在香格裏拉市三壩鄉(xiang) 哈巴村，采摘花椒的時節，也是村民們(men) 唱山歌的好時光。在那裏我曾聽過這樣的山歌對唱。女的唱：“花椒樹上小刺多，戳出手上血珠珠，花椒麻了手不疼，哪個(ge) 曉得山鄉(xiang) 苦？”這本是勞動生活場景的一種訴說。然而有男的接著唱道：“花椒樹上小刺多，戳出手上血珠珠，阿妹紮手哥心疼，想過來親(qin) 親(qin) 阿妹手。”對歌其實是農(nong) 村的一種戀愛方式，也是一門民間的文學藝術。若要用成語來描述對歌，恐怕用“聲情並茂”“委婉動聽”“情真意切”再合適不過。然而若沒有勞動的場景、沒有美妙的曲調、沒有生動的語言，恐怕就沒有民歌藝術的空間，也就沒有活色生香的相戀鄉(xiang) 愁。

　　因此，藝術不可忽略，更不可缺失。它還是文學文藝工作者始終不渝地追求與(yu) 踐行的目標。但受現代快節奏生活的衝(chong) 擊和影響，我們(men) 有的文學文藝工作者對藝術產(chan) 生了困惑，覺得有藝術描述不如“口直心快”。於(yu) 是讓“炊煙嫋嫋”“山路彎彎”“水聲潺潺”的鄉(xiang) 土文章，失去了它們(men) 賴以生存的藝術家園，變成了沒有抒情、沒有意境的“說明文字”。還真像省去了春暖花開到秋日飄香的瓜果，直接走出了鄉(xiang) 村田園，走向了商品市場。由此可見，沒有藝術的作品是多麽(me) 可悲和沒有意義(yi) 。它如同沒有烹飪技巧之人所做的菜肴，隻會(hui) 讓人生厭或感覺沒有滋味。

　　凡樹有根，方能生發；凡水有源，方能奔湧。藝術作為(wei) 情感的外在表現，需要我們(men) 遵循和發揮它的信息效果；作為(wei) 文化的重要載體(ti) ，更需要我們(men) 傳(chuan) 承和弘揚它的血脈精神。而作為(wei) 文學藝術工作者的我們(men) ，在今天異彩紛呈的偉(wei) 大新時代裏，更需要以自覺的文化自信，接受傳(chuan) 統的民族民間藝術的熏陶，用藝術精華撫育我們(men) 的成長。同時要在“守正”基礎上進行“創新”，更多創作出思想觀念正確、藝術水準較高的優(you) 秀作品，為(wei) 推動迪慶州民族文藝的繁榮發展作出貢獻。