【引言】習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的十九大報告中提出：“全麵貫徹黨(dang) 的民族政策，深化民族團結進步教育，鑄牢中華民族共同體(ti) 意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮鬥、共同繁榮發展。”在新時代，西藏各族人民牢記囑托，手足相親(qin) 、守望相助，奏響民族團結新的凱歌！今天，一個(ge) 經濟文化繁榮、社會(hui) 全麵進步、生態環境良好、人民生活幸福的新西藏展現在世人麵前。

　　洶湧澎湃的瀾滄江兩(liang) 岸斜坡上，有一排排平房式的建築，頂上鋪蓋著一層白雪曬鹽，這就是鹽田。走進鹽田，鹽民在險峻的羊腸小道上背著木桶運著鹽鹵水而過，長年累月無數次在這條險峻的小道上，背著木桶，踏著瀾滄江湍急的節奏，沿著祖先的足跡，在狂風怒吼的惡劣環境下，勇敢無畏地追求著生活，延續著生命。

圖為(wei) 格鬆江措 陳衛國 攝

　　加達雅朗倉(cang) 住宅房屋一脈相承

　　我叫格鬆江措，背靠芒康古鹽田，我們(men) 一家數代人生活於(yu) 此，現在還開起了鹽田民宿，可以說過上了幸福富足的生活。從(cong) 小生長在鹽田邊，讓我學會(hui) 了一門祖傳(chuan) 的手藝：製作背鹽水木桶。阿爸在我很小的時候就告誡我：“我們(men) 要就地取材，用樺樹和山羊毛線製作出來的木桶，不僅(jin) 形狀優(you) 美，而且質地硬朗。”就這樣，這一擁有1300多年曆史的木桶技藝，在我們(men) 家代代相傳(chuan) 。

圖為(wei) 格鬆江措的新老房子 陳衛國 攝

圖為(wei) 格鬆江措和父母 陳衛國 攝

　　我家的一棟房子已有300多年曆史，是加達雅朗倉(cang) 住宅房屋，富有藏族古建築的特點，體(ti) 現出藏民族獨特的建築工藝技術，先後生活過我們(men) 家族6代人，現在是用來做招牌的博物館。這座房子低矮黑暗，你要問什麽(me) 時候蓋的，早了，有300多年。小時候，爺爺對我說。當時家裏的條件挺好，那時能有這樣的小矮房相當不錯。上千年來，加達村的人都是鹽民，藏族和納西族有爭(zheng) 奪鹽田的事發生，現在想想是正常的。人和牲畜離不開鹽巴，這裏產(chan) 鹽，都想多占資源，誰都不服誰，就打起來。我的先人打仗厲害，才在加達村站住腳，得到幾塊鹽田，成為(wei) 殷實戶。連我都不相信，300多年前的富裕人家隻能用石頭壘起一座小房子。

　　在我們(men) 這裏，一直流傳(chuan) 著這樣的傳(chuan) 說：早在吐蕃王朝以前，西藏的部落各占一方的時候就有鹽田，傳(chuan) 說在朵康六崗當中，芒康崗是產(chan) 食鹽的崗，所以很出名。一直到現在，這裏都還保留著最古老、最原始的製鹽方式。

圖為(wei) 格鬆江措家300多年老房子內(nei) 部 陳衛國 攝

圖為(wei) 鹽田裏曬出的鹽 陳衛國 攝

　　我們(men) 的生活和鹽田息息相關(guan)

　　每年農(nong) 曆三四月間，瀾滄江邊的桃花開得正旺，春意濃濃。離桃花穀不遠處，就是芒康鹽井古鹽田。鹽井所產(chan) 的鹽還有些獨特之處，瀾滄江西岸地勢低緩，鹽田較寬，所產(chan) 的鹽為(wei) 淡紅色，俗稱桃花鹽，又名紅鹽；江東(dong) 地勢較窄，鹽田不成塊，一處一處的，但產(chan) 的鹽卻是純白色，稱為(wei) 白鹽。紅鹽和白鹽的顏色與(yu) 土質有關(guan) 。紅鹽產(chan) 量高，但價(jia) 格低；白鹽多在江東(dong) 高地築田曬出，量少，略貴。每年桃花開時，數千塊曬鹽田隨著河穀山勢，呈方格棋盤般整齊排列，層層疊疊，在藍天白雲(yun) 的映襯下，呈現出五彩斑斕的炫目色塊。

圖為(wei) 鹽田景觀 陳衛國 攝

圖為(wei) 鹽田房內(nei) 頂部到處懸掛的鍾乳晶鹽 陳衛國 攝

　　1950年金珠瑪米（解放軍(jun) ）渡過金沙江，解放昌都，藏東(dong) 直屬中央人民政府管理。我爺爺感受深，金珠瑪米來之前，藏軍(jun) 和土匪挑撥藏族和納西族之間的關(guan) 係，巴不得我們(men) 天天打架。打來打去，兩(liang) 個(ge) 民族的村民有的死了有的傷(shang) 了，鹽巴卻被他們(men) 搶跑了。對加達村的人來說，真是損了小命又折鹽。金珠瑪米來了，把兩(liang) 個(ge) 民族的頭人召集在一起，給他們(men) 講藏族和納西族和則兩(liang) 利、打則俱傷(shang) 的道理，關(guan) 鍵是主持公道，和大家一起分清所有鹽田的所有權。從(cong) 那以後，藏族與(yu) 納西族和睦相處，到曬鹽季節，互相幫助。

　　深入我們(men) 鹽民的生活，你會(hui) 發現我們(men) 樸素、勤勞、純樸、善良，生產(chan) 方式獨特、原始。鹽田所處的地形險峻，氣勢雄偉(wei) ，真可謂是世界上獨有的風景線。進入鹽田，看到房頂的潔白鹽晶，房內(nei) 鍾乳晶鹽，將人引入水晶宮的世界，穿入密密的立柱之間，又是一種撲朔迷離，給人以無法想象的驚奇感受。現在，女兒(er) 格鬆卓瑪在西南大學讀大四。兩(liang) 個(ge) 兒(er) 子也都考上了理想的大學。我告訴他們(men) 不認字不會(hui) 寫(xie) 字的難處，都是親(qin) 身經曆。他們(men) 知道好好學習(xi) ，不用家人操心。女兒(er) 上大學政府每年有助學金，兩(liang) 個(ge) 兒(er) 子讀高中費用全免。

　　千年古鹽田新時代的致富經

　　大家一定會(hui) 好奇，我們(men) 這裏產(chan) 出的鹽都銷往哪裏？其實鹽的銷路比較廣，除銷往西藏昌都的貢覺縣、察雅縣、左貢縣、八宿縣、芒康縣、林芝的察隅縣外，還銷往四川的巴塘縣、理塘縣、康定市，雲(yun) 南的德欽縣、香格裏拉市、維西縣等地。主要是以鹽、糧交換的方式為(wei) 主，特別是牧區最喜歡鹽井的鹽，說牲畜吃了這裏的鹽，身體(ti) 長得較為(wei) 結實、肉多。鹽井是塊風水寶地，鹽井村就駐紮在山神的懷裏，因為(wei) 這裏從(cong) 古到今都是交通要道，過去是“茶馬古道”的重要驛站，現在是國道 214 線的必經之路。曆來就是各種商品集散地。

圖為(wei) 多吉 陳衛國 攝

圖為(wei) 錯落有致的鹽田景觀 陳衛國 攝

　　和我一塊長大的多吉家就在鹽田邊上，他的身體(ti) 小時候受過傷(shang) ，落下了殘疾。他就靠在路邊開小賣部，向過往的群眾(zhong) 、遊客賣散裝鹽，供家裏小孩上完大學順利工作，生活越來越甜美。

　　2008年，芒康鹽井千年鹽田被列入國家非物質文化遺產(chan) 名錄。現在，當地共有鹽田四千多塊，從(cong) 事製鹽勞動的群眾(zhong) 366戶，每塊鹽田曬鹽年收入約1000元。鹽井古鹽田現在仍是當地群眾(zhong) 從(cong) 事副業(ye) 生產(chan) 、增加收入的主要來源，芒康縣為(wei) 了延續這一獨有的製鹽業(ye) ，已於(yu) 2003年成立了鹽井古鹽田芒康縣縣級文物保護單位。按照《中華人民共和國文物保護法》的相關(guan) 規定，對其進行保護。由鹽業(ye) 加工戶對立柱和曬鹽場地進行了加固，搬遷到了不易被洪水淹沒的地方進行曬鹽，由鄉(xiang) 政府成立了文物保護工作領導小組，鹽業(ye) 加工戶自己也成立了相應的安全保衛組織。

　　和我小時候相比，加達村變化太大啦。以我家來說，自從(cong) 開了農(nong) 家樂(le) ，遊客參觀了鹽田來這裏看300多年前的老物件，吃加加麵。在我家住宿，一晚隻收30元。2021年新樓投入使用，樓下按照縣城標準建有衛生間。我的觀念轉變了，博物館越老越好，住宿條件越現代越好。老物件髒兮兮的有古味，環境幹淨衛生了舒服。很多城裏來的遊客喜歡吃我家院裏種的菜。我今年48歲，爸爸78歲，媽媽79歲，身體(ti) 都好。老婆的蕎麥麵餅做得可好了。和全村人一樣，我的感受是政府扶持我們(men) 做旅遊。想不到祖祖輩輩靠著活命的古鹽田如今成了寶貝，全國各地的遊客來看怎樣曬鹽、購買(mai) 用鹽作原料造出來的高檔護膚產(chan) 品。我們(men) 靠它發了家致了富。

　　生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗(li) 多彩。描繪新生活，書(shu) 寫(xie) 新時代。感恩千年古鹽田賜予我們(men) 這樣一筆寶貴財富，讓我們(men) 的生活充滿詩情畫意。（新利平台 口述/格鬆江措 文/王智霖 圖/陳衛國）