黨(dang) 的二十大報告是一篇閃耀著馬克思主義(yi) 思想光輝的綱領性文獻，圍繞總結過去、謀劃未來這一主旨，提出了一係列新思想新理念新戰略，關(guan) 於(yu) “中國式現代化”的闡述便是突出一例。報告明確指出新征程的中心任務就是“以中國式現代化全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) ”，並以相當篇幅作出新概括，詳細論述了中國式現代化的內(nei) 涵、本質要求等。這些新概括新闡釋，為(wei) 我們(men) 深刻領會(hui) 中國式現代化道路的原創性貢獻，提供了根本遵循。

　　一

　　中國式現代化的內(nei) 涵是什麽(me) ？與(yu) 西方式現代化道路有何不同？黨(dang) 的二十大報告將中國式現代化的特點概括為(wei) 五點：中國式現代化是人口規模巨大的現代化，是全體(ti) 人民共同富裕的現代化，是物質文明和精神文明相協調的現代化，是人與(yu) 自然和諧共生的現代化，是走和平發展道路的現代化。

　　第一，中國式現代化是人口規模巨大的現代化。人口眾(zhong) 多是我國的一個(ge) 基本國情。迄今為(wei) 止，世界上實現現代化的國家和地區不到30個(ge) ，總人口不到10億(yi) ，遠少於(yu) 我國人口總數。據第七次全國人口普查統計，我國人口超過14億(yi) ，約占世界總人口的18%。因此，作為(wei) 世界第一人口大國的中國闊步邁向現代化，具有世界意義(yi) 。譬如，我們(men) 如期實現第一個(ge) 百年奮鬥目標，全麵建成小康社會(hui) ，打贏了人類曆史上規模最大的脫貧攻堅戰，為(wei) 全球減貧事業(ye) 作出重大貢獻。

　　第二，中國式現代化是全體(ti) 人民共同富裕的現代化。兩(liang) 極分化是西方資本主義(yi) 國家與(yu) 生俱來、無法驅除的夢魘。這正是西方社會(hui) 近年來亂(luan) 象環生、內(nei) 卷嚴(yan) 重的根源所在。正如法國學者托馬斯·皮凱蒂在《21世紀資本論》一書(shu) 中所指出的，美國等西方國家的不平等程度已達到或超過曆史最高水平，不加製約的資本主義(yi) 加劇了貧富分化。說到底，資本主義(yi) 是剝削製度，西方民主本質上僅(jin) 代表極少數人利益。而我國是社會(hui) 主義(yi) 國家，人民是國家的主人。黨(dang) 與(yu) 人民群眾(zhong) 始終休戚與(yu) 共、生死相依，黨(dang) 性與(yu) 人民性高度統一。中國夢是全體(ti) 人民的夢，共同富裕是中國特色社會(hui) 主義(yi) 的根本原則，我們(men) 始終踐行以人民為(wei) 中心的發展思想。仍以實現第一個(ge) 百年奮鬥目標為(wei) 例，我們(men) 由此實現小康這個(ge) 中華民族的千年夢想，曆史性地解決(jue) 了絕對貧困問題。

　　第三，中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。這同樣是由我國的社會(hui) 性質所決(jue) 定的。黨(dang) 的十二大報告明確指出，“社會(hui) 主義(yi) 精神文明是社會(hui) 主義(yi) 的重要特征，是社會(hui) 主義(yi) 製度優(you) 越性的重要表現”。鄧小平同誌1985年在黨(dang) 的全國代表會(hui) 議上強調：“我們(men) 為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 奮鬥，不但是因為(wei) 社會(hui) 主義(yi) 有條件比資本主義(yi) 更快地發展生產(chan) 力，而且因為(wei) 隻有社會(hui) 主義(yi) 才能消除資本主義(yi) 和其他剝削製度所必然產(chan) 生的種種貪婪、腐敗和不公正現象。”人民有信仰，民族有希望，國家有力量。我國現代化能持續向前推進，與(yu) 廣大人民群眾(zhong) 煥發出排山倒海般的主人翁精神密切關(guan) 聯。

　　第四，中國式現代化是人與(yu) 自然和諧共生的現代化。在利益驅動下，西方近代化曆程伴隨著環境汙染、對自然資源的過度消耗；近幾十年來，又通過把重汙染、高消耗的低端產(chan) 業(ye) 轉移到發展中國家，轉嫁環境、資源壓力，屬典型的以鄰為(wei) 壑。我國則將眼前與(yu) 長遠、國內(nei) 與(yu) 國際結合起來，致力於(yu) 建設美麗(li) 中國，樹立和踐行綠水青山就是金山銀山理念，推動形成綠色發展方式和生活方式，並向世界鄭重承諾逐步實現碳達峰碳中和目標，充分彰顯了大國的擔當與(yu) 胸懷。

　　第五，中國式現代化是走和平發展道路的現代化。西方走向現代化有極不光彩的一麵，如血腥的海外殖民掠奪與(yu) 侵略，中國在近代深受其害。20世紀給人類帶來深重災難的兩(liang) 次世界大戰，都是由西方國家挑起的。時至今日，美國等西方國家依舊搞霸權主義(yi) ，恃強淩弱、窮兵黷武，攪得世界很不安寧。中國走向現代化，靠黨(dang) 和人民團結一心、眾(zhong) 誌成城、不懈奮鬥，靠改革開放、獨立自主、頑強拚搏。中國積極順應和平與(yu) 發展這一時代潮流，推動構建人類命運共同體(ti) ，推動共建“一帶一路”高質量發展，旗幟鮮明反對霸權主義(yi) 和強權政治，以中國的新發展為(wei) 世界提供新機遇，贏得廣泛國際讚譽。

　　以上五點充分說明，中國式現代化是具有中國特色、契合中國實際的社會(hui) 主義(yi) 現代化，是順應人心、合乎大勢的現代化，是人間正道。而西方式現代化本質上是以資本為(wei) 中心的現代化，兩(liang) 極分化的現代化，物質主義(yi) 膨脹的現代化，以鄰為(wei) 壑、恣意毀壞別國生態環境的現代化，肆意對外擴張掠奪的現代化。兩(liang) 相比較，涇渭分明，高下立判。

　　二

　　中國式現代化是黨(dang) 帶領人民曆經艱辛、不懈探索開辟出的新路，其貢獻也是原創性的，兼具國內(nei) 和國際意義(yi) ，意義(yi) 重大而深遠。

　　中國式現代化一舉(ju) 打破西方發展模式被奉為(wei) 圭臬的神話。實現現代化是人類社會(hui) 發展的必然過程，是近代以來世界曆史的發展大勢。西方國家借助工業(ye) 革命和思想啟蒙運動，依靠野蠻的資本原始積累和血腥的海外殖民掠奪，走在現代化前列，成為(wei) 少數居於(yu) 金字塔頂端的國家。第二次世界大戰結束後，亞(ya) 非拉民族解放運動風起雲(yun) 湧，西方舊的殖民主義(yi) 體(ti) 係迅速瓦解，世界政治格局發生新變化。然而，廣大第三世界國家掙脫殖民枷鎖、解決(jue) 了獨立問題，卻遲遲不能擺脫貧困、解決(jue) 發展問題，在激烈的綜合國力競爭(zheng) 中處於(yu) 劣勢，成為(wei) 西方國家巧取豪奪的對象，以致南北差距越拉越大。這成為(wei) 一道世界性難題。西方政治製度及發展模式似乎成為(wei) 落後國家的不二選擇。跟在西方國家後麵亦步亦趨，不免會(hui) 喪(sang) 失發展獨立性，淪為(wei) 別人的附庸，更何況“橘逾淮為(wei) 枳”，盲目照搬勢必水土不服，適得其反。一些拉美國家推行西方新自由主義(yi) 嚴(yan) 重碰壁便是例證。中國的成功實踐說明，世界上既不存在定於(yu) 一尊的現代化模式，也不存在放之四海而皆準的現代化標準。其中的意義(yi) ，正如《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》所指出的：“黨(dang) 領導人民成功走出中國式現代化道路，創造了人類文明新形態，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，給世界上那些既希望加快發展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。”

　　中國式現代化在蘇東(dong) 劇變後有力支撐起世界社會(hui) 主義(yi) 的一片天。黨(dang) 的二十大報告鄭重指出，“中國式現代化，是中國共產(chan) 黨(dang) 領導的社會(hui) 主義(yi) 現代化”。這句話畫龍點睛，說明中國式現代化是黨(dang) 領導的社會(hui) 主義(yi) 現代化，而不是別的什麽(me) 現代化。報告明確闡明了中國式現代化的9條本質要求：堅持中國共產(chan) 黨(dang) 領導，堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) ，實現高質量發展，發展全過程人民民主，豐(feng) 富人民精神世界，實現全體(ti) 人民共同富裕，促進人與(yu) 自然和諧共生，推動構建人類命運共同體(ti) ，創造人類文明新形態。堅持黨(dang) 的領導、堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 排在前兩(liang) 條。報告還明確提出全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家必須牢牢把握的重大原則，即“五個(ge) 堅持”，前兩(liang) 條分別是“堅持和加強黨(dang) 的全麵領導”“堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路”。這些都在說明，黨(dang) 的領導、中國特色社會(hui) 主義(yi) 是中國式現代化的最本質特征。眾(zhong) 所周知，《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》總結出黨(dang) 百年奮鬥的十條曆史經驗，其一是“堅持中國道路”，強調“中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路是創造人民美好生活、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的康莊大道”。對比黨(dang) 的二十大報告“以中國式現代化全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) ”的表述，可見中國式現代化既不是封閉僵化的老路，也不是改旗易幟的邪路，而是中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路。搞清楚這一點至關(guan) 緊要。蘇東(dong) 劇變後，西方心理優(you) 勢急劇膨脹，拋出“曆史終結論”，妄言社會(hui) 主義(yi) 業(ye) 已失敗。而中國特色社會(hui) 主義(yi) 、中國式現代化的偉(wei) 大成就，使社會(hui) 主義(yi) 實現從(cong) 傳(chuan) 統到現代的轉變，使世界範圍內(nei) 社會(hui) 主義(yi) 和資本主義(yi) 兩(liang) 種意識形態、兩(liang) 種社會(hui) 製度的曆史演變及其較量發生有利於(yu) 社會(hui) 主義(yi) 的重大轉變，呈現“東(dong) 升西降”大趨勢，說明社會(hui) 主義(yi) 具有資本主義(yi) 所無法比擬的優(you) 越性、具有旺盛生命力。

　　中國式現代化開辟了全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的康莊大道。實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 是近代以來中華民族最偉(wei) 大的夢想，而找到實現夢想的正確道路何其艱難。道路決(jue) 定命運，中國找到正確道路是在中國共產(chan) 黨(dang) 誕生後。在中國這樣一個(ge) 落後的東(dong) 方大國實現現代化是一個(ge) 嶄新實踐，沒有現成答案，全靠我們(men) 自己來摸索。黨(dang) 帶領人民篳路藍縷、砥礪前行，曆經千難萬(wan) 險、付出巨大犧牲，才迎來實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的光明前景。在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實踐基礎上，經過黨(dang) 的十八大以來在理論和實踐上的創新突破，我們(men) 黨(dang) 成功推進和拓展了中國式現代化。沿著中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路實現中國式現代化，以中國式現代化全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國即意味著實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，這便是自我們(men) 黨(dang) 誕生後中國曆史發展演變的邏輯。黨(dang) 和人民一百多年奮鬥的最大收獲、根本成就是開創並不斷拓展這條道路，中華民族由此迎來從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍。黨(dang) 的二十大報告明確強調要“全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化國家”“全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) ”，“全麵”二字說明我們(men) 是在提速、在深化。

　　曆史已經證明並將繼續證明，中國式現代化道路是實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的康莊大道。站在新的曆史起點上，在以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央的堅強領導下，我們(men) 邁向新征程的步伐將更加自信、從(cong) 容、堅定。

　　（作者：夏春濤，係中國社會(hui) 科學院習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究中心研究員）