作者：張汀（文化和旅遊部恭王府博物館館員）

　　中國古代建築具有悠久的傳(chuan) 統和輝煌的成就。與(yu) 建築相關(guan) 的非遺項目有不少，其中，“官式建築營造技藝（北京故宮）”應該是最為(wei) 人所熟知的。作為(wei) 我國最大的古代宮殿建築群，故宮在建造維修的過程中，形成了一套具有嚴(yan) 格形製規定和完整傳(chuan) 承譜係的宮室古建築營造技藝。它由瓦、木、土、石、油漆、彩畫、鑲嵌、裱糊各工種匠作技藝組成，俗稱“八大作”，營造中選料上乘，工藝嚴(yan) 謹，宮殿各部位的做法和施工工序都有嚴(yan) 格的定式。正是由於(yu) 工藝技術的保證，以故宮為(wei) 代表的中國宮殿，才能在數百年間始終保持其華貴精美、壯麗(li) 輝煌的建築特色。

　　除故宮外，北京還有一處官式建築營造技藝的非遺保護單位，那就是坐落於(yu) 風景秀麗(li) 的什刹海南岸的恭王府，它由府邸和花園兩(liang) 部分組成，占地約6.2萬(wan) 平方米，有古建築1.78萬(wan) 平方米，布局規整、工藝精良、樓閣交錯，擁有各式建築群落30多處。作為(wei) 我國規模最大且唯一全部對外開放的清代王府建築群，是中國官式建築的典型代表作之一。其府邸始建於(yu) 清乾隆四十五年（1780年），距今已有240餘(yu) 年，是全國重點文物保護單位、國家5A級景區、國家一級博物館。2021年5月，官式建築營造技藝（恭王府）被列入北京市第五批市級非物質文化遺產(chan) 代表性項目名錄。恭王府博物館自此也有了新的角色，擔負起了新的重任。

　　清代王府主要傳(chuan) 承明朝規製。定都京城後，在康熙二十九年，清朝頒布首部《大清會(hui) 典》和《會(hui) 典事例》，其中就王府營造規製有明確要求。清代王府屬於(yu) 官產(chan) ，由清內(nei) 務府管理，工部主持營造，形式為(wei) 多個(ge) 單體(ti) 四合院組成，沿一條主軸線排列，形成一連串的幾進院落。其中親(qin) 王府品級較高，規模較大，大門屋頂用筒瓦、大脊、設吻獸(shou) ，垂脊上設仙人走獸(shou) ，山牆上做排水溝滴，大門漆紅色，每門金釘六十有三，梁枋施彩畫。主軸線上的正房被稱之為(wei) “殿”，其上琉璃瓦為(wei) 綠色，建築中紅、金、綠、灰各色映襯，雕梁畫棟，金碧輝煌。這也是人們(men) 走進恭王府的二宮門，映入眼簾的銀安殿給人們(men) 以深刻印象。

　　光鮮亮麗(li) 的琉璃瓦，充分展現了中國古代傳(chuan) 統審美特色，也是很多人心目中明清官式建築的標誌。作為(wei) 遼、金、元、明、清五朝故都，琉璃在北京大量的宮殿、園林、陵墓、佛塔、寺廟等建築中隨處可見。

　　北京琉璃燒製始於(yu) 遼代，到了元代初期，在位於(yu) 北京城區的琉璃廠開設了官窯，燒製琉璃瓦；明代建設內(nei) 城時，因需修建宮殿，就擴大了官窯的規模；到明嘉靖三十二年修建外城後，這裏變為(wei) 城區，琉璃廠便不宜於(yu) 在城裏燒窯，而遷至門頭溝區的琉璃渠村，但“琉璃廠”的名字則保留下來。

　　清乾隆年間，門頭溝官窯出現興(xing) 盛局麵。琉璃渠村的琉璃燒造技藝係由山西省榆次縣趙姓琉璃世家傳(chuan) 入北京，窯場按清代工部規製燒造琉璃，這一規製一直被視為(wei) 標準官式燒製法。一件琉璃製品一般要花費十多天時間，經過二十多道工序才能燒製完成。燒造琉璃需選用鉗子土，經過粉碎、篩選、淘洗、煉泥成型，晾幹後入窯燒胎，俗稱“素燒”，然後施以釉色，再入窯燒造，稱為(wei) “彩燒”。

　　傳(chuan) 說琉璃的發現與(yu) 越國名臣範蠡有關(guan) 。當年，範蠡為(wei) 越王監造王者之劍（即青銅“越王勾踐劍”），從(cong) 礦渣中發現了琉璃，因其色彩斑斕，便與(yu) 劍一起獻給了越王。越王將這種物質賜名為(wei) “蠡”，並將其又賞賜給了範蠡。後範蠡將它製成首飾，贈予西施。西施赴吳時，淚水滴在“蠡”上，日久天長，人們(men) 可見首飾中似有淚光流動，故名為(wei) “流蠡”，後將其名訛傳(chuan) 為(wei) “琉璃”。

　　美麗(li) 的器物自然會(hui) 有美麗(li) 的傳(chuan) 說。但這個(ge) 傳(chuan) 說確實有幾分道理。琉璃的確是在冶煉青銅器的過程中，由於(yu) 使用石英砂作為(wei) 輔料，在混合了草木灰之後，經高溫熔化而產(chan) 生的副產(chan) 品。到了北魏，西域匠人帶來了先進技術，優(you) 化了琉璃燒造，可惜之後技藝失傳(chuan) 。直到隋代著名工匠、外散騎侍郎何稠經反複試驗，終於(yu) 做出了琉璃成品。就這樣，選材製作成本不高、隔水排水、色彩豐(feng) 富的琉璃，越來越多用在了建築的屋頂上。它有著“有色同寒冰，無物隔纖塵”的漂亮外表和優(you) 秀質感。故宮的黃、恭王府的綠、天壇的藍，通過琉璃瓦的顏色，我們(men) 可以清晰看出建築的等級和功能。

　　“碧琉璃瑞煙籠罩”（王實甫《西廂記》），曆經不斷改進，琉璃瓦成為(wei) 我國傳(chuan) 統建築上不可或缺之物，為(wei) 氣派的屋頂增光添色。琉璃瓦伴隨建築本身矗立千百年，與(yu) 榫卯椽梁一道，體(ti) 現著建築主人的地位，展現著中國傳(chuan) 統審美趣味，展示著豐(feng) 富的藝術價(jia) 值，為(wei) 後人留下璀璨的文化瑰寶。

　　《光明日報》（2023年07月07日 16版）