碎片化時代，我們(men) 還具備讀厚書(shu) 的能力嗎？

　　主題：《行讀中西的人文課》上海發布會(hui)

　　時間：2021年12月5日

　　地點：上海圖書(shu) 館

　　嘉賓：

　　樊　陽　“人文行走”公益人文閱讀推廣者

　　王　勝　佰特教育創始人

　　簡　平　作家、劇作家、媒體(ti) 人

　　郭初陽　中學語文教育研究者

　　是不是離開學校　我們(men) 就不再需要讀書(shu) 了？

　　主持人：今年是樊陽老師執教30周年。一直以來，樊陽老師都提倡“人文行走”教育理念，堅持做“人文行走”公益人文閱讀推廣活動，他多年的堅持也成就了今天這套書(shu) ——《行讀中西的人文課》。

　　碎片化和信息化時代，閱讀是我們(men) 非常關(guan) 注的一個(ge) 話題。今年尤其是這樣，在“雙減”的政策背景下，我們(men) 的教育何去何從(cong) ？今天我們(men) 非常有幸請來幾位新媒體(ti) 和創新教育的老師，跟樊陽老師共同探討。想問一下各位嘉賓，怎麽(me) 樣看待我們(men) 現在的閱讀現狀？

　　王勝：我倒覺得這個(ge) 碎片化時代，跟我們(men) 小時候相比，閱讀舒適了很多——可讀的東(dong) 西多了很多，時間其實也未必少了很多。主要是你不知道怎麽(me) 選擇了，這是現在閱讀中一個(ge) 很大的困難。我大學畢業(ye) 去書(shu) 店工作了6年，整天守著書(shu) 。一個(ge) 書(shu) 店幾萬(wan) 冊(ce) 書(shu) ，隨便你拿一本，我都知道它在哪個(ge) 書(shu) 架第幾排什麽(me) 位置。現在你再到書(shu) 店裏看，覺得本本都是好書(shu) ，不知道看了多少，可以隨便挑了，但信息量太大，你必須要學會(hui) 選擇適合自己的書(shu) 。

　　現在的閱讀，是手指的年代，也是一個(ge) 非常難以選擇的時代。再加上我們(men) 有很多電子化的閱讀——不能說它不是閱讀——很多人的文章通過微信、知乎，或者其他什麽(me) 方式傳(chuan) 播起來了，就是好文章，無論是在紙上還是電子屏幕上。它也占據很多的時間。總的來說這個(ge) 年代閱讀隨手可及，選擇特別難，特別重要。

　　樊陽：我這套書(shu) 就主要是針對現在這樣一個(ge) 碎片化時代，以中學生為(wei) 主體(ti) 的人（也包括各個(ge) 年齡層的人），麵臨(lin) 的一個(ge) 窘境和困境——就是當我們(men) 離開學校，我們(men) 是不是就不再需要讀書(shu) 了？我做老師的時候就已經發現了這樣一個(ge) 問題。

　　到上海後，隨著時間的推移，我覺得這個(ge) 問題越來越嚴(yan) 重。除了像課代表這一類學生還有一些讀書(shu) 的興(xing) 趣以外，對大多數同學而言，讀書(shu) 已經不是第一要求、第一興(xing) 趣，他們(men) 更多的時間讓給了計算機——當時我們(men) 那個(ge) 班級叫計算機特色班，在當時是非常時髦的。那個(ge) 時候說計算機，一般就是最最頂級的，於(yu) 是同學們(men) 更多的興(xing) 趣是在這裏。當時還沒有網絡，學生們(men) 都在學圖畫、漫畫、影像這些東(dong) 西。相對的，看書(shu) 就比我以前在陝西教書(shu) 時少多了。再往後，應試教育這種情況之下，讀書(shu) 的人越來越少——我直接麵對的對象是學生，但學生們(men) 都不再熱愛讀書(shu) 。我覺得這件事非常可怕——如果處在學習(xi) 時段的人，不是把讀書(shu) 作為(wei) 生活的主旋律，那我覺得這個(ge) 教育肯定出了問題。

　　如果社會(hui) 上的人更加不讀書(shu) 的話，那是不是我們(men) 這個(ge) 民族、這個(ge) 未來，不可避免地會(hui) 讓人感覺到有些憂心了？實際上我的這套書(shu) 是從(cong) 這樣的一個(ge) 思路開始，堅持了人文講壇，並且通過人文講壇再滲透到日常，把讀書(shu) 的種子教給我的學生，讓他們(men) 在最需要讀書(shu) 的年齡能夠喜歡讀書(shu) 。

　　除教科書(shu) 外　中學時代有讓你難忘的一本書(shu) 嗎？

　　簡平：今天嘉賓中的三位都是教育家。我現在也在講課，從(cong) 小學生講到初中生，講到高中生，而且我自己還在大學本科教課，今年開始帶碩士研究生，但我隻能算是半個(ge) 老師對吧？你們(men) 發現沒有，三位專(zhuan) 家都是做教師的，在學校裏麵的，而他們(men) 說現在學生不讀書(shu) 了。你們(men) 覺得奇怪嗎？我們(men) 的學生每天去上課，和爸爸媽媽再見的時候都是這樣說——“我讀書(shu) 去了”，那你怎麽(me) 可以說我們(men) 孩子不讀書(shu) 了呢？所以我想，可能現在你們(men) 說的“讀書(shu) ”和我們(men) 通常家長或者社會(hui) 上說的“讀書(shu) ”不是一個(ge) 概念，這個(ge) 問題很值得和大家探討探討。

　　2019年疫情還沒開始的時候，我整個(ge) 暑假是在美國。因為(wei) 時間比較長，我自己租了一個(ge) 房子，就在紐約哈德遜旁邊的哥倫(lun) 比亞(ya) 大學，我的室友都是哥倫(lun) 比亞(ya) 大學的博士研究生，而且都是我們(men) 中國的研究生。跟他們(men) 聊天的時候，我就問他們(men) ，你們(men) 在中學時代，比如說初中或高中（他們(men) 都是讀理科的），有讓你們(men) 最難忘的一本書(shu) 嗎？結果我三個(ge) 室友沒有一個(ge) 能回答出來，都對著我看，覺得你問的問題太莫名其妙了。我就說那你告訴我你讀的哪些書(shu) ？他們(men) 說不就是語文書(shu) 、數學書(shu) 、物理書(shu) ，教科書(shu) 嗎？我這才知道，他們(men) 說的讀書(shu) 就是“讀教科書(shu) ”。

　　那麽(me) 今天我們(men) 其實還有一個(ge) 問題，就是剛才王勝老師也說到的，閱讀碎片化能算是閱讀嗎？我個(ge) 人認為(wei) 隨著整個(ge) 社會(hui) 的信息化程度提高，隨著科學技術的進步，隨著人類文明的進步，將來閱讀的方式、閱讀的形式、閱讀的手段隻會(hui) 越來越豐(feng) 富，因此在這個(ge) 意義(yi) 上，我們(men) 今天完全排斥電子閱讀，我認為(wei) 這也是不現實的。

　　那麽(me) 再反過來說，我們(men) 為(wei) 什麽(me) 說它碎片化閱讀？是因為(wei) 大家發現沒有，我們(men) 每次讀的是什麽(me) ？都是比較短的，對吧？我們(men) 每次讀一個(ge) 比較長的文章，它都給你事先寫(xie) 好了“閱讀該文需用時3分鍾、5分鍾”，甚至最長的時候告訴你20分鍾，心裏麵先有一個(ge) 大概。這樣的話，大家就知道這是碎片化閱讀。

　　可是我覺得這個(ge) 碎片化的閱讀也要看的。整個(ge) 人類文明的文學發展史到現在，至少我自己所看見的，作為(wei) 今天的文學作品，有漫長而浩浩蕩蕩的、波濤洶湧的、長長的長篇小說，動不動三卷五卷的。我曾經拍過一個(ge) 電視劇，我們(men) 中國非常著名的一個(ge) 現代作家，四川的李劼人。他和巴金都是30年代去法國留學，然後回到上海，兩(liang) 個(ge) 人共同寫(xie) 了一個(ge) 三部曲。要麽(me) 不寫(xie) 長篇小說，要寫(xie) 就寫(xie) 三部曲，《家》《春》《秋》，對吧？

　　世界上很多國家的作家，我都看過他們(men) 散文化、隨筆化的東(dong) 西。很多獲得諾貝爾文學獎的作品，都是隨筆，一段一段並不多，一段也就兩(liang) 三百個(ge) 字。比如大家看過很多尼采的著作，他從(cong) 來沒有長篇大論，都是很短的，除了他的個(ge) 別作品。在這個(ge) 意義(yi) 上，我說我們(men) 可能也應該接受碎片化閱讀。隻是有一個(ge) 問題，當你隻閱讀某種形式的作品，那對你是一種損失。因為(wei) 這是一個(ge) 多元化的時代、多元化的文化，多元化的閱讀手段之下，你隻選擇讀短的不讀長的，那就是損失，就不完整。僅(jin) 此而已。

　　那麽(me) 讀長篇，讀那麽(me) 厚的書(shu) 是要訓練的，而且這個(ge) 訓練我覺得是一個(ge) 過程。通過訓練你會(hui) 發現讀長的，有讀短的無法企及的閱讀的快樂(le) ，或者閱讀的收獲。所以說我們(men) 不能說得到這個(ge) 、放棄那個(ge) ，而是都要有，不然我覺得連人都是不完整的。所以我跟哥倫(lun) 比亞(ya) 大學的中國博士研究生說，我覺得很遺憾，因為(wei) 我覺得你的人生是有缺失的，在中學時代居然沒有一本書(shu) 留下印象，你想想看你能夠走多遠。

　　什麽(me) 樣的閱讀能夠帶領孩子　終身喜歡上閱讀這件事？

　　郭初陽：我覺得還有些因素可能也客觀上導致了碎片化閱讀。

　　絕大部分中小學教材裏麵的文本，是短小輕薄的，因為(wei) 篇幅、容量很有限。一直到現在還是這個(ge) 樣子，語文書(shu) 作為(wei) 小朋友通向文學的一個(ge) 途徑，它的選文本身客觀上導致一個(ge) 碎片化。

　　還有一點，我們(men) 已經習(xi) 慣了這種現代的教育方式。四五十年之前有一個(ge) 美國作者叫伊萬(wan) ·伊利奇，寫(xie) 過一本很驚世駭俗的書(shu) ，後來是南大一個(ge) 教授翻譯的，叫《非學校化社會(hui) 》。他的意思就是說，學校是一個(ge) 工業(ye) 社會(hui) 的產(chan) 物，不需要學校，我們(men) 隻需要有書(shu) 店就可以了。我們(men) 跟著簡平老師一起讀劇本、學拍攝多有意思，對吧？跟著樊陽老師一起人文行走多有意思，為(wei) 什麽(me) 一定需要學校呢？學校基於(yu) 工業(ye) 社會(hui) 所建立的這樣一種學製帶來的一種課程化，它勢必會(hui) 導致一個(ge) 碎片的閱讀。

　　昨天晚上我參加了一下樊陽老師的人文讀書(shu) 會(hui) ，從(cong) 6點多開始一直到9點結束，兩(liang) 個(ge) 多小時的時間。最後說“你們(men) 可以走了”，竟然沒有一個(ge) 人動身的，都還在那邊繼續逗留著。到了現場你就會(hui) 體(ti) 會(hui) 到那麽(me) 一個(ge) 微型的學習(xi) 共同體(ti) ，大家圍繞同一本書(shu) 的研討和熱愛，那種帶有溫度的、讓人不舍離開的、非常美妙的感覺。

　　王勝：閱讀確實都是私人化的事情，但是大家為(wei) 什麽(me) 要閱讀呢？就像剛才郭老師說的，一個(ge) 就是熱愛。那熱愛什麽(me) 呢？我覺得有三種不同的閱讀類型：一種比方說我們(men) 看小說，我剛才買(mai) 了一本史鐵生的《命若琴弦》，讀文學性、藝術類的圖書(shu) ，你會(hui) 沉浸到文學、藝術之美之中去，那是你可以欣賞的東(dong) 西。

　　第二種是應用型的書(shu) ，比方說我們(men) 是搞管理學的，你可以看什麽(me) 叫企業(ye) 家精神，什麽(me) 叫創新精神，什麽(me) 是執行力。應用起來，趕快看看馬上用，這是一種。

　　還有一種是學術性閱讀。像我們(men) 自己學院，孩子第一年上的就是博雅教育。“中國曆史”課用的教材是什麽(me) 呢？史景遷的曆史。我們(men) 把史景遷的曆史書(shu) 作為(wei) 教材，讓孩子來學近代中國史。那這是一種學術性的閱讀。我覺得不同的閱讀方式，不同的內(nei) 容給你帶來的快樂(le) 是不一樣的。

　　碎片化閱讀時代很重要的一點，你如何能夠養(yang) 成讀一本厚書(shu) 的能力？關(guan) 鍵是如何從(cong) 中得到快樂(le) 。你願意花時間讀厚厚的一本本書(shu) ，是因為(wei) 它帶來的快樂(le) 是你別的東(dong) 西帶不來的。讓孩子能夠體(ti) 會(hui) 不同類型的閱讀帶給他的快樂(le) ，這是使一個(ge) 人能夠長期閱讀的一個(ge) 重要的點。

　　《行讀中西的人文課》雖然很厚，但它是趣味性、文學性、知識性融合為(wei) 一體(ti) 的，這樣的閱讀能夠帶給孩子的，可能是讓他終身喜歡閱讀這個(ge) 事。

　　建立人和人之間的關(guan) 係　這才是我們(men) 為(wei) 什麽(me) 要學校的原因

　　簡平：我們(men) 說到教科書(shu) ，那語文和文學究竟是不是同一個(ge) 概念？這個(ge) 很重要。事實上我認為(wei) 語文和文學真的還是有所區別的。我自己有很多老師朋友，他們(men) 真的是不讀書(shu) 的，從(cong) 來不讀兒(er) 童文學，也不讀文學書(shu) 。我會(hui) 跟他們(men) 說：“你自己都不讀書(shu) ，你怎麽(me) 讓孩子去讀書(shu) ？”甚至孩子讀書(shu) 都比他讀得好。

　　有一天我去做了一個(ge) 實驗。我帶了上海一所很著名學校的五年級的孩子到上海時光書(shu) 店，給每個(ge) 人100塊錢，讓他們(men) 自己去選書(shu) ，老師家長別跟上。結果孩子選擇的所有書(shu) 都是出乎我們(men) 意料的——都不是什麽(me) 教科書(shu) ，甚至更多是哲學書(shu) ，是探索自然的——而且這個(ge) 自然距離我們(men) 的感知已經是好遙遠的，比如說人類發展前期的，還沒有人類的時候整個(ge) 世界的狀況；包括一些未來，像《時間簡史》等等。這都是我們(men) 不能想象的。

　　剛才我們(men) 兩(liang) 位老師都說了，要培養(yang) 孩子的閱讀習(xi) 慣。我覺得習(xi) 慣還不行，要培養(yang) 自己一生閱讀的方式。當閱讀成為(wei) 自己人生方式的時候，閱讀才真正是上了一個(ge) 境界，上了一個(ge) 高峰。那麽(me) 要做到這一點，我們(men) 就要多看書(shu) ，不是僅(jin) 僅(jin) 看教科書(shu) 。

　　我曾經讀過諾貝爾文學獎獲獎作家大江健三郎寫(xie) 的一篇非常著名的文章，就叫《孩子為(wei) 什麽(me) 上學？》我非常讚同。孩子要接受知識，那你在家也可以接受知識呀。讓孩子去玩遊戲，那他在家裏也可以遊戲啊，他到公園、到迪士尼去遊戲就好了，他為(wei) 什麽(me) 要去上學？他說歸根結底上學是建立人和人之間的關(guan) 係，我覺得這才是我們(men) 為(wei) 什麽(me) 要學校的原因。

　　發現沒有，將來隨著我們(men) 整個(ge) 科技手段的發展，包括疫情發生以後線上教學讓大家不得不接受，線上的教育也將是一個(ge) 發展的趨勢。可是如果僅(jin) 僅(jin) 這樣來讀書(shu) ，我覺得是不夠的。我們(men) 應該要養(yang) 成一個(ge) 人生的生活方式。所有的學科，不管語文也好、數學也好、物理也好、化學也好、英文也好，我認為(wei) 它都是一種人文教育。

　　人文教育、人文是什麽(me) ？無非就是三點：第一，我們(men) 至少要知道人類文明已經出了多少成果，我們(men) 要去珍視它；第二，我要知道整個(ge) 人類文明的發展過程當中，到今天我們(men) 為(wei) 什麽(me) 還要有理想，還要有追求。因為(wei) 這個(ge) 世界並不美，我們(men) 還要把這個(ge) 世界建設得更好，我們(men) 要通過閱讀來實現這一目標；第三，成為(wei) 一個(ge) 完整、健全的人。讀書(shu) 是幫助一個(ge) 人成為(wei) 健全的人的方式。一個(ge) 人在這個(ge) 社會(hui) 上生活，你和人家拚什麽(me) ？不就是拚人格嗎？拚到最後就是你的人格魅力。這個(ge) 人格是怎麽(me) 來的？我覺得人格的塑造更多是來自讀書(shu) 。

　　有狂熱閱讀興(xing) 趣的小朋友　最終都會(hui) 逐漸走向偉(wei) 大的書(shu)

　　主持人：能否請老師們(men) 談談一個(ge) 小的環境閱讀——家庭閱讀。王勝老師，您家有兩(liang) 個(ge) 女兒(er) 是吧？這個(ge) 時代您是怎麽(me) 營造家庭閱讀氛圍的？

　　王勝：老大現在是大學三年級，在加拿大讀書(shu) 。老二現在小學五年級。兩(liang) 個(ge) 人差10歲，那有點特殊，跟差5歲以內(nei) 的情況有點不一樣。

　　我們(men) 家的臥室、書(shu) 房、客廳，哪裏都有書(shu) ，老大可能從(cong) 小受熏陶，就很喜歡讀書(shu) 。當然我們(men) 也有睡前給孩子讀故事的習(xi) 慣，我記得《希利爾藝術史》《希利爾世界史》，我都每天一章跟她讀完。所以老大上小學就可以讀小說了，一直到現在大學三年級，她還是特別喜歡閱讀。中英文讀了很多，寫(xie) 得也很多，也參加了樊陽老師的人文行走，特別興(xing) 奮，可以看很多的書(shu) 。

　　老二從(cong) 小也生活在一個(ge) 非常濃厚的書(shu) 香環境裏，但是老二就不讀書(shu) 。嚐試了很多方法，她不是特別喜歡讀書(shu) ，她就喜歡一類書(shu) ——偵(zhen) 探類，所有偵(zhen) 探書(shu) 她都看得起勁，還喜歡看搞笑的漫畫。特別喜歡動腦筋，就是書(shu) 中有一點這種小細節的東(dong) 西，她就特別喜歡琢磨，像福爾摩斯的漫畫版、文字版都很喜歡，看了跟我討論。我發現她很多字也讀不出來，但是她在討論案件的時候，可以觀察到很多的細節，比如這個(ge) 窗戶蛇怎麽(me) 爬進來的，怎麽(me) 下來的……她從(cong) 這一類的書(shu) 裏麵，看到了世界。

　　我後來想兩(liang) 個(ge) 孩子就不要比，各有所長，各有各的方向就好了。

　　郭初陽：家庭閱讀氛圍營造其實也很簡單，我經常跟家長推薦一本已經出了十幾年的書(shu) ，叫《閱讀的力量》。它講得很簡單，就像王老師說的，小時候睡前讀故事、家裏麵隨處都有觸手可及的書(shu) 籍。優(you) 質的書(shu) 籍，不強迫小朋友閱讀，但是他想要讀哪一本書(shu) ，隨手可得。所謂自由自主的閱讀，是指你想讀就讀，不讀就不讀，隨時可以讀，也隨時可以不讀，沒有壓力，沒有任務，沒有檢測，沒有課後練習(xi) ，沒有考試。

　　其實小朋友很喜歡閱讀，而且還是一個(ge) 深度閱讀的閱讀者。《閱讀的力量》這本書(shu) 專(zhuan) 門有一章講到，哪怕一本漫畫書(shu) ，隻要它能夠激起一個(ge) 小朋友閱讀的興(xing) 趣，它也是好的。而且當一本書(shu) 喚醒了一個(ge) 小讀者狂熱閱讀興(xing) 趣，從(cong) 此以後體(ti) 會(hui) 到“哇，閱讀太美好了”，躲在被窩裏都要閱讀，頂著被老師沒收的風險也要讀，諸如此類它稱這樣的書(shu) 為(wei) “全壘打書(shu) 籍”。有狂熱閱讀興(xing) 趣的小朋友，最終都會(hui) 逐漸走向偉(wei) 大的書(shu) 。剛才簡老師說的，給你100塊錢去買(mai) 書(shu) ，他一定會(hui) 挑選那些比他層次稍稍高一點的書(shu) 籍來提升他自己，特別有意思。

　　王勝：其實孩子通過閱讀就培養(yang) 了他的鑒賞能力、他選擇東(dong) 西的能力，這很重要。我們(men) 自己學院講的博雅教育其實也一樣，培養(yang) 孩子的三種素養(yang) ：一種就是鑒賞能力，知道什麽(me) 是好的，什麽(me) 是不好的，他會(hui) 挑選適合他的東(dong) 西；第二個(ge) 是他的獨立思考的能力，獨立思考出自己的見解。第三個(ge) 就是責任感，他對於(yu) 社會(hui) 的責任感，對家庭的責任感、自己的責任，人格的養(yang) 成。這三個(ge) 方麵是博雅教育帶來的，這個(ge) 主要來自於(yu) 閱讀和討論，我覺得家庭中有這個(ge) 氛圍的話就會(hui) 好一些。

　　人生中不可缺少的閱讀　帶給你力量、勇氣、想象、溫暖

　　主持人：剛才講到《閱讀的力量》，我知道簡平老師在2011年碰到人生的低穀，那個(ge) 時候閱讀是如何給到您力量的？

　　簡平：2011年的時候，我突然得了癌症。我母親(qin) 陪伴了我整整一年，一年過後，突然她說不舒服，去看病也是晚期肝癌，醫生說最多半年到一年。這種情況下，我們(men) 說好了，我們(men) 沒多少時間了，我們(men) 要像樊陽老師說的那樣，趕緊去行走。我就帶著我母親(qin) 到處走，我母親(qin) 後來活了兩(liang) 年零4個(ge) 月，這段時間我們(men) 真的是走了許許多多地方。

　　我以前從(cong) 來沒有跟母親(qin) 讀過一本書(shu) ，有一天中國作家協會(hui) 讓我去北戴河療養(yang) ，我帶上了我的母親(qin) 。有一天我跟我媽媽說我們(men) 讀書(shu) 吧，我們(men) 一起走那麽(me) 多的路，我們(men) 做自己人生第一次親(qin) 子閱讀。我媽媽70多歲了，我50多歲了，我們(men) 讀了《猜猜我有多愛你》。讀完以後，大概有10分鍾，我和我母親(qin) 都沒有說話，隻聽到海濤陣陣，藍天白雲(yun) 。我就覺得我想對母親(qin) 說的，母親(qin) 想對我說的，我們(men) 心裏麵都接收到了。

　　所以我就覺得閱讀對一個(ge) 人來說，它會(hui) 給你帶來希望、力量、溫暖。這樣的閱讀難道不是你人生當中不可缺少的嗎？閱讀真的會(hui) 給你帶來你想得到的，比如說力量、勇氣、想象，比如說我剛才說的，溫暖。

　　樊陽：大家剛才說到的幾個(ge) 方麵，正好契合了我在這幾十年當中所思考、所發現的一些問題，以及自己做的一些實踐。我一直覺得如果隻是教科書(shu) 的學習(xi) ，語文的實踐實際上是不完整的。那麽(me) 通過我們(men) 這樣一個(ge) 人文閱讀，實際上打破了這樣一種碎片化，實現了用人類文明最精粹的東(dong) 西來貫通一個(ge) 人對於(yu) 世界、對人的生命的理解。這也是我們(men) 麵對碎片化時代一個(ge) 很重要的修行方式。

　　最初我也像文學青年一樣，基本上著重閱讀的都是文學的。但是後來我發現每個(ge) 孩子在不同年齡階段，他的興(xing) 趣點是不一樣的，他們(men) 也不是都喜歡文學。所以我後來的講座，就不再是僅(jin) 僅(jin) 局限於(yu) 文學，而總是把曆史、地理、藝術、科技等各個(ge) 方麵結合起來。我們(men) 現在特別強調“融合化”課程，它實際上更能夠滿足不同興(xing) 趣點的孩子，激發他們(men) 閱讀的興(xing) 趣。再就是我們(men) 做了很多年的人文行走，通過行讀這樣一種實踐方式，把書(shu) 本閱讀和生活實踐做了一個(ge) 緊密的結合。

　　這樣一個(ge) 人文行讀其實後來又打破了年齡的限製，現在已經有很多家長參與(yu) 其中了。今天到場的就有不少是家長帶孩子一起來的，有更多的家長也認識到，行讀行讀，邊讀邊行，其實是人的生命曆程的本質的體(ti) 現。所有年齡的人都應該有這樣一個(ge) 意識和修行方式、生活方式，它會(hui) 帶給我們(men) 終生的幸福。整理/雨驛