胡忠、謝曉君與(yu) 孩子們(men) 在一起。

一家三口笑對高原生活。

胡忠正在授課。

謝曉君帶領孩子們(men) 參加文藝演出。

　　人物名片：

　　胡忠、謝曉君夫婦原為(wei) 成都市石室聯合中學教師，兩(liang) 人在康定塔公紮根任教20餘(yu) 年。2012年，夫妻二人榮獲央視2011年度“感動中國人物”稱號，同年胡忠被評為(wei) “全國百名優(you) 秀誌願者”“四川省雷鋒式優(you) 秀誌願者”；2013年，謝曉君被評為(wei) “全國三八紅旗手”；2014年，胡忠獲評為(wei) “全國民族團結進步模範個(ge) 人”；2015年，謝曉君榮獲“全國五一巾幗標兵”榮譽稱號；2019年，胡忠、謝曉君榮獲“慶祝中華人民共和國成立70周年”紀念章。

　　從(cong) 宜人繁華的成都平原，到高寒缺氧的偏遠高原；從(cong) 尖子生如雲(yun) 的省重點中學，到孩子們(men) 不會(hui) 說普通話的福利學校；從(cong) 富足優(you) 渥的小康生活，到住漏風寒冷的板房帳篷……胡忠和謝曉君夫婦20多年如一日甘於(yu) 清貧，用一腔赤子之心溫暖了高原的各族孩子，用滿腹學識澆灌他們(men) 成長成才，用一針一線、一粥一飯、一言一行勾畫出充滿愛的民族團結同心圓。

　　不留後路，拋家舍業(ye) 攜手高原任教

　　畢業(ye) 於(yu) 重慶師範大學和四川音樂(le) 學院，曾就職於(yu) 四川省重點中學石室聯中，“印象中從(cong) 沒缺過錢花”的胡忠和謝曉君，卻帶著孩子自願走上了一條大智若愚的坎坷路。

　　與(yu) 世俗眼中的“成功典範”背道而馳，一切源於(yu) 23年前的一篇新聞。

　　23年前，一次偶然的機會(hui) ，胡忠從(cong) 某晚報的一篇報道了解到康定縣塔公鄉(xiang) （今康定市塔公鎮）緊缺教師，很多孤兒(er) 接受不到良好的教育。這一看激發了胡忠身為(wei) 教師的崇高理想：去支教，去緊缺教師的偏遠窮苦之地支教！

　　當時的胡忠、謝曉君工作穩定、前途光明，而且家庭幸福，女兒(er) 才幾個(ge) 月大，為(wei) 了一腔熱血便不顧一切拋家舍業(ye) 談何容易。

　　可孤兒(er) 們(men) 的困境始終牽扯著胡忠、謝曉君的心，2000年初秋，兩(liang) 人到塔公當地學校了解情況。“破舊漏風的校舍、坑窪不平的泥土操場、純真而又頑強生長的孩子們(men) ，和孩子們(men) 圍著圈跳起歡快的鍋莊，太美好了……”胡忠回憶，成都、康定兩(liang) 地學校的強烈對比使他倆(lia) 心痛不已。

　　到家後，胡忠便告訴謝曉君自己堅決(jue) 想去支教，雖然不舍，但謝曉君心裏同樣放不下那100多個(ge) 可憐的孩子，於(yu) 是支持了丈夫的決(jue) 定。就這樣，胡忠向學校提交了辭呈後，義(yi) 無反顧地來到了海拔近3800米的學校。

　　都說“不是一家人，不進一家門”。為(wei) 了支持丈夫的理想，身材瘦小的謝曉君每個(ge) 假期都要帶著孩子，扛著大包小包，奔波到塔公，成了教孩子們(men) 唱歌、跳舞、學漢語的謝老師。時間慢慢流逝，謝曉君與(yu) 這些孩子們(men) 的感情也與(yu) 日俱增。

　　在胡忠支教後的第三年，謝曉君帶著年僅(jin) 3歲的女兒(er) ，追隨丈夫的腳步也來到該學校。

　　2006年秋季開學，謝曉君應學校要求返回成都。雖置身繁華都市，可她心裏卻內(nei) 疚不已，“我離開石室聯中，會(hui) 有更多優(you) 秀老師來填補我的位置，可是我離開高原的學校，那裏就更缺老師了，那裏的藏族孩子們(men) 更需要我。”

　　2007年2月，經多方努力，謝曉君將工作關(guan) 係轉入康定，成為(wei) 了塔公當地學校的一名漢語老師。

　　以心換心，成為(wei) 漢族“阿爸”“阿媽”

　　初到學校，嚴(yan) 重的高原反應、餐食的不適應、簡陋寒冷的宿舍，這些都壓不垮胡忠，唯獨教學上的困難讓胡忠傷(shang) 透了腦筋：學校的孩子來自全州各地，都是孤兒(er) 和特困生，很多藏、彝、羌的孩子都不會(hui) 說普通話，也聽不懂普通話。為(wei) 了鼓勵孩子們(men) 用心學習(xi) ，胡忠用自己的微薄工資為(wei) 孩子們(men) 購買(mai) 學習(xi) 獎品……可孩子們(men) 並不領情：“看他細皮嫩肉的，能吃幾天苦嘛。”

　　胡忠這才明白，真正對一個(ge) 人好，從(cong) 來都不隻是一時的頭腦發熱，而是長久的陪伴和精神的支持。他自學藏語，搬到男生寢室住，和孩子們(men) 一起學習(xi) 、運動，漸漸地，孩子們(men) 認可了這位“細皮嫩肉”的老師。有天早晨，胡忠為(wei) 孩子穿衣服時，突然聽到一聲“阿爸”，接著，耳旁響起無數聲“阿爸”“阿爸”……遇到再多困難都沒有退縮的胡忠怔了一下，看著眼前孩子們(men) 的笑臉，一下哭了出來。

　　相比丈夫的剛強堅韌，謝曉君則多了一份母親(qin) 的細膩溫柔：在板房教室，謝曉君總是第一個(ge) 點亮燈盞；在帳篷宿舍，她總是照顧好最後一個(ge) 學生才睡下；路遇學生，她總是能敏銳地察覺到他們(men) 的愁苦心事；上課教學，她總是用耐心鼓勵調動起學生的積極性。謝曉君那雙曾彈得一手好琴的藝術之手，時而裹滿粉筆灰，時而縫縫補補，時而撿柴燒水，變得幹枯斑駁。多年後，謝曉君的身體(ti) 亮起了紅燈，患上貧血、胃痛和風濕等病。為(wei) 了控製住風濕痛，她長年揣著灸盒進課堂，身上冒著青煙給孩子上課。潤物無聲，日複一日的縷縷溫情暖化了孩子們(men) 的心，謝曉君成了這群孩子的漢族“阿媽”。

　　時光荏苒，兩(liang) 人如春風化雨不僅(jin) 成了孩子們(men) 的“親(qin) 人”，也得到附近村民及學生家長的一致點讚。“你們(men) 兩(liang) 個(ge) 大城市的漢族人，為(wei) 了我們(men) 的娃娃吃盡了苦頭，臉上兩(liang) 坨高原紅跟我們(men) 一模一樣的，感謝你們(men) 給孩子們(men) 帶來了光明的未來。”胡忠笑稱：“高原紅就是我們(men) 的軍(jun) 功章。”

　　“人的心靈與(yu) 信念的堅持，可以盡力擺脫一些無有意義(yi) 的物欲羈絆，在滾滾向前的時代洪流中留下雋永的意義(yi) 。”謝曉君的一席話道出了大道至簡，大愛無言。語言風俗的差異因愛和包容而消彌，超越地域、民族的團結友愛愈發深厚。

　　潤物無聲，大愛接續薪火相傳(chuan)

　　在感動中國頒獎典禮上，有這樣一段對話，主持人敬一丹問謝曉君：“女兒(er) 看見你的時候怎麽(me) 稱呼你？”謝曉君說：“放假她叫我媽媽，開學以後她叫我謝老師。”敬一丹問謝曉君的女兒(er) 胡文吉：“是媽媽要求你這樣的嗎？”胡文吉笑著搖搖頭說：“沒有。”“那為(wei) 什麽(me) 要這樣稱呼？”“因為(wei) 如果我叫媽媽，那些孤兒(er) 就會(hui) 很傷(shang) 心，因為(wei) 他們(men) 沒有父母。”胡文吉靦腆的話語剛落下，會(hui) 場便爆發出熱烈而持久的掌聲。

　　幼小的胡文吉跟隨媽媽來到塔公當地學校之後，得了一個(ge) 藏名——曲桑拉（順應天意、善良正直、自然生長的意思）。作為(wei) 倆(lia) 人獻身高原教育事業(ye) 的見證者，從(cong) 小的耳濡目染，使胡文吉早早褪去城市掌上明珠的嬌氣，一如她的藏文名的意義(yi) 一樣，成長為(wei) 一名如格桑花一般心向暖陽、堅韌成長的高原女孩。

　　2007年，胡文吉上小學一年級了，可謝曉君實在太忙了，學校600個(ge) 藏族學生也是她的孩子，手心手背都是肉。因此，胡文吉和藏族同學們(men) 同吃同住，學著自己洗衣服、整理個(ge) 人內(nei) 務，由於(yu) 年齡太小，一到冬天雙手生滿凍瘡，經常凍得瑟瑟發抖。

　　除了覺得虧(kui) 欠孩子，夫妻二人還有家中的老人需要照料，談及此事，胡忠幾度哽咽。二十多年來，胡忠回家的次數兩(liang) 隻手都數得過來，謝曉君甚至錯過了見父親(qin) 最後一麵。為(wei) 了這群高原的孩子，他倆(lia) 隻能寄希望於(yu) 未來：等未來學校不再需要我的時候，我就回家好好侍奉老人。

　　愛出者愛返，未來並不遙遠。兩(liang) 所學校的孩子們(men) 逐漸長大了，胡忠夫婦不僅(jin) 給了他們(men) 一個(ge) 家，更是給了他們(men) 力所能及的最好的教育。他們(men) 逐漸走上了不同的工作崗位，成為(wei) 了軍(jun) 人、教師、公務員、醫生、主持人、歌手、空乘……更有孩子選擇回到學校，和曾經的老師並肩工作，悉心培養(yang) 像自己一樣的孩子。

　　第一位回到家鄉(xiang) 的畢業(ye) 生是江巴汪青，胡忠提到他便十分自豪。“胡爸爸和謝媽媽用大愛滋養(yang) 了我們(men) ，他們(men) 希望我們(men) 學有所成、學有所獲、學有所用，我將追隨著他們(men) 的理想，共同守護甘孜的孩子，讓越來越多的孩子成為(wei) 未來建設高原的有生力量。”孩子成長為(wei) 和自己並肩同行的同誌和戰友，是胡忠夫婦最大的欣慰。

　　二十餘(yu) 年，胡忠夫婦點燃自己，成為(wei) 照亮甘孜各族學子的明燈。這盞明燈吸引越來越多的外地誌願者匯入他們(men) 的行列，吸引越來越多的當地學子學成歸來，匯聚成建設甘孜的股股暖流，奏響各民族團結一家親(qin) 的時代主旋律。

　　（本文作者王朝書(shu) 係康定市民族團結進步理論研究中心專(zhuan) 家）