往衣服上印祥雲、仙鶴就是“國潮”嗎
作者:王鍾的
搜索“國潮”服裝,滿屏都是祥雲(yun) 、仙鶴的圖案;賣痔瘡膏的老字號跨界賣起口紅;部分以“獨立設計”為(wei) 賣點的國潮產(chan) 品深陷抄襲風波……近年來,“國潮”在獲得廣大消費者追捧的同時,也在產(chan) 品質量、品位、原創性等方麵暴露出問題。
中華傳(chuan) 統文化博大精深,“國潮”不應是一個(ge) 空洞、平鋪直敘的概念,而是各美其美、美美與(yu) 共的立體(ti) 景觀。國潮產(chan) 品走紅,不僅(jin) 是傳(chuan) 統文化複興(xing) 的體(ti) 現,也是生產(chan) 經營者研發實力的彰顯,因為(wei) 國潮產(chan) 品是在充分領悟中華文化精髓的基礎上,結合現代人使用習(xi) 慣和價(jia) 值取向的創新。有“國”更有“潮”,才能獲得市場的認可。
但在現實中,看到部分成功創新案例帶來的豐(feng) 厚利益後,很多不具備資質與(yu) 能力的商家也蠢蠢欲動。一些商家用“國潮”作為(wei) 幌子,給產(chan) 品貼上傳(chuan) 統文化的標簽,卻忽視基本的質量和使用功能。合格的國潮產(chan) 品,既要有精美的文化“包裝”,也離不開紮實的“裏子”。一些老字號之所以始終獲得消費者信賴,正是因為(wei) 其年複一年、日複一日對產(chan) 品質量的高標準嚴(yan) 要求。
國潮產(chan) 品成功的“秘訣”,既有國畫、書(shu) 法、篆刻、印染等非物質文化遺產(chan) 的“加持”,也離不開別出心裁的創新。如此,知識產(chan) 權保護就成為(wei) 促進國潮產(chan) 業(ye) 有序競爭(zheng) 的重要一環。針對設計抄襲現象,要按照著作權法等法律法規的要求,明確邊界、加強管理,嚴(yan) 懲抄襲、剽竊的經營者,讓踏踏實實搞創新的企業(ye) 得到正向激勵,讓缺乏創新實力的企業(ye) 自然淘汰。
此外,在嚐試將一些地方傳(chuan) 統技藝、傳(chuan) 統藝術開發成國潮產(chan) 品時,要注重“原產(chan) 地保護”。行業(ye) 協會(hui) 不妨牽頭注冊(ce) 商標,進行產(chan) 地認證。經營者隻有滿足相應標準,才能被允許使用有關(guan) 商標。一些掌握國潮核心元素使用權的機構也要“潔身自好”,慎防以歪曲、貶損等方式使用非物質文化遺產(chan) ,保護好傳(chuan) 承至今的招牌與(yu) 形象。
“國潮”的本質,不僅(jin) 是傳(chuan) 統文化和馳名品牌的結合,更體(ti) 現了中國製造的升級迭代。優(you) 秀國潮產(chan) 品的脫穎而出,是消費者反複比較、權衡的結果。隻有切實尊重消費者、保護消費者權益,國潮產(chan) 品才能在市場上長盛不衰。
“國潮”之熱,並不是“蹭”出來的。它是中國經濟發展、民眾(zhong) 生活品質提高的背景下,消費者自然流露的文化自信;是市場成熟、規則意識健全的基礎上,經營者披沙瀝金的競爭(zheng) 結果。讓“國潮”長熱,讓“中國風”持續吹向世界,離不開健全的法治環境與(yu) 成熟的法律意識。(王鍾的)
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