00後非遺傳承人:當手藝人 更要當“守藝人”
原標題:00後非遺傳(chuan) 承人:當手藝人,更要當“守藝人”
隻要一坐在工作台前,李婕就會(hui) 從(cong) 周圍的熱鬧中抽離出來。她的世界,隻剩下眼前的掐絲(si) 琺琅作品,以及手邊的工具——鑷子、剪刀、醫用注射器……
仿金絲(si) 在她手中翻飛,熠熠生輝;上百種彩釉輕點,濃淡相宜。李婕屏氣凝神,生怕亂(luan) 了“陣腳”。
自從(cong) 2018年18歲的她決(jue) 定“接棒”父親(qin) 的事業(ye) ,成為(wei) 甘肅李海明隴派琺琅藝術第四代傳(chuan) 承人以來,這樣坐“冷板凳”的生活,李婕已經過了3年多。
掐絲(si) 琺琅,俗稱“景泰藍”,是我國著名特種金屬工藝品類之一,源於(yu) 西亞(ya) 、孕育並成長於(yu) 明清皇宮中,具有很高的藝術價(jia) 值。2006年,其製作技藝被列入國家級非物質文化遺產(chan) 名錄。
早些年,李婕隻是想借學藝拉近她與(yu) 父親(qin) 之間的距離。
李婕的父親(qin) 李海明是甘肅省掐絲(si) 琺琅畫代表性傳(chuan) 承人、中國非遺藝術設計研究院研究員,已在琺琅藝術領域深耕多年。
在李婕眼裏,爸爸一開始創作,就會(hui) 變成陌生人,專(zhuan) 注的神情一直釋放著“拒人千裏之外”的訊號。當年,李婕怎麽(me) 都想不明白,爸爸手中搗鼓的玩意兒(er) 為(wei) 何有這樣的魔力。
七八歲時,李海明遞給李婕一幅卡通掐絲(si) 琺琅畫。筆墨鋪展、掐絲(si) 勾勒的瞬間,李婕逐漸與(yu) 父親(qin) 心意相通。
李婕說,相比同齡人,她更文靜,能耐住性子一點點完成手中的作品。“爸爸的誇獎更是一種動力”,但在她記憶裏,自己聽到最多的話,還是“不行”“撕掉重做”。有一次,她花費幾個(ge) 月的時間,精心製作了一件琺琅畫,但依舊沒能讓爸爸滿意,她哭了很久。
另一邊,李海明也曾為(wei) 老手藝無人繼承而擔憂。他告訴中青報·中青網記者,20世紀80年代,他在伯父那裏接觸到琺琅器後,就沉迷其中。為(wei) 此,他輾轉多地,學習(xi) 工筆畫、蘇繡、漆畫,並將這些與(yu) 傳(chuan) 統掐絲(si) 琺琅技藝融會(hui) 貫通。
李婕的努力,李海明看在眼裏,可同時他又擔心,自己將女兒(er) 帶上這條道路後,她的人生會(hui) 失去很多樂(le) 趣。
李海明坦言,為(wei) 了破解掐絲(si) 琺琅畫釉料脫落的問題,他花費了20多年時間,才摸索出砂麵掛釉的保密技術;為(wei) 了鍛煉出敏感的“色彩嗅覺”,他連看話劇,關(guan) 注點都是劇場上的燈光色彩搭配。其間,他還被人蒙騙,隻能出售妻子名下的房產(chan) 來償(chang) 還債(zhai) 務。
一度,不少人說李海明傻,背著債(zhai) ,還“死心眼”,但他卻始終告訴自己,“在錢財上我們(men) 手藝人還是得有些傻勁兒(er) ,至於(yu) 我們(men) 的聰明呢,就都用在作品上了。”
00後的女兒(er) 能當好“手藝人”嗎?麵對這個(ge) 問題,李海明沒有確定的答案。
“非遺”卻在朝著社會(hui) 廣泛關(guan) 注和廣泛參與(yu) 的方向發展——往日人們(men) 眼中“小眾(zhong) 的”“古老的”傳(chuan) 統工藝,越來越多地走進公眾(zhong) 生活和蓬勃發展的文化消費市場。
李婕看到了外界對父親(qin) 的認可。李海明以敦煌莫高窟最精美的第三窟北壁“千手千眼觀音像”為(wei) 底本創作的掐絲(si) 琺琅畫《千手千眼觀音》,入圍第十三屆中國民間文藝最高獎項——山花獎。與(yu) 此同時,不少受眾(zhong) 也從(cong) 其作品大氣、精湛、細膩、厚重的視覺震撼中,體(ti) 悟到掐絲(si) 琺琅藝術的獨特魅力。
“父親(qin) 的工作室裏漸漸有了拜師學藝的年輕人,甚至有來自歐美、日本的琺琅工藝師。”李婕發現,每當父親(qin) 站在“C位”,對掐絲(si) 琺琅技藝侃侃而談時,他整個(ge) 人都會(hui) 散發光芒。
李婕還記得,有一名聾啞女孩,慕名來工作室學習(xi) 。雖然父親(qin) 給她上課很吃力,但總是很有耐心,一遍遍寫(xie) 下要點,一次次糾正錯誤。女孩性格敏感,有時還會(hui) 鬧脾氣,但父親(qin) 卻不惱,而是循循善誘,終於(yu) 幫她掌握了掐絲(si) 琺琅技藝。
現在,父親(qin) 還會(hui) 將一些訂單直接轉交給這名聾啞女孩,“爸爸說,她雖然聽不見,但並不影響她成為(wei) 一名好的工匠,靠自己的雙手改善生活。”
李婕說,正是這些,讓她感受到了手藝人的價(jia) 值和驕傲,堅定了她承襲父業(ye) 的決(jue) 心。李海明也打消顧慮,“手把手”教起了女兒(er) 。
“光鮮”後的辛苦逐漸呈現在李婕麵前。早上8點半正式啟動一天的工作,除了吃飯、喝水、上廁所,李婕幾乎都伏案而坐,一直到晚上七八點。
掐絲(si) 、上底色、打磨、補色、細磨、再補色……前前後後、反複重複進行著同樣的操作。
“白描是靈魂,掐絲(si) 是骨骼,著色是血肉。”李婕說,因為(wei) 接觸繪畫較晚,目前,她還不能熟練畫出一幅白描作品,但對掐絲(si) 、著色已經有了一點小心得。
掐絲(si) 時,線條要流暢、靈動還要保持立體(ti) 感,李婕說,針對這個(ge) 難點,她又學習(xi) 了堆絲(si) 、壘絲(si) 等鑲嵌技藝。配色上,她更加大膽,嚐試從(cong) 西方油畫中借鑒“中間色”,讓過渡更加流暢自然。
“以前,琺琅畫的釉料大概隻有幾百種顏色,現在,爸爸帶著我和工作室成員反複研究,已經調配出3000多種顏色。”李婕說。
更重要的是,她發現自己對待作品的心境和以往“大相徑庭”。“從(cong) 前,最想聽到的是爸爸說‘做得不錯’;現在,可能爸爸表揚我了,我還會(hui) 拆掉重做。”零點幾毫米的金絲(si) 、芝麻大的色塊,李婕都要一再琢磨,力爭(zheng) 作品“以形傳(chuan) 神”。
6名剛剛大學畢業(ye) 的95後、00後陸續來到李海明隴派琺琅藝術館,更是讓李婕“如虎添翼”。他們(men) 組成“文創小組”,思索起了“掐絲(si) 琺琅年輕化”的課題。
向敦煌壁畫借靈感、向家鄉(xiang) 河山借靈感、向國潮借靈感……李婕和小夥(huo) 伴的心中有很多的想法,她也將這些想法轉換成掐絲(si) 琺琅畫以及鏡子、手機殼、小音箱等結合掐絲(si) 琺琅技藝的文創產(chan) 品。
此外,她還嚐試做起了“傳(chuan) 播者”,通過拍小視頻、直播向大家普及掐絲(si) 琺琅技藝。父親(qin) 藝術館中的一隅,被她開辟成“手工體(ti) 驗區”,讓感興(xing) 趣的人親(qin) 自嚐試。前幾天,李婕給一名泰國留學生當起了老師,對方學習(xi) 時,一直在說中國傳(chuan) 統文化“有意思”。
對於(yu) 今後的職業(ye) 生涯,李婕還有很多憧憬,她希望自己能夠成長為(wei) 卓越的手藝人,更希望能讓手中的傳(chuan) 統工藝走進人們(men) 的生活、走向世界。
“將掐絲(si) 琺琅技藝應用到更多場景,比如,珠寶設計、樂(le) 器、家具、裝潢……”李婕說。但她也明白,當前最重要的還是不斷精進自己的技藝,成長為(wei) 一名“守藝人”,讓數百年前工匠們(men) 點藍烘燒譜寫(xie) 出的藝術之歌再次鳴奏。
(中青報·中青網記者 王豪)
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