張西昌

　　年畫，是中國人在春節期間進行環境裝飾、情感表達、觀念形塑的藝術形式和人文介質。千餘(yu) 年來，中國年畫的製作工藝、題材內(nei) 容和社會(hui) 功能也在一直不斷地演進和變化。大致來說，傳(chuan) 統年畫主要以手繪和木版套色水印兩(liang) 種方式進行加工，現代年畫主要通過機械印刷進行生產(chan) 。因為(wei) 應年節的風俗所需而製，年畫一直都是中國造型藝術中最為(wei) 普及的文化消費品，深受老百姓的喜歡。

　　千百年來，年畫的表現內(nei) 容亦隨時代之變而更新，因而，不同曆史時期都有與(yu) “舊”相對的“新”年畫。但“新年畫”成為(wei) 一個(ge) 特定詞匯，基本是指抗日戰爭(zheng) 期間開始並延續至20世紀八九十年代的現當代題材的年畫。所謂年畫的傳(chuan) 統與(yu) 現代，更多是側(ce) 重生產(chan) 工藝來界定的。也即是說，“新年畫”與(yu) “現代年畫”原本並不是一對完全契合的概念。20世紀50年代的“新年畫改造運動”，使得“新年畫”成為(wei) 宣傳(chuan) 社會(hui) 主義(yi) 文藝觀和價(jia) 值觀的藝術載體(ti) ，也是藉此開始，“新年畫”開辟了與(yu) 傳(chuan) 統年畫迥然不同的新道路和新特色。大體(ti) 來說，主要表現在以下幾個(ge) 方麵：一是形式語言的轉變。簡單來說，在古代年畫中，人物的服飾、環境的道具等形式要素大抵處於(yu) 疊合的狀態，比如在清代人使用的年畫中，也有明代服飾的人物及環境道具等視覺信息。而在“新年畫”中，這些造型形式均以當下時代的為(wei) 符號。另外，大多數的“新年畫”也吸收采用了西方繪畫的造型手段及透視觀念，以側(ce) 重寫(xie) 實化的造型手法呈現出與(yu) 傳(chuan) 統年畫大相徑庭的麵貌。二是藝術風格的轉變。總體(ti) 來看，傳(chuan) 統年畫與(yu) “新年畫”創作風格體(ti) 現為(wei) 從(cong) 古典浪漫主義(yi) 向現實主義(yi) 轉變的路徑，“新年畫”以通俗易懂、貼近生活的創作原則拉近了藝術審美與(yu) 生活實踐之間的關(guan) 係。三是文化功能的轉變。年畫的文化功能是多方麵的，就其禳災層麵來看，傳(chuan) 統年畫體(ti) 現了老百姓濃重的辟邪祈福的文化心理，但“新年畫”更多主張破除迷信、崇尚科學、鼓勵勤勞團結、愛黨(dang) 愛國等時代公德。四是銷售及傳(chuan) 播路徑的轉變。傳(chuan) 統年畫依靠民間市場進行銷售，“新年畫”在相當長的時期內(nei) 由政府的行政行為(wei) 主導其銷售和傳(chuan) 播。從(cong) 20世紀三四十年代到八九十年代間，“新年畫”在社會(hui) 主義(yi) 文藝建設中發揮了顯而易見的基礎性作用。

　　21世紀初期以來，年畫的創作、生產(chan) 和消費生態逐漸走低，究其主要原因：一方麵，傳(chuan) 統木版年畫已基本退出了廣大老百姓的生活空間，產(chan) 業(ye) 生態嚴(yan) 重受挫，傳(chuan) 統年畫從(cong) 民藝品逐漸向藝術收藏品轉型。另外，原本針對年畫市場進行專(zhuan) 門化創作的職業(ye) 畫家群體(ti) 業(ye) 已轉型，其創作之源幾近枯竭。尤其是近10年來，作為(wei) 年畫主要消費市場的鄉(xiang) 村空間，年畫供應也大大縮減。另外，與(yu) 此前半個(ge) 世紀以來的年畫創作相較，當下的“新年畫”多數采用電腦組合或攝影的手段為(wei) 之，美術性大大衰退，審美性式微。

　　實際上，作為(wei) 一種極具韌性的傳(chuan) 統民間風習(xi) ，廣大老百姓對年畫的消費習(xi) 慣和精神心理依然存在，隻是目前的美術傳(chuan) 播理念和產(chan) 業(ye) 鏈出現了問題。

　　在信息時代，人們(men) 對美術圖像的接受有依賴網絡的習(xi) 慣，雖然網絡對於(yu) 年畫的圖像傳(chuan) 播也起到了很大的便捷效能，但依然無法替代紙質年畫在百姓生活中的切實作用，尤其對於(yu) 廣大鄉(xiang) 村的受眾(zhong) 而言。因此，針對目前鄉(xiang) 村年畫市場的缺漏，需要以此來豐(feng) 富老百姓的精神審美活動。

　　目前，傳(chuan) 統年畫領域還有少量的美術工作者進行“新年畫”的創作，但這些作品隻限於(yu) 參加賽事或展覽，同時，也有不少的職業(ye) 美術家創作了大量與(yu) 現實生活及革命曆史相關(guan) 的美術作品，這些作品均可以年畫的形式做更進一步的大眾(zhong) 傳(chuan) 播，如果文化部門、行業(ye) 組織與(yu) 出版機構聯合，重新疏通美術創作與(yu) 民眾(zhong) 審美之間的通道，將契合社會(hui) 主義(yi) 文藝觀的民間美術作品通過市場路徑輸送到老百姓手中，這對於(yu) 老百姓的審美滿足、美術作品的大眾(zhong) 化傳(chuan) 播以及社會(hui) 主義(yi) 文藝建設工作的推進都將具有切實的作用。

　　（作者係西安美術學院副教授）