工作日晚上7點，北京一家商場地下一層某個(ge) 清靜的角落，擠滿了剛剛下班的年輕人。“白天上班，晚上學藝”，他們(men) 正在奔赴“非遺夜校”——據《中國青年報》2月5日報道，流行於(yu) 年輕人間的“夜校熱”仍在持續。除了提供公共文化服務的傳(chuan) 統夜校、聚焦某些領域的新型夜校外，主打傳(chuan) 統文化的新夜校，或者專(zhuan) 門的“非遺夜校”同樣引人注目。與(yu) 此同時，關(guan) 於(yu) 非遺技藝、傳(chuan) 統文化的體(ti) 驗課正在不少城市流行起來。

　　“夜校很火”已成為(wei) 一種人文景象，豐(feng) 富多彩的“夜校”正成為(wei) 年輕人推崇的最潮“夜生活”之一。夜校為(wei) 何再次“出圈”？正如相關(guan) 專(zhuan) 家所稱，夜校的火熱折射著年輕人旺盛的文化生活需求，也反映出他們(men) 充實內(nei) 心、追求夢想的精神需要和自我提升的生活理念。這是一種可以利用的趨勢與(yu) 潮流，以豐(feng) 富的傳(chuan) 統文化熏陶和感染人，讓年輕群體(ti) 心向往之。年輕人也在同傳(chuan) 統文化的接觸當中，不斷培養(yang) 和提升著自身的素養(yang) 。

　　隨著物質文化的不斷豐(feng) 富，人的精神需求也在升級，而傳(chuan) 統文化是一個(ge) 挖之不竭、用之不盡的富礦，木刻印章、木刻版畫等非物質文化遺產(chan) ，對不少年輕人來說有著無窮的魅力。非物質文化遺產(chan) 蘊含著中華民族特有的精神價(jia) 值、思維方式、想象力和文化意識，但其保護與(yu) 傳(chuan) 承麵臨(lin) 著不小的考驗。在聯合國教科文組織的非遺名錄裏，391項非物質文化遺產(chan) 有38項來自中國，其中30項在代表作名錄中，7項在急需保護的非遺名錄中，1項在最優(you) 實務名錄中。

　　此前有專(zhuan) 家認為(wei) ，我們(men) 對非遺缺乏重視和價(jia) 值認知，教育與(yu) 文化遺產(chan) 保護、傳(chuan) 承脫節。其中最大的困難在於(yu) 缺乏足夠的傳(chuan) 承者，這使得非遺保護麵臨(lin) “人亡藝失”的境地。

　　最好的保護是傳(chuan) 承，而傳(chuan) 承必須要有廣泛的受眾(zhong) ，擁有眾(zhong) 多喜歡者、愛好者和參與(yu) 者，讓更多的人掌握非遺技能，讓非遺保護基礎雄厚。

　　從(cong) 這個(ge) 角度上說，“非遺夜校”可以讓非遺從(cong) “深閨”中走出來，從(cong) 小眾(zhong) 化傳(chuan) 承到大眾(zhong) 化傳(chuan) 教，以興(xing) 趣培養(yang) 來擴大“同道圈”，這一方麵能滿足受眾(zhong) “把自己重新培養(yang) 一遍”的精神需要，另一方麵讓非遺傳(chuan) 承人隊伍有了更大的施展空間，讓他們(men) 在傳(chuan) 授中弘揚，在弘揚中分享背後的故事。

　　從(cong) 非遺傳(chuan) 承者帶領鄉(xiang) 親(qin) 學藝增收，到網紅短視頻號不遺餘(yu) 力地推薦，再到有關(guan) 部門支持非遺進社區、進校園，這些都說明，非遺保護不能隻是“悶頭搞”，還要“廣吸納”，以培養(yang) 興(xing) 趣為(wei) 主讓更多的人喜歡並參與(yu) 其中。“非遺夜校”的火熱讓人們(men) 對未來的非遺保護與(yu) 傳(chuan) 承充滿期待。