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陳酒調出新口味——國產動畫電影對神話傳說的創造性改編

發布時間:2022-09-13 16:15:00來源: 光明網

  備受矚目的國產(chan) 動畫電影《新神榜:楊戩》在暑期檔公映,作為(wei) 取材於(yu) 傳(chuan) 統神話傳(chuan) 說的幻想題材動作大片,為(wei) 電影市場注入了活力。近年來,從(cong) 《西遊記之大聖歸來》《哪吒之魔童降世》《薑子牙》《白蛇:緣起》《白蛇2:青蛇劫起》到《新神榜:楊戩》,對中國經典神話傳(chuan) 說進行改編創作的動畫電影接連不斷,傳(chuan) 統文化的現代化呈現已經成為(wei) 動畫電影主流,也是觀察、思考國產(chan) 動畫電影市場和藝術的重要視角與(yu) 路徑。

  經典人物的時代新意

  對於(yu) 取材經典神話傳(chuan) 說的動畫電影而言,能否將人物角色進行現代化轉變,為(wei) 耳熟能詳的故事再添亮點、再出新意,是成敗的關(guan) 鍵。如今的動畫電影受眾(zhong) 並不局限於(yu) 少兒(er) ,而是麵向全年齡層,人物的複雜化幾乎成為(wei) 必然。角色擁有複雜人性與(yu) 豐(feng) 富內(nei) 心,既是現實世界的真實映射,也是人物塑造的創新思路,從(cong) 而搭建起角色與(yu) 當代觀眾(zhong) 之間的溝通橋梁,獲得認同和共鳴。

  如《新神榜:楊戩》中的主角二郎神楊戩,一反傳(chuan) 說中所向披靡、震天撼地的英勇神將形象,瞎了第三隻眼,失去所有功力,淪落成為(wei) 了一點小錢去抓偷藥小妖的“賞銀捕手”。隨著故事的進展,影片又借楊戩劈桃山救母的神話與(yu) 封三聖母入華山的傳(chuan) 奇,將其轉變成被自己的師父為(wei) 了守護權力而欺瞞利用的一枚棋子。最終楊戩奮起抗爭(zheng) ,破解所有謎團,消滅了惡神,顯示了與(yu) 當今觀眾(zhong) 同樣的向真向善追求。電影中另一角色沉香的人設也昭示了這一點。沉香在影片中是一個(ge) 消瘦、沉默、孤僻、叛逆的少年,因為(wei) 幼時寄人籬下,心靈傷(shang) 痕累累。他的一切決(jue) 定都隻從(cong) 自我出發,這與(yu) 當下一些存在心理障礙的年輕人如出一轍。最終他通過親(qin) 情和愛獲得了解脫。

  《哪吒之魔童降世》裏,哪吒通過種種曲折遭遇獲得精神上的覺醒,認為(wei) 除了天命外,自己的命運更應掌握在自己手裏。這是當今頂住壓力頑強成就自我的年輕人在動畫電影中的藝術折射。《白蛇2:青蛇劫起》中的小青則反映了部分女性的成長過程。她從(cong) 相信、依賴別人到逐漸自我成長,越來越獨立、強大、堅韌,從(cong) 而保護自己,也保護自己想保護的人。

  這些動畫電影中全新的人物改編,既是經典角色的現代化呈現,也融入了當下社會(hui) 生活中年輕人遇到的問題,體(ti) 現出時代新意。青年觀眾(zhong) 可以從(cong) 中找到自己的“替身”,那些在影片中艱難跋涉的人物,就像在生活中努力奮鬥的他們(men) 自己。藝術源於(yu) 生活,人們(men) 可以從(cong) 影片中發現與(yu) 生活中類似的難題,這些經典人物的選擇也能給觀眾(zhong) 帶來啟迪。

  新美學風格在形成

  動畫電影的視聽效果是創作要點,也是重要看點。近年來,我國的動畫電影正在逐步形成以新中式美學為(wei) 主基調,雜糅部分西方元素的藝術呈現。如《新神榜:楊戩》中,仙界雲(yun) 霧彌漫的背景與(yu) 未來紀元裏的飛船、時空穿梭機結合,打造出宛如正在進行星球大戰的另一個(ge) 時空。古代神話傳(chuan) 說與(yu) 現代高科技相結合,從(cong) 審美方麵為(wei) 觀眾(zhong) 營造了溝通古今的綠色通道。整部影片在特效和畫麵美學上開創了新境界,雜糅多種元素又仿若天成的動畫場景,屢屢令人眼前一亮。影片中最動人的是《洛神賦》舞蹈場景,通過對敦煌壁畫的模仿和空中“混元氣”托起的動態群舞,仿若飛天神女再現,伴隨著輕輕吟唱的女聲歌謠,造就了如夢似幻的盛大場麵,呈現了一場視聽盛宴。這些手法延續了製作方追光動畫在《新神榜:哪吒》中的蒸汽朋克畫風,也與(yu) 《白蛇2:青蛇劫起》中的廢土風雜糅古代兵器、古代建築的做法異曲同工。

  《新神榜:楊戩》中不同角色的法身出體(ti) ,伴隨粒子渲染和各種法器的特效,造就了氣場全開、氛圍感十足的打鬥場景;從(cong) 四大天王的4種不同法器,到沉香使用各種神通時展現的正邪法身,再到最終楊戩舉(ju) 斧劈山的絢爛場景,尤其是片尾宏大的太極空間3D水墨畫的呈現,令影片的二維水墨畫完成向三維動畫的轉變,想象瑰麗(li) ,風格鮮明,顯示了國產(chan) 動畫片在特效技術上的巨大進步。類似的是,《白蛇2:青蛇劫起》中也使用了道教理念,通過“風火雷電”四劫,展現了修羅城消亡的雄奇場景。

  總體(ti) 而言,市場反響較強的國產(chan) 動畫電影,往往在視聽風格上呈現出中西合璧、古今融通的特點。動畫電影新的美學風格、潮流的形成,還需要更多高品質、風格近似的作品持續湧現,但目前此類國產(chan) 動畫電影在這方麵已經積累了寶貴的經驗,值得讚許。

  傳(chuan) 統故事的現代化改編

  近年來,國產(chan) 動畫電影出現了不少取材傳(chuan) 統神話傳(chuan) 說的新作,大多數動畫質感和技術效果良好,但敘事能力尚有差距。

  通過近年來多部動畫電影對經典封神故事的改編,已經造就了全新的“封神宇宙”:神魔爭(zheng) 鬥不息,三界變幻不居,人間愛恨情仇滋生,悲歡離合流轉。《哪吒之魔童降世》中的哪吒原本命定助周伐紂,卻偏偏身攜“魔珠”出生;《薑子牙》中本該成神的薑子牙因放過了一個(ge) 被他視為(wei) 蒼生之一的狐妖“小九”,自己被流放多年。動畫電影將封神故事進行了現代性的轉換與(yu) 重構,融入當下社會(hui) 普通人的情感,已經成為(wei) 動畫電影創作的新趨勢。

  我國神話傳(chuan) 說中的西遊故事、封神故事等想象奇異獨特、情節延展性強、影響深遠,非常適於(yu) 進行動畫電影改編。這些題材的創作難點就在於(yu) 找到情節、情感與(yu) 當下觀眾(zhong) 的共鳴點,重塑人物,重構情節線,觸及當下的熱點社會(hui) 話題,啟發青年觀眾(zhong) 對人生問題的思考。這些動畫電影往往源於(yu) 經典又有別於(yu) 經典。老酒如何調出新口味,我國電影工作者正不斷迎接挑戰,也不斷譜寫(xie) 著華彩新篇。

  (作者單位:劉藩,中國藝術研究院;江美燕,澳門科技大學)

(責編:常邦麗)

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