作者：畢京津

　　在河南博物院，華夏古樂(le) 團的演出幾乎場場爆滿。22年來，古樂(le) 團專(zhuan) 注於(yu) 複原古樂(le) 器、古樂(le) 曲，讓文物“活”起來，讓觀眾(zhong) 不僅(jin) 能觀看，還能夠聆聽曆史。複原的過程也是學習(xi) 、研究的過程。如今，樂(le) 團還嚐試網絡直播，創新演繹流行音樂(le) 、經典名曲等，奏響古樂(le) 新聲。

　　從(cong) 自己做樂(le) 器、找譜子開始，再進行演奏，還要做音樂(le) 考古、學術研究……這是河南博物院華夏古樂(le) 團的日常。

　　“別的樂(le) 團就是樂(le) 團，我們(men) 的古樂(le) 團既是樂(le) 團，也是研究所和學校。”河南博物院院長馬蕭林說。台上一分鍾，台下十年功。他們(men) 已經這樣堅持了22年。

　　從(cong) 動手複原古樂(le) 器和古樂(le) 曲開始

　　“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”華夏禮儀(yi) 之邦，待客之道，哪能少了音樂(le) ？2000年，秉此初衷，河南博物院組建華夏古樂(le) 團，希望以古樂(le) 曲、古樂(le) 器招待八方來賓。

　　“我們(men) 想讓文物‘活’起來、展覽‘動’起來。讓參觀者不僅(jin) 能觀看，還能夠聆聽曆史。”馬蕭林說。

　　探索並不容易。現任華夏古樂(le) 團團長霍錕司職首席吟唱演員，2002年加入古樂(le) 團後，還沒登台表演，先要“窮經究理”。“雖說是‘古’樂(le) 團，可一切都要從(cong) ‘新’開始。”他說，別的樂(le) 團拿出樂(le) 器、翻開譜子就能登台表演，“我們(men) 呢？樂(le) 器文物動不了，必須自己動手複製、研發。曲譜散落於(yu) 各種古籍，得自己查找，有時候翻10多本古籍才能確定一首古曲。尋尋覓覓找到了，還得‘翻譯’宮、商、角、徵、羽，才好上手演奏。”

　　一曲高歌千古意。為(wei) 了確定宋詞吟唱《念奴嬌·赤壁懷古》的曲譜，霍錕找來日本東(dong) 京大學圖書(shu) 館的史料仔細研讀；為(wei) 了唱出《陽關(guan) 三疊》的蒼涼、豪邁，特地到甘肅陽關(guan) 遺址，登高望遠。霍錕說，古樂(le) 團演奏過的上百首古樂(le) 曲，都是這樣一點點磨出來、悟出來的。現在，古樂(le) 團平常每天在博物院演出兩(liang) 場，節假日演出3場，幾乎場場爆滿。

　　2013年春節期間，華夏古樂(le) 團被選中赴美國進行慰問演出。聽聞古樂(le) ，有的華人熱淚盈眶，有的驅車上千公裏，一場又一場追隨著他們(men) 的演奏。“臨(lin) 走時，有人給我們(men) 留了一句話——‘此夜曲中聞折柳，何人不起故園情’。那一刻，我們(men) 感受到了中華文化的魅力，感覺付出都值得。”霍錕說。

　　到古籍史料裏尋找和研究創作依據

　　沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。華夏古樂(le) 團成員袁佳音在瑟上彈完一曲《楚歌》，沒等掌聲響起，就有人發問——“瑟在中國早就失傳(chuan) 了，你們(men) 怎麽(me) 證明複原的這個(ge) 樂(le) 器就是瑟呢？”

　　談起2014年到韓國國立國樂(le) 院的訪問演出，袁佳音印象深刻。“還好早有準備。播放PPT，從(cong) 古籍、壁畫、出土文物，到瑟弦、瑟碼、瑟身，我們(men) 把複原、複製古瑟的依據和過程，裏裏外外給觀眾(zhong) 講了個(ge) 遍。”

　　“隻會(hui) 演奏可不中！還得講出道理來，人家才服氣。”袁佳音幾乎參與(yu) 了華夏古樂(le) 團的曆次出國展演。“古樂(le) 器、古樂(le) 曲本來就容易引來大家的興(xing) 趣和疑問。”袁佳音說，如果隻會(hui) 演奏，不了解源頭、流變、製作和創作等相關(guan) 知識，很容易被人問住。

　　“博物院本身就是研究機構，古樂(le) 團自然也不例外。我們(men) 複原、演奏的古樂(le) 器、古樂(le) 曲，必須具有學術上的嚴(yan) 謹性。”馬蕭林說，古樂(le) 團的每個(ge) 人既是演奏者，也是研究人員，“我們(men) 想要培養(yang) 的是學者型演奏家。”

　　建團伊始就加入的袁佳音，22年來一直彈奏古瑟。“我原來學古箏，入團以後彈古瑟。古瑟形似古箏，看起來就多了一排琴碼和幾根弦而已，但實際上手法、音色都不同，必須從(cong) 頭琢磨。”古瑟失傳(chuan) 已久，袁佳音就自己埋頭古籍，結合非物質文化遺產(chan) “中州箏派”的演奏技法等，一點點摸索。多年積累，成果頗豐(feng) ，袁佳音不僅(jin) 在學術期刊上發表了多篇論文，還參與(yu) 編撰了專(zhuan) 業(ye) 著作。“我們(men) 不想做一閃而過的流星。”袁佳音說，“必須埋頭苦練，埋頭鑽研，厚實自身，才能繼續引領潮流。”

　　建團以來，華夏古樂(le) 團累計複製、複原古樂(le) 器30餘(yu) 種1000餘(yu) 件，發掘、演奏古曲近200首，樂(le) 團演職人員累計發表學術論文100餘(yu) 篇，出版著作、光盤等10餘(yu) 部。

　　探索古今相融、中西合璧的新聲

　　95後晏文濤2018年加入華夏古樂(le) 團，沒想到初來乍到，就接到了複製、吹奏博物院鎮館之寶——賈湖骨笛的重任。

　　賈湖骨笛出土於(yu) 河南舞陽縣賈湖遺址，是中國最早的實物樂(le) 器，距今有8000年以上的曆史。“剛進來，霍團長給我一本《賈湖骨笛》。這是博物院自己編輯的專(zhuan) 著，足足有400多頁。”書(shu) 難啃，但晏文濤不氣餒，在專(zhuan) 家指導下，複製出了自己的第一支骨笛。

　　當悠遠、蒼茫的聲音從(cong) 骨笛裏傳(chuan) 出，晏文濤激動落淚。“這可是印在教科書(shu) 上的文化瑰寶啊！”他用自己做出的骨笛，一邊努力磨煉吹奏技藝，一邊摸索古曲古調，很快成長為(wei) 古樂(le) 團的骨笛吹奏骨幹，還登上央視的節目，為(wei) 觀眾(zhong) 演示骨笛吹奏技巧。

　　“古樂(le) 團是個(ge) 大學校，年輕人在這裏成長很快。”晏文濤說，“很慶幸，加入了華夏古樂(le) 團這個(ge) ‘最強戰隊’。”

　　年輕人如雨後春筍般茁壯成長，也有賴於(yu) 22年來古樂(le) 團成員的接續努力和深厚積澱。霍錕當選河南省音樂(le) 家協會(hui) 副主席，被評為(wei) 河南省級非遺“中原詩經古樂(le) ”代表性傳(chuan) 承人；由歌唱轉行古琴的古樂(le) 團成員羅蘇理，從(cong) 讀古琴譜開始摸索彈奏技巧，從(cong) 挑木頭、選絲(si) 線開始，探索古琴製作技藝，是河南省級非遺“古琴藝術”代表性傳(chuan) 承人……華夏古樂(le) 團成立以來，累計有6人次獲得省部級以上獎勵，培養(yang) 副高以上高級演奏、科研人才3人，省級非遺傳(chuan) 承人2人，被評為(wei) 省級音樂(le) 文物保護與(yu) 研究重點科研基地，承擔國家文化科技創新工程項目1項。

　　除了演奏古樂(le) 曲，古樂(le) 團也在嚐試其他風格。比如用古樂(le) 器演繹流行音樂(le) 、經典名曲等，這種古今相融、中西合璧的探索也得到許多觀眾(zhong) 的點讚。他們(men) 還將演奏視頻傳(chuan) 到“雲(yun) 端”、做起網絡直播，引發陣陣“古樂(le) 熱”。“文化的生命在於(yu) 傳(chuan) 播，互聯網慢慢成了我們(men) 的又一塊主陣地。”馬蕭林說，古樂(le) 團一直都有創新的基因。（畢京津）