作者：王文超（北京市習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究中心研究員）

　　雨水，立春之後第一個(ge) 直接反映降水現象的節氣。一個(ge) 飽含了傳(chuan) 統農(nong) 耕文明殷殷期盼與(yu) 美好向往的時令。《月令·七十二候集解》載：“正月中，天一生水，春始屬木，然生木者必水也，故立春後繼之雨水。”大地春和，萬(wan) 物複蘇，在春風雨水的召喚下，春耕早播的序曲旋即奏響。“七九八九雨水節，種田老漢不能歇”“雨水到來地解凍，化一層來耙一層”，這些農(nong) 諺生動描繪了早春的農(nong) 忙景象。雨水節氣的“三物候”更是漸次增添了早春萬(wan) 物的靈動，一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動。此時，菜花、杏花、李花也相繼綻放。

　　乍暖還寒的雨水時節，正值農(nong) 曆元宵佳節前後，吃元宵、賞花燈、猜燈謎、舞龍燈，處處洋溢著人們(men) 迎春鬧春的喜悅祥和。繼元宵之後，舊時北京在正月十九這天盛行燕九節，又名“宴九”，天下伎巧匯集白雲(yun) 觀，“走馬射箭，觀者應給不暇”（《宛署雜記》）。白雲(yun) 觀廟會(hui) 自正月初一起，直至正月十九達到高潮。廟會(hui) 上除了有摸石猴和打金錢眼等傳(chuan) 統民俗活動，民間花會(hui) 表演同樣精彩紛呈。

　　在雨水時節，廣泛流行於(yu) 我國南北方的節俗當屬“二月二”，北方圍繞引龍、祭龍形成“龍抬頭”節俗，舊時百姓飯食甚至都以龍命名，吃餅稱作“龍鱗”，吃米稱“龍子”，吃麵稱“龍須”，吃餃子稱“龍牙”（《燕京歲時記》），還有忌掃地、忌針線等生活禁忌。現在人們(men) 依舊傾(qing) 向於(yu) 選擇在這一天“剃龍頭”，期望一整年都有精神頭。

　　而在南方，二月二的主要活動是祭土地神，祈求風調雨順，五穀豐(feng) 登，同樣也有賽會(hui) 遊藝等民俗展演活動。除此之外，在河南、山西、陝西等地還有祭祀伏羲、孫思邈等廟會(hui) 活動，人們(men) 在熱鬧的節慶氛圍中遊賞玩樂(le) ，增進交際，互贈早春的問候與(yu) 祝福。

　　雨水時節同樣充滿了家的濃濃溫情。“雨水節，回娘家”是川西一帶較為(wei) 普遍的節俗，出嫁女兒(er) 要帶著禮物回娘家探望雙親(qin) 。北京則流傳(chuan) 著民謠，“二月二，接寶貝兒(er) ，接不著，掉眼淚兒(er) 。”一回，一接，父母對外嫁女兒(er) 的思念和愛護溢於(yu) 言表。四川成都東(dong) 山客家還有為(wei) 老人“送雨水”的習(xi) 俗，在他們(men) 的觀念中，雨水象征著生命力，給花甲之年的父母“上水”添壽，報答養(yang) 育之恩。有的人家還會(hui) 在老人房前屋後栽種鬆柏，祈求身體(ti) 康健。還有的年輕父母會(hui) 給嬰幼兒(er) “認幹爹”，俗稱“拉保保”，期望幼子平安長大。

　　今年的立春和雨水，因為(wei) 北京冬奧而具有新的意義(yi) 。立春之日，第二十四屆冬季奧林匹克運動會(hui) 在北京如期而至，萬(wan) 千雪花匯聚於(yu) 此，奧運健兒(er) 共享中國二十四節氣之首，他們(men) 釋放激情，競相開放，成就夢想。在“雙奧之城”北京，冰絲(si) 帶、雪飛燕、雪遊龍、雪如意，一座座設計驚豔、設備一流的競賽場館，乘著冬奧的東(dong) 風在工業(ye) 遺產(chan) 地和高山綠地間拔地而起。它們(men) 不但在賽事期間為(wei) 世界各地的冬奧健兒(er) 提供了絕佳的競技舞台，可持續的賽後利用與(yu) 發展戰略，也必將助力北京高標準地實現冰雪運動和冰雪產(chan) 業(ye) 的蓬勃發展。

　　在雨水節氣的第二天，北京冬奧會(hui) 圓滿閉幕。“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”，在冬奧會(hui) 閉幕式上，被雨水滋潤的柳樹，讓世人領略了中國人的浪漫。在《送別》的樂(le) 曲聲中，人們(men) 折柳寄情，北京冬奧所凝結的拚搏、團結、友誼，將被人們(men) 深深銘記。

　　東(dong) 風至，雁歸來，燕山冰雪解凍消融，散而為(wei) 雨，化而為(wei) 水，滋潤萬(wan) 物。春風拂柳，仿佛向人們(men) 發出了“一起向未來”的時代召喚。