作者：馬立新，係（山東(dong) 師範大學數字藝術哲學研究中心主任、教授、博導；）王紅（山東(dong) 師範大學數字藝術哲學研究中心特邀研究員）

　　近年來，隨著深度神經網絡技術特別是生成對抗網絡（GAN）和創造對抗網絡（CAN）技術的快速發展，各種人工智能圖像生成模型紛紛上線。用戶登錄相關(guan) 軟件，隻需輸入表明自己審美訴求的關(guan) 鍵詞，數秒內(nei) ，軟件就能將圖像呈現在屏幕上。一時間，人工智能生成的圖像大量出現，成為(wei) 互聯網上的一大奇觀。借助人工智能工具，似乎人人皆能作畫。那麽(me) ，人工智能生成的圖像是藝術嗎？

　　要回答這個(ge) 問題，首先要弄清楚“什麽(me) 是藝術”。人們(men) 對於(yu) 藝術的認識通常基於(yu) 三個(ge) 不同的維度：一是功能維度，認為(wei) 審美價(jia) 值是藝術的根本屬性；二是語境維度，認為(wei) 藝術的認定需要特定的語境，比如一塊在野外的石頭算不上藝術，但放到博物館裏，就算得上藝術；三是曆史維度，認為(wei) 人們(men) 對於(yu) 藝術的認識是一個(ge) 曆史的過程，比如照相機剛產(chan) 生時，人們(men) 認為(wei) 攝影不是藝術，但隨著社會(hui) 的發展，攝影的藝術性逐漸被人們(men) 認可。

　　上述三個(ge) 認識藝術的維度都有一定的可取性，但藝術活動中不可或缺的人類主體(ti) 性沒有獲得應有的觀照，而人類主體(ti) 性或者說人類主體(ti) 意識的強烈彰顯，是人類一切藝術行為(wei) 的本質特征之一。因此，我們(men) 認為(wei) 將藝術理解為(wei) “人類創造的以審美價(jia) 值為(wei) 核心的彰顯著人類主體(ti) 意識的感性有機體(ti) 或審美等價(jia) 物”更能表征其本體(ti) 特征。

　　根據這一定義(yi) ，我們(men) 可以對人工智能生成的圖像的屬性加以分析。

　　從(cong) 功能維度看，人工智能生成的圖像盡管很難與(yu) 人類藝術史上的經典名作相媲美，但其多樣化的形式和風格還是足以讓觀眾(zhong) 聚神凝視、浮想聯翩，這就產(chan) 生了審美效應。就此而言，人工智能生成的圖像可以稱得上藝術。從(cong) 語境維度看，不少人工智能生成的作品，已被權威拍賣行公開拍賣，甚至被一些機構收藏，這種語境賦予相關(guan) 人工智能作品藝術資格。從(cong) 曆史維度看，人工智能作品也有理由被視為(wei) 藝術。因為(wei) 比人工智能作品早100多年的攝影藝術，剛出現時其藝術性不被認可，但最終還是被人們(men) 接受，成為(wei) 一種大眾(zhong) 化的藝術形式。就此而言，今天的人工智能藝術，同百年以來陸續出現的攝影藝術、廣播藝術、電影藝術、電視藝術、數字藝術並沒有本質上的不同。

　　也許有人會(hui) 提出這樣的疑問：攝影藝術、廣播藝術、影視藝術、數字藝術，無一不是由作為(wei) 創作主體(ti) 的藝術家運用現代技術手段創作的，而人工智能作品並非如此，至少從(cong) 創作過程看，它更像是人工智能直接生成的。

　　人工智能圖像雖然看似由人工智能技術直接生成，但它依然體(ti) 現了人類的主體(ti) 意識。任何人工智能作品的創作，都不是深度神經網絡、生成對抗網絡（GAN）、創造對抗網絡（CAN）能獨立完成的，而是由人工智能和相關(guan) 藝術家或用戶共同合作生成的，這集中體(ti) 現在兩(liang) 個(ge) 方麵：其一，人工智能圖像生成能力的構建（包括圖像生成算法設計、圖像生成算力培育、相關(guan) 服務器的更新換擋等）無不彰顯著人類的主體(ti) 意識和理性精神；其二，每一幅人工智能作品的生成，都必然基於(yu) 藝術家或用戶的特定命令，而這命令中必然隱含著藝術家或用戶對作品的特殊要求，比如特定的主題、特定的風格、特定的形象等。離開了人類的這些彰顯著強烈主體(ti) 意識的指令，人工智能不可能自主啟動任何創作過程。

　　既然人工智能作品創作的各個(ge) 環節，都有賴於(yu) 人類主體(ti) 的參與(yu) ，既然這些作品又同時顯現出審美價(jia) 值，那麽(me) ，在一般的意義(yi) 上，我們(men) 有理由將人工智能生成的圖像作品視為(wei) 藝術。

　　之所以強調“在一般的意義(yi) 上”，是因為(wei) 還存在一些特殊情況，比如正在引起國際社會(hui) 廣泛關(guan) 注的人工智能深度偽(wei) 造圖像問題。深度偽(wei) 造是指利用強大的機器學習(xi) 和人工智能技術，來操縱或生成更具欺騙性的視覺或音頻內(nei) 容。由於(yu) 這些內(nei) 容大都涉及社會(hui) 名人或重大事件，所以一經發布，即可在網絡上形成病毒式傳(chuan) 播。比如，2023年3月，國外某著名政治人物被捕的圖片在世界各大社交媒體(ti) 上瘋傳(chuan) ，很多人都信以為(wei) 真，而事後證明，那些圖片不過是人工智能生成的。

　　不能將這些人工智能深度偽(wei) 造的圖像列入藝術範疇，是因為(wei) 受眾(zhong) 的關(guan) 注點和興(xing) 趣點不是圖像本身的審美屬性，而是圖像背後的新聞、政治或社會(hui) 事件，受眾(zhong) 接觸到這類圖像首先產(chan) 生的也是非審美反映。因此，人工智能深度偽(wei) 造圖像，最多隻是一種用來吸引注意力或者進行相關(guan) 宣傳(chuan) 的手段，算不上藝術創作。

　　《光明日報》（2023年09月20日 13版）