中新網嘉興(xing) 3月12日電(胡豐(feng) 盛 黃彥君)鮮明活潑的女性角色，在金庸作品中起到了什麽(me) 作用？從(cong) “武俠(xia) ”到“無俠(xia) ”，韋小寶傳(chuan) 遞著何種“真性情”？在金庸構築的“武俠(xia) 時空”中，處處可見世俗人間的影子。

　　3月12日上午，“百年金庸·魅力永存的想象世界”學術交流會(hui) 在浙江省嘉興(xing) 市海寧市舉(ju) 行，來自中國武俠(xia) 文學學會(hui) 、北京大學、浙江大學、蘇州大學等高校和研究學會(hui) 的150多名專(zhuan) 家學者齊聚金庸故裏，共話武俠(xia) “江湖”。

　　“在小說家中，可以說，金庸是最有學問。他真的是一個(ge) ‘讀書(shu) 人’，在如此專(zhuan) 業(ye) 化的時代，擁有廣博的知識，貫通古今和中外…...對傳(chuan) 統中國文化的傳(chuan) 承，很少有小說家能達到金庸的水平。”哲學社會(hui) 科學一級教授、北京大學博雅講席教授、中央文史研究館館員陳平原這樣評價(jia) 金庸。

　　百年之後，在浙江重讀金庸，我們(men) 能讀懂什麽(me) ？

　　“金庸把浙東(dong) 的文化思想作為(wei) 一種方法、一種認識來寫(xie) 武俠(xia) 小說。黃宗羲的史學觀、王陽明的心學觀，二者融合起來，形成了浙東(dong) 地方思想的傳(chuan) 統。”在中國武俠(xia) 文學學會(hui) 副會(hui) 長、蘇州大學教授、博士生導師湯哲聲看來，“俠(xia) 之大者”“知行合一”“兼容並包”等關(guan) 鍵詞，可以概括浙東(dong) 文化思想與(yu) 金庸武俠(xia) 小說的淵源。

　　“金庸是香港‘查大俠(xia) ’、海寧‘查大俠(xia) ’、嘉興(xing) ‘查大俠(xia) ’、中國‘查大俠(xia) ’，也可以稱之為(wei) 東(dong) 亞(ya) ‘查大俠(xia) ’。”韓國外國語大學教授樸宰雨，連用五個(ge) “大俠(xia) ”，表達自己對金庸的喜愛。

　　1986年開始，以《英雄門》之名翻譯出版的金庸“射雕三部曲”在韓國掀起熱潮；1992年，以《笑傲江湖》為(wei) 底本的電影《東(dong) 方不敗》轟動首映。金庸的作品不但深刻影響著全球華人，也受到了韓國、日本等眾(zhong) 多國家讀者的擁簇。

　　“金庸小說在韓國的接受曆程可以分為(wei) 有實無聞、爆炸暢銷、平淡深入三個(ge) 發展階段。研究金庸近四十年的曆史裏，中國研究金庸的論文以上千計算，韓國學界後來就受到中國學界學術潮流的影響。”樸宰雨以中國想象、現代性、反武俠(xia) 、江湖與(yu) 人物類型等多個(ge) 側(ce) 麵梳理了金庸的作品。

　　“我最崇敬蕭峰、郭靖這樣為(wei) 國為(wei) 民的‘國之大者’，但我更像張無忌，他是‘勞模’式的性格。”北京大學中文係教授孔慶東(dong) 認為(wei) ，金庸能把筆下各色人物寫(xie) 好，在於(yu) 他打通了儒、釋、道，能夠將中國文化融會(hui) 貫通。

　　在孔慶東(dong) 看來，諸多當代作家之中，金庸配得上“如椽之筆”，“經濟發展水平提高了，當下我們(men) 更需要的是文化和精神，是‘赤子丹心、俠(xia) 肝義(yi) 膽’。”孔慶東(dong) 說，此時我們(men) 更需要金庸。(完)