作者：朱強

　　厚厚的雨雲(yun) 壓在頭頂，似乎一抬手，雨就要落下來。對麵山上的雲(yun) 是粉狀的，青白相間，風一吹，雲(yun) 就往山上跑。蓬萊山水多仙境。眼前躍出的風景，就像處於(yu) 興(xing) 奮狀態下的大腦裏時刻迸出的靈感。

　　我們(men) 是從(cong) 後山的盤山公路翻進白頭格的。白頭格是閩南大地上一個(ge) 比村還要小的單位。白頭格原名白泥格，因山嶺出產(chan) 白鱔土而得名。從(cong) 地形上看，它就像是一個(ge) 圓錐形容器，頑固地朝大地深處掘進。它又是活躍的，環形的山坡上生長著古杉、荔枝、毛竹、芭蕉，大厝就被那些植物掩映著，不起眼的夜合、含笑、山茶釋放出馥鬱的香氣，四時風物新。厝都建築在半山腰，沿山而立，一大半是兩(liang) 層老樓，有三兩(liang) 座是平臥的大厝。它們(men) 在人們(men) 的視野裏始終是低矮的，那些站在山梁上的人，眼睛裏出現的首先是厝頂上黑漆漆的瓦片和淩空欲飛的雕甍。

　　雨來了，落在那些剛剛長出的芭蕉葉、荔枝樹上，發出沉悶的細響。

　　連接厝與(yu) 厝之間的石階看起來有年代了。飛蓬草從(cong) 石縫中抽出來，像一根根雞毛撣子，被雨水衝(chong) 洗過的石階，露出曆史的底色。白頭格就是靠這些石階串聯起來的。這是一個(ge) 看不見的、巨大的、封閉的環，人們(men) 通過上台階或者下台階在這個(ge) 環形中移動。從(cong) 德安樓、和安樓向外望，可以看到近處的娛山樓、玉安宅；從(cong) 娛山樓、玉安宅向外望，可以看到遠處的聯安樓、新安宅、梅村書(shu) 屋……在山野中，每棟大厝都像是一團突兀的色塊，這種醒目的紅與(yu) 蔥蘢的綠形成巨大的反差。

　　德安樓大門緊閉，門的四周是一個(ge) 石頭材質的門楣。一整麵牆上隻鑿開了為(wei) 數不多的幾個(ge) 小窗，窗子雖小卻顯得神采奕奕。這裏的人們(men) 蓋房子，似乎不喜就地取材。據說當年用來蓋厝的材料許多都是漂洋過海、遠道而來，最遠的來自意大利。師傅也多是從(cong) 外地請的，據說當時從(cong) 江西請來了一位風水先生，在這裏一住就是八年。有個(ge) 師傅剛來時還是個(ge) 單身漢，等大厝建好了，兒(er) 子都及腰了。請了惠安的石雕師傅、永春的木匠，隻有抬石、挖土的活兒(er) 才由本地人做。

　　娛山樓的門敞開著，我站在潮濕的天井中央，看著地上的點點青苔。我很著迷於(yu) 這種天井，尤喜歡坐在天井中冥想，將琴代語兮，吟風弄月兮……這時，從(cong) 二樓傳(chuan) 來了一聲驚歎，原來是有人發現了傳(chuan) 說中的意大利花磚！它的樣子有點像一小塊波斯地毯。一百多年前，一塊有著繁豔花紋的磚鑲嵌在牆上畢竟是一件奢侈之事。更奢侈的是，白頭格每一座屋子當時都通了由鍍鋅管引入的自來水。水龍頭擰開，水就會(hui) 從(cong) 水管裏湧出來，像一種清澈而熱烈的情感。

　　據說在愛迪生發明電影放映機沒幾年的時候，一個(ge) 遠在菲律賓的年輕人就把一台電影放映機帶回白頭格，這個(ge) 人叫胡典成，一個(ge) 天生熱愛出走的人。他從(cong) 這塊山多田少的土地走出去，走向泉州、廈門，然後又朝著更遠的南洋而去。

　　行走在雨中，凝視著那些精美的建築構件，我不止一次地想起客家的圍屋。厝與(yu) 圍屋，它們(men) 在設計上，都體(ti) 現出強烈的家族感。建築雖然是凝固的，但它蕩漾出的是一種意味深長的生存哲學。無論是居住在圍屋還是大厝裏，那些居民都感到自己弱小的生命被某種無形的紐帶串聯起來。

　　無論走出去多遠，漂泊者仍然需要一個(ge) 回歸之所。1908年，已在菲律賓闖出一番事業(ye) 的胡典成回到白頭格，他將多年的積蓄傾(qing) 注於(yu) 大厝的建設之中。從(cong) 第一棟大厝開基到建成最後一棟大厝止，整整30年。我想，大厝之於(yu) 歸來者，所構成的不僅(jin) 僅(jin) 是麵子上的榮耀，也是精神意義(yi) 上的圓滿。

　　《光明日報》（2023年08月18日 15版）