始終堅持人民至上，是無產(chan) 階級政黨(dang) 對待人民群眾(zhong) 的根本立場，是馬克思主義(yi) 的本質要求，對於(yu) 不斷奪取中國特色社會(hui) 主義(yi) 新勝利、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢，具有重要的理論和實踐意義(yi) 。

人民至上是馬克思主義(yi) 的本質要求

馬克思主義(yi) 認為(wei) ，人民群眾(zhong) 是曆史過程的積極主體(ti) ，對社會(hui) 發展起著決(jue) 定作用。馬克思指出，作為(wei) 人民群眾(zhong) 主體(ti) 的無產(chan) 階級是人類解放的“心髒”。他在《神聖家族》中寫(xie) 道，“曆史活動是群眾(zhong) 的事業(ye) ，隨著曆史活動的深入，必將是群眾(zhong) 隊伍的擴大”，明確地表述了人民群眾(zhong) 是曆史主體(ti) 的思想。毛澤東(dong) 指出：“人民，隻有人民，才是創造世界曆史的動力。”習(xi) 近平總書(shu) 記多次強調，人民是創造曆史的動力，我們(men) 共產(chan) 黨(dang) 人任何時候都不要忘記這個(ge) 曆史唯物主義(yi) 最基本的道理。群眾(zhong) 史觀作為(wei) 關(guan) 於(yu) 人民群眾(zhong) 地位和作用問題的唯一正確和科學的曆史觀，是唯物史觀關(guan) 於(yu) 社會(hui) 曆史觀基本問題的原理在人的作用問題上的運用和體(ti) 現。人民至上就是這一思想的實踐運用。

人民至上是馬克思主義(yi) 產(chan) 生和形成的邏輯起點。十五、十六世紀，空想社會(hui) 主義(yi) 者開始關(guan) 注生活在社會(hui) 最底層的無產(chan) 階級和廣大勞動人民的生存狀況和根本利益，受當時曆史條件和認識能力的製約，他們(men) 的學說一直處於(yu) 空想階段。到了十九世紀三四十年代，馬克思恩格斯順應曆史發展的潮流，深刻批判資本主義(yi) 社會(hui) 使無產(chan) 階級和廣大人民群眾(zhong) 陷入悲慘處境，深入思考無產(chan) 階級和廣大人民群眾(zhong) 打破枷鎖獲得解放的途徑，期望未來建立一個(ge) 自由平等的美好社會(hui) 。這種價(jia) 值取向決(jue) 定了他們(men) 理論的根本立場觀點方法和價(jia) 值目標導向，是以維護和捍衛無產(chan) 階級及勞動人民的根本利益為(wei) 出發點和邏輯起點的。這就使社會(hui) 主義(yi) 由空想狀態的思潮變成能為(wei) 人民群眾(zhong) 帶來利益、改變命運、爭(zheng) 取自由解放的科學。

人民至上是馬克思主義(yi) 的核心和落腳點。馬克思主義(yi) 作為(wei) 一個(ge) 博大精深的科學體(ti) 係，人民至上是其整個(ge) 思想體(ti) 係和全部理論觀點的核心，是馬克思主義(yi) 先進性和科學性的重要標誌，也是科學社會(hui) 主義(yi) 不可動搖的原則。馬克思主義(yi) 所追求的終極目標，是實現人的全麵而自由發展的人類大同社會(hui) 。人民至上為(wei) 無產(chan) 階級政黨(dang) 肩負起推動人類社會(hui) 最終走向“自由人的聯合體(ti) ”的曆史重任提供了根本的精神支撐。

人民至上在當代中國的運用與(yu) 發展

90多年來，中國共產(chan) 黨(dang) 人全麵踐行無產(chan) 階級政黨(dang) 的群眾(zhong) 路線，提出了一係列關(guan) 於(yu) 密切黨(dang) 同人民群眾(zhong) 血肉聯係的重要觀點，極大地豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) 群眾(zhong) 觀。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記提出了以人民為(wei) 中心的發展思想，這是馬克思主義(yi) 與(yu) 中國實際相結合的最新理論成果，是中國共產(chan) 黨(dang) 人對人民至上的最新運用與(yu) 發展。

不忘初心，以人民對美好生活的向往為(wei) 奮鬥目標，彰顯人民主體(ti) 地位的價(jia) 值取向。“人民立場是中國共產(chan) 黨(dang) 的根本政治立場，是馬克思主義(yi) 政黨(dang) 區別於(yu) 其他政黨(dang) 的顯著標誌”。堅持以人民為(wei) 中心，體(ti) 現了新時代人民主體(ti) 地位的價(jia) 值取向。在馬克思主義(yi) 看來，人民的主體(ti) 地位，體(ti) 現在社會(hui) 的各領域、社會(hui) 生活的各方麵、社會(hui) 曆史的各維度之中。在中國特色社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 中，人民群眾(zhong) 是實踐主體(ti) 、認識主體(ti) 、利益主體(ti) 、權力主體(ti) 、價(jia) 值主體(ti) 的統一體(ti) ，是全麵建成小康社會(hui) 、奪取新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大勝利的中堅力量。

始終同人民想在一起、幹在一起，高度重視人民利益的實現。馬克思主義(yi) 認為(wei) ，利益是推動社會(hui) 曆史進步和人類一切社會(hui) 活動的最終動因。利益作為(wei) 各種社會(hui) 關(guan) 係的外在表現，既是人的主體(ti) 性的產(chan) 物，又是人的主體(ti) 性的社會(hui) 表現形式。始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益作為(wei) 黨(dang) 和國家一切工作的出發點和落腳點，體(ti) 現了黨(dang) 的利益與(yu) 人民利益的高度一致性。我們(men) 黨(dang) 曆來把全心全意為(wei) 人民服務作為(wei) 根本宗旨，把代表和實現最廣大人民群眾(zhong) 的根本利益作為(wei) 根本價(jia) 值取向，把為(wei) 人民群眾(zhong) 謀福祉作為(wei) 至高價(jia) 值追求。廣大黨(dang) 員幹部始終堅持全心全意為(wei) 人民服務的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 價(jia) 值觀，時刻把人民群眾(zhong) 放在心上，準確了解人民群眾(zhong) 所思、所盼、所憂、所急，把群眾(zhong) 工作做實、做深、做細、做透，不斷滿足人民群眾(zhong) 對美好生活的需要。

一切為(wei) 了人民、一切依靠人民，堅持和貫徹黨(dang) 的群眾(zhong) 路線，同人民群眾(zhong) 保持血肉聯係。根據馬克思主義(yi) 群眾(zhong) 史觀的闡述，結合中國實際，中國共產(chan) 黨(dang) 人創造性地提出了群眾(zhong) 路線，即一切為(wei) 了群眾(zhong) ，一切依靠群眾(zhong) ，從(cong) 群眾(zhong) 中來，到群眾(zhong) 中去。無論是新民主主義(yi) 革命時期還是社會(hui) 主義(yi) 建設時期，人民群眾(zhong) 永遠是最中堅、最徹底的力量且不可替代。進入新時代，必須堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，堅持馬克思主義(yi) 群眾(zhong) 史觀，將中國共產(chan) 黨(dang) 堅持走群眾(zhong) 路線這一獨特優(you) 勢和優(you) 良傳(chuan) 統發揚光大，始終堅持一切為(wei) 了人民、一切依靠人民，充分發揮廣大人民群眾(zhong) 積極性、主動性、創造性，不斷把為(wei) 人民造福事業(ye) 推向前進。

人民至上在新時代的實踐意蘊

十八大以來，我們(men) 黨(dang) 在統籌改革發展穩定、內(nei) 政外交國防和治黨(dang) 治國治軍(jun) 的實踐中，立足新時代世情國情黨(dang) 情的深刻變化，始終堅持人民至上，使馬克思主義(yi) 與(yu) 中國的具體(ti) 實際有機結合，在全麵推進治國理政偉(wei) 大實踐中發揮巨大作用。

一是推動了中國特色社會(hui) 主義(yi) 不斷向前發展。中國特色社會(hui) 主義(yi) ，是在馬克思主義(yi) 的指導下，中國共產(chan) 黨(dang) 帶領和團結全國各族人民探索出來的符合中國國情和社會(hui) 建設的道路、理論、製度和文化，是全體(ti) 中國人民的共同理想。中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，是曆史的結論、人民的選擇。隻有堅定不移走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，才能實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，才能保證人民群眾(zhong) 得到最多實惠。中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係作為(wei) 一個(ge) 博大精深的理論體(ti) 係，是曆史邏輯與(yu) 現實使命的有機統一。中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度作為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路和理論的製度保障，是代表最廣大人民根本利益、保障中華民族複興(xing) 大業(ye) 得以實現的製度體(ti) 係，實現了黨(dang) 的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。

二是開辟了馬克思主義(yi) 群眾(zhong) 觀新的裏程碑。馬克思主義(yi) 群眾(zhong) 觀認為(wei) ，人民群眾(zhong) 是推動曆史前進的主要社會(hui) 力量。我們(men) 黨(dang) 自誕生之初就把維護最廣大人民的根本利益作為(wei) 奮鬥目標，把人民群眾(zhong) 作為(wei) 價(jia) 值實現的主體(ti) ，把人民群眾(zhong) 的需要及其滿足程度作為(wei) 價(jia) 值評判的最終依據和根本標準。堅持全心全意為(wei) 人民服務的根本宗旨，實現好、維護好、發展好最廣大人民根本利益，把人民群眾(zhong) 擁護不擁護、讚成不讚成、高興(xing) 不高興(xing) 、答應不答應作為(wei) 衡量一切工作得失的根本標準，使我們(men) 黨(dang) 始終擁有不竭的力量源泉。

三是凝聚了實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 中國夢的磅礴力量。中國夢是一個(ge) 動態發展的曆史進程，在中國共產(chan) 黨(dang) 的領導下，全體(ti) 中國人民前仆後繼，接力奮鬥。中國夢歸根結底是人民的夢，隻有國家富強，人民群眾(zhong) 才能得到幸福；隻有民族振興(xing) ，人民群眾(zhong) 才能安居樂(le) 業(ye) 。堅持以人民為(wei) 中心，堅持人民的主體(ti) 地位，順應時代潮流，把握曆史發展趨勢，凝聚全體(ti) 中國人民的集體(ti) 智慧和磅礴力量，才能實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢。（作者單位：國防大學政治學院）