中新網福州4月23日電 (鄭江洛)4月23日(農(nong) 曆三月廿三)是媽祖誕辰1062周年，當天下午，台灣大甲鎮瀾宮與(yu) 福州三坊七巷天後宮通過網絡連線同步進行“茶幫拜媽祖”祀典。在兩(liang) 岸媽祖金身像前，鍾鼓齊鳴中，參祭人員依次進行行禮敬香、獻茶、讀祝文等傳(chuan) 統禮儀(yi) 。

　　台灣媽祖聯誼會(hui) 會(hui) 長、福州三坊七巷天後宮名譽主委鄭銘坤在連線時表示，將在下半年與(yu) 福州三坊七巷天後宮啟動榕台同源信俗“茶幫拜媽祖”的兩(liang) 岸聯合申遺工作。

　　福州三坊七巷天後宮楊大翔道長指出，“茶幫拜媽祖”是福州三坊七巷天後宮所保護的非物質文化遺產(chan) ，本是舊時茶商向媽祖祈願茶路太平的儀(yi) 式，“如今疫情依然影響者兩(liang) 岸同胞的生活，而茶最早被人類使用正是作為(wei) 藥物，今日我們(men) 以茶敬獻媽祖，祈願兩(liang) 岸攜手共進，疫情早日退散。”

　　“閩台兩(liang) 岸地緣近、親(qin) 緣深，台灣的媽祖信仰源於(yu) 福建、台灣的茶葉亦源於(yu) 福建”， 福州三坊七巷天後宮錢穎曦道長介紹，台灣目前所栽種的茶樹品種，是距今兩(liang) 百多年前由福建移民帶去的，自1865年北部台灣茶業(ye) 興(xing) 起以後，茶工都由福建引進，每年春來秋回。至清朝後期，茶葉成為(wei) 台灣最大的生產(chan) 和出口品，也促進了台灣北部的發展，將產(chan) 業(ye) 重心從(cong) 原本的南部轉移到了北部，形成了與(yu) 福州“茶幫拜媽祖”同根同源的台灣“茶郊媽祖”特色信俗。

　　“媽祖在台灣的信眾(zhong) 眾(zhong) 多，今天像回到小時候和爺爺奶奶去天後宮祭拜媽祖，儀(yi) 式感十足。”在榕台胞簡以信在當天祭典中為(wei) 媽祖獻上一盞香茶，祈願兩(liang) 岸疫情早日結束，恢複往來。

　　福州三坊七巷天後宮是福州老城區內(nei) 唯一一座媽祖廟，也是目前福州最具影響力的天後宮之一，與(yu) 台港澳地區與(yu) 東(dong) 南亞(ya) 各地宮觀皆保持密切的交流與(yu) 聯係。主辦方表示，福州三坊七巷天後宮持續發揮媽祖文化在兩(liang) 岸民間交流中的橋梁工作，與(yu) 台灣各宮廟保持線上線下互動，用兩(liang) 岸同源信俗增強台灣同胞對大陸的歸屬感。(完)