的故事，進而徐徐揭開“卸了妝的”曆史大幕。

　　曆史是無數個(ge) 偶然組成的必然，在那些驚心動魄的瞬間，總有人閃耀在曆史的天空裏，《彬父帖》的收信人虞允文便是如此。完顏亮率兵數十萬(wan) 飲馬長江，南宋麵臨(lin) 危機，年屆五十、從(cong) 未指揮過戰鬥的書(shu) 生虞允文挺身而出，率領一萬(wan) 多士兵，贏得了采石磯之戰，進而改變了整個(ge) 戰局。當然，宋代文人書(shu) 信的內(nei) 容並不限於(yu) 朝堂政局，更有人生百態和社會(hui) 萬(wan) 象。《茶錄》的作者蔡襄讓建茶升級為(wei) 貢品，一場“宰相帶貨”使山藥從(cong) 山野走上餐桌，蘇軾緣何送一擔酒作為(wei) 喪(sang) 禮……這些隱藏在書(shu) 信中極具曆史溫度的信息，豐(feng) 富著我們(men) 對曆史的想象。

　　仇春霞說，寫(xie) 書(shu) 就是寫(xie) 自己，讀史就是照自己。每個(ge) 人都可以在曆史長河的人來人往中找到一些人，他們(men) 與(yu) 自己有著相似的情懷、相似的經曆，同處相似的環境。至於(yu) 結果，可能相似，也可能不同。帝王將相、忠臣烈士、名士凡人……他們(men) 飽蘸情緒的筆跡裏，藏著波瀾起伏的內(nei) 心世界和獨特的心性個(ge) 性。書(shu) 中收錄範仲淹《邊事帖》等三封書(shu) 信，範仲淹一生曲折坎坷但從(cong) 未沉淪，頂著一頭白發從(cong) 貶謫地奔赴西北抗擊西夏入侵，暮年推行慶曆新政，“先天下之憂而憂，後天下之樂(le) 而樂(le) ”的愛國情懷至今為(wei) 人傳(chuan) 頌。翻閱他的書(shu) 信手跡，卻會(hui) 發現他總將“仲淹”二字寫(xie) 得極小。又如那些可敬的“小人物”。宋朝群星閃耀，湧現出一大批傑出人才：韓琦、範仲淹、歐陽修、蘇軾、王安石、司馬光……相較文質風雅、名聲顯赫的他們(men) ，“沒有特別高超的才能，也沒有太顯著的文治武功”的基層官員餘(yu) 靖，生活單調、沉默寡言，埋首致力於(yu) 實務和民生。沿著蔡襄寫(xie) 給他的《安道帖》走進曆史深處，會(hui) 發現正是無數個(ge) “隻如耕牛，老死犁旁”的餘(yu) 靖，“才成就了北宋玩家們(men) 的‘風雅’”。人生需要規劃，流傳(chuan) 後世的三封書(shu) 信串聯起“小人物”李建中的奮鬥人生，他早年喪(sang) 父，“沒有背靠大樹的底氣，也沒有天資支撐的狂放”，依靠自己的努力致仕，掌西京留司禦史台，於(yu) 勤學苦研中成就一代字學專(zhuan) 家和書(shu) 法名家的聲名，在史書(shu) 上留下屬於(yu) 自己的一筆。

　　《千麵宋人：傳(chuan) 世書(shu) 信裏的士大夫》是一部兼具學術性、史料性和故事性的專(zhuan) 著，所講述的雖是“別人”的命運和故事，卻可讓我們(men) 在“卸了妝的”宋朝往事中照見自己。他們(men) 的歸宿已定格成曆史，而我們(men) 的終點，或遠或近，仍在前方。李 釗