作者：宋陽（西安建築科技大學馬克思主義(yi) 學院黨(dang) 委書(shu) 記）

　　文運同國運相牽，文化興(xing) 則國家興(xing) ，文化強則民族強。黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記在新時代文化建設方麵提出一係列新思想新觀點新論斷，明確了我們(men) 在新時代新的文化使命——“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明”。2023年10月，全國宣傳(chuan) 思想文化工作會(hui) 議明確提出習(xi) 近平文化思想。作為(wei) 新時代文化建設、宣傳(chuan) 思想文化事業(ye) 的行動綱領，習(xi) 近平文化思想立時代之潮頭、通古今之變化，指引我們(men) 在新的曆史起點上擔負起新的文化使命，努力鑄就中華文化新輝煌，奮力譜寫(xie) 中華民族現代文明新華章。

　　擔負新的文化使命是曆史之責和時代之需

　　擔負新的文化使命，是賡續中華文明精神命脈的曆史責任。中華文明有著五千多年曆史，積澱著中華民族最深層的精神追求。作為(wei) 世界上唯一延續至今、從(cong) 未中斷的文明，中華民族形成了獨具特色、博大精深的價(jia) 值觀念和文明體(ti) 係。擔負新的文化使命，要堅持大曆史觀，從(cong) 中華文明史、中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領人民進行革命、建設、改革的奮鬥史中去探源和體(ti) 悟中華民族的精神命脈，以及國家和民族在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實根基。中國共產(chan) 黨(dang) 在各個(ge) 曆史時期領導文化建設的經驗教訓為(wei) 習(xi) 近平文化思想的形成奠定了紮實的實踐邏輯。在推進中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設中，以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央對社會(hui) 思想文化發展的認知與(yu) 思考在實踐中逐漸實現體(ti) 係化和科學化。踏上全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家新征程，迫切需要我們(men) 堅守中華文化立場，傳(chuan) 承中華文化基因，把中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大事業(ye) 植根於(yu) 中華文化沃土。這既有利於(yu) 培育建設中華民族現代文明的文化自覺，激發全民族文化創新創造活力，也有利於(yu) 塑造中華民族現代文明的主體(ti) 精神，激發建設中華民族現代文明的深層動力。

　　擔負新的文化使命，是推動中華文明溝通世界的時代所需。黨(dang) 的二十大報告指出，“深化文明交流互鑒，推動中華文化更好走向世界”。當今世界進入新的動蕩變革期，不確定、不穩定因素增多，迫切需要我們(men) 以宏闊的國際視野、開放的文明胸襟，深化中華文明與(yu) 世界各國文明的交流互鑒。中華文明自古就以開放包容聞名於(yu) 世，以胸懷天下為(wei) 己任。“以文化人，更能凝結心靈；以藝通心，更易溝通世界。”時至今日，中國仍然是世界和平的建設者、全球發展的貢獻者、國際秩序的維護者和公共產(chan) 品的提供者。推動中華文明與(yu) 世界文明交流互鑒，既是推進中國式現代化的必然要求，也是傳(chuan) 播好中國聲音的內(nei) 在要求，更是堅持推動中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化創造性轉化、創新性發展和構建人類命運共同體(ti) 的重要路徑。擔負新的文化使命，需要我們(men) 兼容並蓄、應對挑戰，不斷增強文化軟實力和國際話語權，提升中華文化傳(chuan) 播力和影響力；秉承崇尚和平、和合共生的中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，推動中華文化“走出去”，把中國的製度優(you) 勢、組織優(you) 勢、人力優(you) 勢轉化為(wei) 傳(chuan) 播優(you) 勢，引領世界了解中華民族獨立和發展的曆史，重新認識黨(dang) 的百年曆程，揭示一個(ge) 偉(wei) 大政黨(dang) 的宗旨、理念、執行力，展現中國的責任、擔當，思考背後的思想力量和精神力量，從(cong) 而更好地向世界展現真實、立體(ti) 、全麵的中國。

　　彰顯曆史、文化和文明的價(jia) 值內(nei) 涵

　　從(cong) 曆史視域看，立足於(yu) 新的曆史起點，新的文化使命持續推動文化繁榮。悠悠文脈，弦歌不輟。回望曆史，中華民族的偉(wei) 大複興(xing) ，紮根於(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的沃土中，濃縮了中華文明五千多年的優(you) 秀文化基因，承載著中華民族古老而常青的光榮與(yu) 夢想。作為(wei) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的忠實繼承者和弘揚者，中國共產(chan) 黨(dang) 始終把建設中華民族新文化作為(wei) 自己的使命。新時代以來，我國經濟社會(hui) 突飛猛進、科教文化跨越式發展、國家實力和綜合國力逐漸增強、國際地位和影響力日益提高，一個(ge) 負責任的大國正在崛起。中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、革命文化和社會(hui) 主義(yi) 先進文化在中國特色社會(hui) 主義(yi) 偉(wei) 大實踐中融為(wei) 一體(ti) ，推動中華文明的生命更新和現代轉型，呈現出現代氣息和鮮活力量。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，當高樓大廈在我國大地上遍地林立時，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。因此，新的文化使命可謂因時而發、應運而生。

　　從(cong) 文化視域看，新的文化使命著眼於(yu) 文化興(xing) 邦，致力於(yu) 建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國。文化自信是一個(ge) 國家、一個(ge) 民族發展中更基本、更深沉、更持久的力量，從(cong) 根本上關(guan) 乎國家文化軟實力的提升。文化實力是國家富強、民族振興(xing) 的重要標誌，隻有在新的曆史起點上，讓中華文化在繼承中發展、在創新中提高，才能為(wei) 民族複興(xing) 高揚精神旗幟、點燃理想火炬、增強發展持久動力。繁榮發展社會(hui) 主義(yi) 先進文化、實現人民對美好生活的向往，是新時代文化強國建設的“國之大者”。大國發展既需要經濟總量、軍(jun) 事力量等硬實力的持續增長，也需要價(jia) 值觀念、思想文化等軟實力的同步提高。新的文化使命不僅(jin) 體(ti) 現在理論和實踐的結合、世界觀和方法論的統一，而且作為(wei) 內(nei) 生於(yu) 中國式現代化實踐中的基礎力量，成為(wei) 實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的價(jia) 值支撐。

　　從(cong) 文明視域看，新的文化使命落腳於(yu) 文明立世，矢誌於(yu) 創造人類文明新形態。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“對曆史最好的繼承就是創造新的曆史，對人類文明最大的禮敬就是創造人類文明新形態。”作為(wei) 習(xi) 近平文化思想的重要組成部分，“人類文明新形態”重要論述是一個(ge) 具有重大世界曆史意義(yi) 的判斷。中國共產(chan) 黨(dang) 的百年曆史，正是探索和創造人類文明新形態的曆史。中華文明正是在同其他民族文明的良性互動中獲得不竭成長動力。近年來，國際格局加速演變，中國始終秉持著榮辱與(yu) 共、命運相連的文明理念，引導國際社會(hui) 共同塑造更加公正合理的國際新秩序，並始終保持對自身文化的自信、耐力和定力，有效開展國際輿論鬥爭(zheng) 和輿論引導，向國際社會(hui) 發出中國聲音。在新的曆史起點上，擔負新的文化使命，要以大道不孤、天下一家的胸襟借鑒吸收人類優(you) 秀文明成果，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明衝(chong) 突、文明共存超越文明優(you) 越，鞏固中華文化的主體(ti) 性，在中國式現代化新征程上創造更加燦爛的文明。

　　在實踐堅守中譜寫(xie) 當代華章

　　堅持黨(dang) 的文化領導權是擔負新的文化使命的堅強政治保障。中國共產(chan) 黨(dang) 是中華文明的忠實傳(chuan) 承者、弘揚者和代表者，更是中國先進文化的積極引領者和踐行者。建設中華民族現代文明，必須始終堅持中國共產(chan) 黨(dang) 的文化領導權。關(guan) 於(yu) 文化發展事業(ye) ，習(xi) 近平總書(shu) 記提綱挈領地指出“七個(ge) 著力”的基本要求，其中首要規定就是著力加強黨(dang) 對宣傳(chuan) 思想文化工作的領導。黨(dang) 的全麵領導捍衛黨(dang) 在中國式現代化道路中的絕對政治領導地位，為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展提供了根本保證。習(xi) 近平總書(shu) 記旗幟鮮明地指出，“決(jue) 不能拋棄馬克思主義(yi) 這個(ge) 魂脈，決(jue) 不能拋棄中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化這個(ge) 根脈”。因此，必須重視馬克思主義(yi) 在意識形態領域的思想引領作用，始終高舉(ju) 馬克思主義(yi) 中國化時代化的偉(wei) 大旗幟，靈活運用包括中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化在內(nei) 的一切人類文明智慧結晶以及新時代黨(dang) 領導社會(hui) 治理的實踐經驗，充分拓展馬克思主義(yi) 理論體(ti) 係深刻內(nei) 涵，用黨(dang) 的創新理論成果武裝全黨(dang) 、教育人民，將習(xi) 近平文化思想的豐(feng) 富內(nei) 涵與(yu) 黨(dang) 的宗旨、初心、理想信念、政策主張融入中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化建設的偉(wei) 大實踐中。

　　注重“兩(liang) 個(ge) 結合”尤其是“第二個(ge) 結合”是擔負新的文化使命的創新動能。習(xi) 近平總書(shu) 記明確提出“馬克思主義(yi) 基本原理同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合”的方法論鏡鑒，又提出了建設社會(hui) 主義(yi) 文化強國和中華民族現代文明的根本目標要求。在堅持“兩(liang) 個(ge) 結合”中創立的習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義(yi) 中國化時代化新的飛躍。這一重要思想把馬克思主義(yi) 的思想精髓同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化精神如“天下為(wei) 公”、“民為(wei) 邦本”、“為(wei) 政以德”、“革故鼎新”、“天人合一”、“厚德載物”、“自強不息”等貫通起來。深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平文化思想，更好擔負新的文化使命，要將五千多年中華文明中的精華同馬克思主義(yi) 立場觀點方法結合起來，在延續民族文化血脈中開拓前進，為(wei) 傳(chuan) 承發展中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化注入固本培元、立根鑄魂的思想動能。

　　堅持守正創新的正氣和銳氣是擔負新的文化使命的實踐路徑。在取得曆史性成就的同時，黨(dang) 的文化事業(ye) 也迫切需要在回答時代課題、推動實踐進步中不斷邁上新台階。新時代以來，習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“守正創新是我們(men) 黨(dang) 在新時代治國理政的重要思想方法”，“無論時代如何發展，我們(men) 都要激發守正創新、奮勇向前的民族智慧”，“以守正創新的正氣和銳氣，賡續曆史文脈、譜寫(xie) 當代華章”。對文化建設來說，守正才能不迷失自我、不迷失方向，創新才能把握時代、引領時代。近年來，隨著文化產(chan) 業(ye) 運行模式不斷發展，時代之變中蘊含著多樣態的危與(yu) 機。世界百年未有之大變局，要求我們(men) 順應大勢、主動求變，使文化與(yu) 科技高質量、深層次融合，成為(wei) 建設中華民族現代文明的強大引擎，並不斷探索文化實踐的新路子、新模式、新方法，持續提升文化凝聚力、增強文化創造力、擴大文化輻射力，在“人類知識的總和”中博采眾(zhong) 長、辯證取舍，推動中國化時代化馬克思主義(yi) 文化理論和實踐不斷豐(feng) 富與(yu) 發展。

　　在新的起點上，以更自信的文化心態、更寬廣的文化胸懷，推動構築中國精神、中國價(jia) 值、中國力量，深度參與(yu) 世界文化的交流與(yu) 合作，擔當使命、奮發有為(wei) ，不斷深化對新時代文化建設的規律性認識，在文明傳(chuan) 承和發展中努力創造新的文化，推動建設中華民族現代文明，使中華文明始終保持不竭的生命力和凝聚力，為(wei) 全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家、全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 提供堅強思想保證、強大精神力量、有利文化條件。