新利平台訊 8月24日，全國政協常委、中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長、中國佛協西藏分會(hui) 會(hui) 長班禪額爾德尼·確吉傑布前往藏傳(chuan) 佛教直孔噶舉(ju) 派的主寺直孔替寺禮佛講經。

圖為(wei) 在僧眾(zhong) 簇擁下班禪緩步走向措欽大殿 攝影：王淑

　　直孔替寺位於(yu) 西藏自治區拉薩市墨竹工卡縣門巴鄉(xiang) 境內(nei) 、連接藏北草原與(yu) 拉薩平原的黃金古道上，距離拉薩市中心140公裏。直孔替寺距今已有840多年的曆史，氣勢宏偉(wei) 、規模龐大，是一座藏傳(chuan) 佛教直孔噶舉(ju) 派寺院，也是直孔噶舉(ju) 派的主寺。一直以來，直孔替寺傳(chuan) 承和弘揚著愛國愛教的光榮傳(chuan) 統，多次被評為(wei) 區、市、縣“和諧模範寺廟”稱號。

　　當日11時許，在眾(zhong) 僧的期盼中，班禪一行抵達直孔替寺。頓時，現場法號齊鳴、法螺合奏，直孔瓊倉(cang) ·洛桑強巴活佛和僧眾(zhong) 在寺廟前舉(ju) 行了隆重的歡迎儀(yi) 式。

　　班禪抵達後，分別進行了禮佛、講經傳(chuan) 法，並為(wei) 僧眾(zhong) 摸頂賜福等。他說，能來直孔替寺非常高興(xing) ，也很吉祥殊勝。現在到了藏傳(chuan) 佛教發展的重要時期，作為(wei) 修行者要嚴(yan) 守戒律，努力踐行藏傳(chuan) 佛教教義(yi) ，這樣才能使佛教繁榮興(xing) 盛。

　　“弘法利生是我們(men) 此生最重要的修行，熟讀背誦《五部大論》固然好，但最要緊的是知行合一、以法潤心。”他說，因有國家的恩澤，廣大僧尼生活有保障，研修經典更需勇猛精進。

圖為(wei) 班禪在禮佛 攝影：王淑

圖為(wei) 班禪在禮佛 攝影：王淑

圖為(wei) 班禪登上法座 攝影：王淑

圖為(wei) 班禪講經傳(chuan) 法 攝影：王淑

　　“為(wei) 了迎接仁波切的到來我們(men) 做了充分的準備，今天我們(men) 如願迎來了仁波切。”直孔替寺寺管會(hui) 常務副主任貢覺朗真說，“班禪仁波切作為(wei) 藏傳(chuan) 佛教影響最大的活佛能到我們(men) 寺廟，我們(men) 非常高興(xing) ，仁波切還在寺廟講經傳(chuan) 法，我們(men) 激動高興(xing) 之情無法用言語表達。”

　　“一定銘記仁波切的教誨，持戒修行，做愛國愛教的僧人，與(yu) 藏傳(chuan) 佛教各教派團結互助、共同傳(chuan) 承發展好藏傳(chuan) 佛教。”貢覺朗真說。

　　直孔替寺保存了大量的國家珍貴文物，2012年10月西藏自治區第一次可移動文物普查後，該寺各類文物共計612件，絕大多數文物保存完好，是墨竹工卡縣保存文物件數最多的寺廟之一。2007年直孔替寺被評為(wei) 自治區級重點文物保護單位；直孔噶舉(ju) 佛教音樂(le) 、直孔金剛神舞被列為(wei) 國家級和自治區級非物質文化遺產(chan) 。

　　“當前，寺廟的直孔藏香、藏藥、直孔金剛神舞等得到了有效傳(chuan) 承和保護。”貢覺朗真說，一直以來，寺廟的各項佛事活動也都在遵循傳(chuan) 統依規正常進行。

　　班禪說，21世紀各大宗教都在與(yu) 時俱進、興(xing) 盛發展。我們(men) 藏傳(chuan) 佛教的傳(chuan) 承，不能隻靠一兩(liang) 個(ge) 人，而應四眾(zhong) 弟子共同發願發力。藏傳(chuan) 佛教各教派都是同根同源，要相互學習(xi) 促進，樹牢三個(ge) 意識，堅定愛國愛教，共同荷擔如來家業(ye) ，繼續推進藏傳(chuan) 佛教中國化。

　　班禪額爾德尼是藏傳(chuan) 佛教影響最大的轉世活佛之一。班禪額爾德尼·確吉傑布，1990年2月13日出生於(yu) 西藏自治區那曲市嘉黎縣。1995年11月29日通過金瓶掣簽，經國務院批準確認為(wei) 十世班禪轉世靈童，繼任為(wei) 第十一世班禪額爾德尼。（新利平台 記者/王淑 賈華加）

圖為(wei) 高僧代表向班禪敬獻曼紮 攝影：王淑

圖為(wei) 班禪為(wei) 僧眾(zhong) 摸頂賜福 攝影：王淑

圖為(wei) 班禪在禮佛 攝影：王淑

圖為(wei) 班禪參觀寺廟文物 攝影：王淑

圖為(wei) 班禪與(yu) 寺廟僧眾(zhong) 合影留念 攝影：王淑