12月5日周二早晨，看羅振宇在視頻號上說“忙”：“一個(ge) 人每天按部就班、有條不紊地推進自己的日程表，有什麽(me) 可忙的？如今大家都說自己很忙，有一個(ge) 對忙的定義(yi) 說，‘忙，僅(jin) 僅(jin) 是現代人用於(yu) 炫耀的個(ge) 人勳章’。忙，顯得你手頭的事很多，但是我們(men) 都知道，忙後麵跟的往往是另外一個(ge) 字——亂(luan) 。”

　　的確，如今“忙”不但是擋箭牌還成了人們(men) 炫耀的資本，這不可謂一種社會(hui) 怪相。清華大學寧向東(dong) 教授曾寫(xie) 文說，如今整個(ge) 社會(hui) 都陷入了一場“忙碌症”。

　　女人珠光寶氣不如頤養(yang) “靜氣與(yu) 喜氣”

　　那天跟一個(ge) “80後”女友在咖啡廳，本想安享一下難得的相聚時光，可是隻見她不停地刷手機，談話根本不走心。坐了不到20分鍾，她說年底特別忙，然後起身要走，結果手裏的咖啡灑了一地。

　　望著她年輕的背影，我在想：我年輕的時候是不是也像她這樣毛毛躁躁、六神無主？

　　我好像從(cong) 來都難以啟齒說自己“忙”。年輕時也充滿焦慮，爭(zheng) 分奪秒地利用時間，但並不覺得“忙”，而是喜歡那種充實飽滿的生活。

　　蔣勳說，忙意味著心的“死亡”。而忙人，基本是“盲”人，他們(men) 眼裏根本看不到美。“美最大的敵人是‘忙’，忙其實是心靈死亡，對周遭沒有感覺的意思。我們(men) 說‘忙裏偷閑’，閑按照繁體(ti) 字的寫(xie) 法，就是在家門口忽然看到月亮。周遭所有最微小的，看起來最微不足道的事情，可能是我們(men) 最大的拯救……我們(men) 能做的是許許多多微不足道的小事，像女媧補天一樣，把我們(men) 的荒涼感彌補起來。”

　　記得年輕時跟閨蜜去植物園，烈日炎炎下她忘我地拍花，我躲在樹蔭下哧哧笑她傻。以現在的眼光看，當時的我內(nei) 心充滿焦慮，眼裏確實“缺少美”。而經過這些年的學習(xi) 修煉，內(nei) 在的秩序感、穩定感替代了內(nei) 心的兵荒馬亂(luan) ，如今的我，眼裏隻有美。

　　話說那天我轉發羅振宇視頻時寫(xie) 道：“從(cong) 來都不忙，每天都順滑地完成工作。就像昨天，我稱為(wei) ‘豐(feng) 滿的星期一’。早晨六點半起床，看了一個(ge) 健康版的稿子；吃飯，早讀；9點開始工作；12點關(guan) 機，看電視新聞，沒吃午飯；下午去單位打卡，看兩(liang) 個(ge) 健康版；五點半回家給兒(er) 子做了三個(ge) 菜——糖醋排骨、冬瓜蝦仁、西紅柿炒雞蛋，米飯；吃完飯8點準時出去散步，回來後看中央四套《海峽兩(liang) 岸》《今日話題》，然後一覺睡到第二天6點半。”

　　這就是我最平凡的一天。做了很多事，一點也不忙。

　　我的經驗是：當你全情投入、高效完成工作之後，就能像孩子一樣放鬆自己，仿佛鏈接了童年。高效工作的結果是你有了更多休閑的時光；而更多的休閑時光又為(wei) 你充電加油，讓你更加高效率。如此良性循環往複，日子就會(hui) 絲(si) 滑般條順暢達。

　　所以有人說：“一個(ge) 高效的人，他們(men) 的忙碌是線性的，要做的事務如同穿在線上的珠子，一個(ge) 一個(ge) 被有序地撥過。他自己並不是某一顆珠子，而是那個(ge) 撥珠子的人。投入和忙碌的最佳狀態，該是忙而不亂(luan) 的。而一個(ge) 低效能的人，不能以有序的心做靜觀與(yu) 處置，所以心中總有糾纏感，缺少自由與(yu) 空間。哪怕泡杯茶、喝杯咖啡的工夫，都變得奢侈，或者急匆匆的。”

　　老子《道德經》說：“輕則失根，躁則失君。”即輕率就會(hui) 失去了根本，躁動則會(hui) 失去主宰。而“失根”“失君”是我們(men) 現代人的心理寫(xie) 照。

　　如今，我看一個(ge) 女人就看她是否有“二氣”，即靜氣與(yu) 喜氣。靜氣就是專(zhuan) 注力，可以讓你工作的時候孤注一擲；喜氣就是鬆弛感，休閑的時候你是活脫脫水靈靈的，能與(yu) 大自然同呼吸，感受萬(wan) 物之美。一句話，女人珠光寶氣不如頤養(yang) “靜氣與(yu) 喜氣”。

　　大知閑閑，小知間間

　　最近99歲的查理·芒格與(yu) 100歲的基辛格相繼去世。10月29日芒格還在接受播客Acquired專(zhuan) 訪，基辛格生前每天工作15個(ge) 小時，5月底以來，他先後奔波德國、英國、美國多地出席了多場百歲誕辰紀念會(hui) ……

　　作者水姐談到兩(liang) 位常青樹給人的啟示時寫(xie) 道：“他們(men) 的人生都是年輕時經曆過各種顛沛流離和絕望痛苦的考驗，但還是以最高標準時常要求自己，以一輩子極致燃盡、擴充至極的心態、心力、心能、心量活著。西塞羅《論老年》中說，‘晚年的最佳保護鎧甲是一段被悉心度過的生活，一段被用於(yu) 追求有益的知識、光榮的功績和高尚舉(ju) 止的生活’。如果你內(nei) 心和生活方式是貼合的，那麽(me) 你到了晚年隻會(hui) 比年輕時更加幸福。”

　　這兩(liang) 位智者讓我想起莊子的“大知閑閑，小知間間”。

　　“閑閑”就是悠閑、廣博的樣子。“大知閑閑”，說的是大智慧的人，善於(yu) 把握事物的規律，平時看起來悠閑自在，關(guan) 鍵時候該出手時就出手。悠閑從(cong) 容自在，正是智慧的妙用。

　　“間間”指縫隙，兩(liang) 扇門關(guan) 不嚴(yan) ，有間隔。“小知間間”，說的是小聰明的人，整天忙忙碌碌，遇見人和事，總是猶豫不決(jue) ，過於(yu) 注意局部和細節，沒有全局觀念。

　　聰明和智慧的確不同，若沒有看破的智慧和放下的功夫，活著便會(hui) 疲憊不堪，內(nei) 心充滿煩惱痛苦。其實，“大知”和“小知”所展現出來的本質，就是認知高度或者說是認知維度的問題。而不斷給認知擴容正是我們(men) 每個(ge) 人此生最重要的事。

　　忙不忙，心態決(jue) 定狀態

　　一個(ge) 認真給孩子們(men) 上課的老師並不是一個(ge) 忙人。一個(ge) 每天埋頭畫畫、寫(xie) 作的人也未必是一個(ge) 忙人。而那個(ge) 正在寫(xie) 通稿、心裏卻惦記著孩子成績的女人，那個(ge) 正在跑步、心裏卻掛念著升職的男人，那個(ge) 在院子裏鼓搗花草，卻一直擔心自己身體(ti) 的老人……這些人，看上去並不忙，但是他們(men) 卻是“忙人”。

　　所以，幹什麽(me) 或不幹什麽(me) ，並不能看出一個(ge) 人忙不忙。以什麽(me) 樣的心態去做事，才是忙與(yu) 不忙的標準。

　　人在這兒(er) ，心跑到別處去了，身心分離就很忙；幹著這件事、想著另一件事，你就是忙人。忙，意味著你活在未來或者過去，唯獨錯失了當下。忙者，被欲望所引，被結果所導，被功利所牽，不知道自己是誰，為(wei) 什麽(me) 而活著。

　　當一個(ge) 人身心在一起，就算她每天都在“忙”，仍有可能是一個(ge) 悠閑的人、愜意的人、不忙的人。

　　俗語道：將軍(jun) 趕路不追小兔。趕路的時候，我們(men) 要全力以赴。但是不趕路的時候，我們(men) 何妨追追小兔？也許你會(hui) 發現新大陸。

　　最後，願我們(men) 告別“忙碌症”、做個(ge) “不忙人”，安享歲月靜好。在喜歡的狀態裏生活，以自己的節奏行進。幸福不在於(yu) 富足而在於(yu) 滿足。（胡楊）