作者：石嵩（中央民族大學教授、博士生導師）

　　愛爾蘭(lan) 動畫大師湯姆·摩爾的動畫電影聚焦全球化背景下人類生存與(yu) 發展的共性價(jia) 值思考，以極具親(qin) 和力的影像風格，人與(yu) 自然和諧共生的創作理念，人類文化共情的敘事表達，引發不同文化群體(ti) 之間產(chan) 生情感共鳴。他的代表作品《凱爾經的秘密》《海洋之歌》《狼行者》被譽為(wei) “愛爾蘭(lan) 民間故事三部曲”，均被提名過奧斯卡金像獎最佳動畫長片，斬獲國內(nei) 外重量級獎項或提名獎項共計約200餘(yu) 項。

　　2009年湯姆·摩爾創作的動畫長篇處女作《凱爾經的秘密》，以兒(er) 童視角重述愛爾蘭(lan) 曆史上維京人入侵事件和國寶《凱爾經》的誕生過程，標誌著現代愛爾蘭(lan) 動畫的崛起。2014年《海洋之歌》上映後備受讚譽，以獨特的平麵手繪畫風享譽國際，被稱為(wei) “史上最美動畫”。影片根據“海豹精靈”和“巨人麥克·利爾”的愛爾蘭(lan) 神話傳(chuan) 說,講述了一個(ge) 尋找親(qin) 情的治愈型家庭故事。湯姆·摩爾2020年的作品《狼行者》延續之前的影像風格，講述了一個(ge) 出身捕狼人家庭的英格蘭(lan) 女孩蘿賓如何變身狼行者拯救狼群的故事，通過人、狼身份互換的方式來反思人類文明。

　　湯姆·摩爾的動畫電影，著力表現人類與(yu) 自然生命和諧共生的狀態。三部影片中，主人公都與(yu) 自然界其他生物幻化成的形象發生奇遇，引發了廣大觀眾(zhong) 對於(yu) 保護自然生態、人與(yu) 自然共生的反思。在《凱爾經的秘密》中，活潑的基督教孩童布蘭(lan) 登與(yu) 天真的德魯伊教徒阿詩琳在鄉(xiang) 村相遇，結成朋友。他們(men) 崇尚自然、友好相處，攜手驅逐黑暗，這個(ge) 故事一下子就撞進了觀眾(zhong) 的內(nei) 心深處，引發共鳴。《海洋之歌》將大海作為(wei) 自然的代表，通過海豹母親(qin) 必須重返大海以保護家庭免受傷(shang) 害的情節，巧妙地傳(chuan) 達了敬畏自然、和諧共生的理念。海洋的寬容象征著自然界對人類活動的容忍，但這種寬容是有限度的，一旦人類活動超出自然的承載力便會(hui) 遭到自然的反噬。在《狼行者》中，湯姆·摩爾通過蘿賓和梅芙兩(liang) 個(ge) 女孩的純真友誼，探討了人性和自然融合共生的訴求。影片呈現了象征自然的狼群為(wei) 了生存空間所做的無奈反擊。盡管狼行者希望通過善良感化人類，但麵對破壞性的人類行為(wei) ，自然的反撲是不可避免的。

　　湯姆·摩爾在他的動畫電影中深入探討人類普遍關(guan) 注的個(ge) 體(ti) 成長話題。鏡頭語言融入愛與(yu) 親(qin) 情、友情等跨越種族和文化隔閡的元素，引發情感共鳴。在《凱爾經的秘密》裏，布蘭(lan) 登的成長之旅是整個(ge) 故事的核心線索。他曾是一個(ge) 聽話、順從(cong) 叔叔的小男孩，逐漸變得勇於(yu) 反抗權威、追求自己的信仰和實現個(ge) 人價(jia) 值與(yu) 心中大愛。在這一成長過程中，布蘭(lan) 登表現出了優(you) 秀可貴的品質和純淨高尚的心靈，憑借著這份真誠與(yu) 純粹觸動了無數觀眾(zhong) 的心。《海洋之歌》中愛與(yu) 家庭、責任與(yu) 擔當的成長母題永不過時。本在營救作為(wei) 海豹女的妹妹西爾莎時，由膽小怯弱的孩子成長成一個(ge) 勇敢堅強的小男子漢，肩負起作為(wei) 哥哥的責任，這一過程令觀眾(zhong) 潸然淚下。在《狼行者》中，蘿賓與(yu) 梅芙改變了最初的敵對關(guan) 係，展現了一種超越社會(hui) 身份的純真和善良。她們(men) 用開放包容的心消融了種種隔閡，收獲了真摯的友誼，並在此基礎上拯救了狼群、守護著森林。從(cong) 誤解到了解，從(cong) 捕殺狼群到接納狼群，從(cong) 崇拜父親(qin) 到反抗父親(qin) ，從(cong) 小小捕狼師到真正的狼行者，蘿賓在不斷掙紮中完成了個(ge) 人的成長。最終，她和父親(qin) 與(yu) 狼群歸隱森林之中，享受著從(cong) 未有過的自由。

　　湯姆·摩爾的動畫影像注重對自我價(jia) 值實現的表達。《凱爾經的秘密》展現了主人公布蘭(lan) 登如何在他人的指引下明白自身的責任和傳(chuan) 承的意義(yi) ，並衝(chong) 破枷鎖追求自由,最終勇敢地跨越重重困難實現自我價(jia) 值的人生經曆。《海洋之歌》中西爾莎在奄奄一息時依然奮力吹起海螺實現了海豹女的價(jia) 值所在，成功解救了被石化的精靈們(men) 。《狼行者》中，蘿賓對女性命運的反抗、對父親(qin) 的反抗以及變成狼行者後對護國公的反抗，是她在正確價(jia) 值判斷的基礎上進行的價(jia) 值選擇與(yu) 價(jia) 值追求，而父親(qin) 由一直聽命於(yu) 護國公而毅然決(jue) 然地反抗護國公也正是如此。父女倆(lia) 自我價(jia) 值意識的覺醒和實現也促成了狼王的複活和狼群的勝利。

　　在湯姆·摩爾的動畫作品中，愛爾蘭(lan) 特有的傳(chuan) 統文化符號和民俗風情被展現得淋漓盡致，對凱爾特文明的演繹，傳(chuan) 達出了一種對愛爾蘭(lan) 傳(chuan) 統文化的回歸，以及對工業(ye) 社會(hui) 和現代社會(hui) 文明的批判與(yu) 反思。《凱爾經的秘密》中經書(shu) 的完成使得古凱爾特文明得以留存，給當時的人們(men) 帶去了希望和光明，也代表著今天推動愛爾蘭(lan) 文化創新與(yu) 傳(chuan) 承、傳(chuan) 播的現代文化自覺。《海洋之歌》轉寫(xie) 了賽爾奇精靈的傳(chuan) 說，將傳(chuan) 奇世界與(yu) 現實世界融合，哥哥本憑借著機智和勇敢克服重重困難成功從(cong) 女巫瑪查手中拯救出了西爾莎，也是本土文化與(yu) 現代文明交融的一個(ge) 象征。精靈世界麵臨(lin) 崩潰，城市生活與(yu) 海島生活的對比，成為(wei) 對工業(ye) 文明破壞自然行徑的批判。《狼行者》代表著導演對傳(chuan) 統田園生活的向往。人類與(yu) 狼群的對立，真實的曆史背景是克倫(lun) 威爾征服愛爾蘭(lan) 時期，電影中狼行者可以幻化為(wei) 狼，代表愛爾蘭(lan) 人，人類則代表英國殖民者。湯姆·摩爾將古老的神話原型與(yu) 現代生活相嵌完成神話的續寫(xie) ，借助動畫影像激活傳(chuan) 統文明並反思現代文明的弊端，以此喚起受眾(zhong) 的情感體(ti) 驗。

　　綜上所述，湯姆·摩爾在全球化背景下對傳(chuan) 統愛爾蘭(lan) 民族故事進行創新與(yu) 重構，以適應現代社會(hui) 文明價(jia) 值理念發展和國際傳(chuan) 播大環境。而這種凱爾特神話的現代性再想象和再創造也賦予了“愛爾蘭(lan) 民間故事三部曲”更加豐(feng) 富的文化意蘊和價(jia) 值內(nei) 涵，其神話外衣下實質上藏著對現代社會(hui) 的深刻反思。湯姆·摩爾在其動畫創作中深入挖掘愛爾蘭(lan) 民族傳(chuan) 統文化，並在貼合現代文明理念和觀眾(zhong) 多元精神需求的基礎上巧妙激活凱爾特神話與(yu) 曆史，進而完成了愛爾蘭(lan) 傳(chuan) 統文化在現代文明中的續寫(xie) 與(yu) 重生，成功向世界觀眾(zhong) 傳(chuan) 播了動畫中所構建的“愛爾蘭(lan) 印象”。

　　《光明日報》（2024年02月08日 13版）