告別摩天大樓崇拜後什麽(me) 才是城市的名片

　　有時候，退出一場競賽比盲目參與(yu) 競爭(zheng) 更需要智慧，所謂的摩天大樓崇拜即為(wei) 一例。近日，國家發布的500米“限高令”引發了社會(hui) 持續關(guan) 注，此前有關(guan) 醜(chou) 怪建築的吐槽、各類摩天大樓“後遺症”的分析，也顯示了為(wei) “高度狂熱”降溫、推動城市建築重回理性時代的必要。

　　住建部和國家發改委發布的《關(guan) 於(yu) 進一步加強城市與(yu) 建築風貌管理的通知》，明確嚴(yan) 格限製各地盲目規劃建設超高層“摩天樓”，一般不得新建500米以上建築，新建100米以上建築應充分論證、集中布局，與(yu) 城市規模、空間尺度相適宜。

　　盡管最初隻是為(wei) 了解決(jue) 大城市市中心土地資源稀缺的問題，可是後來，摩天大樓向高空拓展的視覺衝(chong) 擊力，又被看作城市雄心壯誌的表現。一些地方更是大搞“形象工程”和“政績工程”，以奇怪的外貌和高度上的“第一”來打造城市名片，助長了盲目攀比的不良風氣。

　　然而，隨著經濟的發展，人們(men) 對摩天大樓日漸祛魅，這種過於(yu) 簡單的城市形象打造邏輯已然過時。在千城一麵的當下，“第一高樓”的吸引力正大幅貶值，“貪大、媚洋、求怪”等亂(luan) 象反而引發反感。正如阿蘭(lan) ·德波頓所諷刺的，“一簇簇乏味的摩天大樓主宰著地平線”，它們(men) 給市民帶來的更多是疏離感而非認同感。

　　與(yu) 此同時，摩天大樓的弊端更加凸顯。它們(men) 的成本投入大、建設周期長，如果決(jue) 定前討論不充分、倉(cang) 促上馬，很容易導致此後的停工、爛尾，造成社會(hui) 資源的浪費。建成投入使用後，其運營和維護成本巨大，也存在消防隱患、拆除困難、能耗高、光汙染等一係列問題。

　　對於(yu) 三四線城市來說，不考慮當地經濟發展要求和產(chan) 業(ye) 結構，盲目追求高樓建設，還會(hui) 導致寫(xie) 字樓空置率高企、利用率不足等現象。而華而不實的“麵子”工程所耗費的物資，本可以用來健全保障性住房體(ti) 係的建設，以更接地氣地方式改善市民的居住條件。

　　此次國家出台文件，就是在進一步重申“適用、經濟、綠色、美觀”的建築方針，推動各地回歸理性、審慎決(jue) 策，校正扭曲的政績觀，樹立科學的城市發展意識。

　　需要注意的是，破除高樓迷戀隻是讓各地重新獲得了思考自身定位的機會(hui) 。退出摩天大樓競賽後，如何看待城市名片、打造獨特的城市形象，成為(wei) 亟待解決(jue) 的問題。其中很重要的一方麵，就是如何通過有機的城市更新，延續其固有的曆史文脈。

　　前些年，一些地方盲目的推倒重建備受爭(zheng) 議，加劇了“景觀失憶”等症狀。由於(yu) 建設之初缺乏統一的規劃和布局，城市風貌往往顯得雜亂(luan) 無章：高聳的現代建築突兀地佇(zhu) 立著，與(yu) 周邊建築格格不入、毫無聯係；傳(chuan) 統民居和曆史建築得不到有效保護，甚至要給未來的摩天大樓“騰出位置”，一個(ge) 城市原有的曆史文化肌理也因此麵目模糊。

　　在此次住建部和國家發改委發布的通知中，特別強調應健全法規製度，加強曆史文化遺存、景觀風貌保護，正是針對此類亂(luan) 象的必要舉(ju) 措。隨著城市化進程的推進，人們(men) 會(hui) 越來越厭惡雅各布斯所批判的“現代主義(yi) 城市觀”，越來越意識到回歸曆史文脈的重要性。

　　正如住建部政策研究中心原主任秦虹所分析的：新生代對文化產(chan) 品及其帶來的身份、團體(ti) 歸屬的需求成為(wei) 社會(hui) 的主流消費需求。城市更新應順應這種趨勢，注重挖掘曆史遺產(chan) 的價(jia) 值。

　　這幾年西安、成都等網紅城市的形象打造，也多是擺脫了訴諸建築“空殼”的路徑，而是回溯到曆史文化中找尋城市本身的氣質，通過人文細節的挖掘重塑自身的吸引力。缺乏根基的城市發展隻能是空中樓閣，一個(ge) 城市的建築風貌也隻有同人文景觀有機結合起來，才會(hui) 在城市競爭(zheng) 中脫穎而出。

　　在破除對摩天大樓的迷戀之後，我們(men) 究竟想要什麽(me) 樣的城市？什麽(me) 才堪稱真正的城市名片？有關(guan) 這些問題，都要在梳理城市自身的文脈中尋找答案。