“一剪之巧奪神工，美在民間永不朽”，獨具山西省中陽縣地域特色的中陽剪紙，被列入首批國家級非物質文化遺產(chan) 名錄，被譽為(wei) “曆史的活化石”。

　　黨(dang) 的十八大以來，黨(dang) 和國家高度重視文化建設。作為(wei) 中國剪紙傳(chuan) 承保護基地，中陽縣以中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承與(yu) 弘揚為(wei) 己任，頻推舉(ju) 措加強中陽剪紙等非遺項目的保護、傳(chuan) 承、利用，讓其綻放新的光彩。

　　中陽剪紙多以紅紙剪成，一把剪刀一張紅紙，在民間藝人手中輕盈地一折一剪，就可以剪出一個(ge) 精美的圖案、一幅神奇作品。它既有中國民間藝術的特性，又有中陽地域的個(ge) 性，而這一無法替代的個(ge) 性，使得中陽剪紙成為(wei) 中國傳(chuan) 統民間技藝的代表性符號之一。2007年，王計汝被文化部授予首批國家級非物質文化遺產(chan) 項目剪紙（中陽剪紙）代表性傳(chuan) 承人。2009年，作為(wei) 中國剪紙的重要部分，入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產(chan) 代表作名錄。

　　在中陽縣，傳(chuan) 統民俗剪紙不僅(jin) 是民間藝術、裝點著老百姓的生活，也滲透在人們(men) 的信仰、追求和衣食住行的各個(ge) 方麵。逢年過節等歲時節令要剪紙，婚喪(sang) 嫁娶等人生禮儀(yi) 要剪紙，紮花刺繡的花樣要剪紙，甚至民間彈唱歌曲、民間傳(chuan) 說、神話故事也用剪紙來反映。中陽剪紙藝人將主要剪紙圖案、吉祥寓意等編成了中陽剪紙諺語，製成熏樣，在民間代代相傳(chuan) 。

　　看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。據考證，中陽剪紙與(yu) 漢畫像石有著密切關(guan) 係。1984年至1985年間，在中陽縣金羅鎮道棠村出土的漢代畫像石中有許多關(guan) 於(yu) 剪紙的圖案，可以證明在漢代中陽就有類似的剪紙藝術。20世紀80年代，在中陽縣金羅鎮水峪村發現的宋代服飾圖案花紋，與(yu) 現代中陽民間剪紙花紋十分相似，可見在宋代中陽剪紙已經發展到相當成熟的階段。唐宋以後，由於(yu) 中陽相對閉塞，與(yu) 外界聯係較少，使得秦漢古拙質樸、粗獷豪放的藝術風格，得到了很好的保留。明、清以後，剪紙藝術得到了普及。新中國成立後，中陽縣從(cong) 60年代開始，50餘(yu) 年致力於(yu) 中陽剪紙的挖掘、整理、傳(chuan) 承、保護工作，為(wei) 中陽剪紙的發展奠定了堅實的基礎。

　　多年來，在曆屆縣委、縣政府的正確領導和大力支持下，中陽縣將傳(chuan) 統民俗剪紙作為(wei) 全縣文化產(chan) 業(ye) 發展的重頭來抓，設立專(zhuan) 項資金，成立剪紙協會(hui) ，建成民俗剪紙博物館，支持開辦文化產(chan) 業(ye) 開發公司。全縣組建了縣、鄉(xiang) 、村三級剪紙培訓網絡，舉(ju) 辦了麵向全國的“首屆中陽剪紙藝術節”。同時舉(ju) 辦各類藝術節和主題展覽，在我國北京、台灣等地和德國、美國等國家展出了中陽剪紙。為(wei) 了將中陽剪紙更好地傳(chuan) 承下去，中陽縣評選命名了兩(liang) 批剪紙代表性傳(chuan) 承人和傳(chuan) 承新秀，給予一定的生活補貼。截至目前，中陽剪紙有國家級傳(chuan) 承人1人、省級傳(chuan) 承人2人、市級傳(chuan) 承人16人、縣級傳(chuan) 承人19人、傳(chuan) 承新秀20人。

　　非遺剪紙公益講堂、青少年剪紙比賽……青年人是非遺保護的重要力量。中陽縣編寫(xie) 了《中陽剪紙教程》和輔助教材，讓中陽剪紙走進了全縣中小學課堂。

　　更好擔負起新的文化使命，就要堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創新。如今，中陽剪紙的影響力不斷擴大，知名度穩步提升。中陽縣將繼續奮進新征程，堅定文化自信，增強文化自覺，以文弘業(ye) 、以文培元，以文立心、以文鑄魂，激揚自信自強的精神力量，展現更加積極的曆史擔當。

　　“我們(men) 一定能夠更好擔負起新的文化使命，用自強不息、厚德載物的文化創造，鑄就中華文化新輝煌，在文化的繁榮興(xing) 盛中實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 。”中陽縣委、縣政府不斷為(wei) 中陽剪紙的傳(chuan) 承和創新開辟更為(wei) 廣闊的發展天地，必將把中陽剪紙打造成中華藝術寶庫中一顆璀璨的明珠，推動中陽剪紙走出國門、走向世界，成為(wei) 全縣的一張亮麗(li) 名片。（張 強）