圖為(wei) 卡賽。記者 武沛濤 蔣翠蓮 攝

圖為(wei) 酥油花。記者 格桑倫(lun) 珠 攝

圖為(wei) 青稞苗。記者 格桑倫(lun) 珠 攝

圖為(wei) “隆果”。記者 格桑倫(lun) 珠 攝

圖為(wei) “切瑪”盒。記者 格桑倫(lun) 珠 攝

拉薩市民在試戴藏式禮帽。記者 格桑倫(lun) 珠 攝

風幹犛牛肉。記者 格桑倫(lun) 珠 攝

“四季如歌 工布江達”迎春晚會(hui) 現場。記者 謝筱純 攝

　　歲末撣塵，辭舊迎新。2024農(nong) 曆春節與(yu) 藏曆新年在同一天。節日臨(lin) 近，全區各地年味漸濃，賞民俗、備年貨，在歡樂(le) 祥和的氣氛中，人們(men) 忙著迎接“雙節”。

　　一入臘月，古城拉薩便熱鬧異常，置辦年貨的群眾(zhong) 穿梭於(yu) 商場、超市等各個(ge) 市場，到處一片忙碌而喜慶的氛圍。

　　從(cong) 古至今，各族群眾(zhong) 都有購置年貨的習(xi) 俗，追求的“年味兒(er) ”是種期盼，孩子在父母的盼望裏一天天茁壯成長，泥土在春天的盼望裏漸漸蘇醒，人們(men) 透過紛繁的年貨盼望新年新氣象。

　　回家過年的學生索朗玉珍把定製一套新款藏裝排在了年貨清單中的第一位，“因為(wei) 定做藏裝需要7到10天左右的時間，如果到時長短、鬆緊度不合身，還需再作調整。”

　　定好了藏裝的布料和款式，索朗玉珍便和母親(qin) 步行來到了八廓商城，奔向卡賽、風幹犛牛肉、奶渣、糖果等年貨銷售區。

　　“因為(wei) 家裏人多，以往過年，孩子的舅舅買(mai) 回風幹犛牛肉、卡賽沒幾天，孩子她爸爸又會(hui) 買(mai) 回來同樣的年貨，這樣重複購買(mai) 非常浪費。有好幾次過年，我琢磨著家裏人應該會(hui) 買(mai) ，自己就沒買(mai) ，結果漏買(mai) 了好些東(dong) 西，所以，今年我們(men) 一早便商量好了，年貨全部由我和女兒(er) 一起出門采購，這樣就避免了重買(mai) 、漏買(mai) 的情況。”索朗玉珍的母親(qin) 白瑪央宗說。

　　“隆果”和“切瑪”盒也在年貨清單中，也是最後一項，因為(wei) 特別重要，所以預留的選購時間比較長。

　　塑彩羊頭在藏語中稱為(wei) “隆果”，在雪域亙(gen) 古浩瀚的曆史中，高原兒(er) 女自古以來便認定羊是吉祥的動物，代表了藏族群眾(zhong) 祈盼來年五穀豐(feng) 登、六畜興(xing) 旺。

　　“曾聽我曾祖母說，在她們(men) 那個(ge) 年代，過年用的‘隆果’一般取自現宰的綿羊，預示著五穀豐(feng) 登，六畜興(xing) 旺，可這樣的方式成本太高，現在，我們(men) 都是購買(mai) 陶瓷製羊頭模型來擺放，這樣既經濟又美觀。”白瑪央宗介紹道。

　　“切瑪”既是新年供奉物，又是日常的擺設品、吉祥物，它預示著過去的一年生活美滿，又表達著新的一年風調雨順、五穀豐(feng) 登、六畜興(xing) 旺的美好願望。

　　“今年，我們(men) 搬了新家，想購置一款大一些的‘切瑪’盒擺放家中，彩繪‘切瑪’盒看著顏色喜慶，純原木色的‘切瑪’盒看著端莊大氣，價(jia) 格也差不多，這讓我有些不知道如何選擇。”白瑪央宗仔細端詳著手中的“切瑪”盒糾結地說。

　　為(wei) 各族群眾(zhong) 獻上“文化大餐”，把節日祝福送到各個(ge) 角落也是各種重要節慶必不可少的儀(yi) 式。

　　“雙節”臨(lin) 近，山南市文聯與(yu) 瓊結縣新時代文明實踐中心、融媒體(ti) 中心、綜合文化活動中心在瓊結青瓦達孜廣場舉(ju) 辦“我們(men) 的中國夢”——文化進萬(wan) 家文藝惠民活動。

　　活動中，廣大誌願者為(wei) 農(nong) 牧民群眾(zhong) 送去帶有濃濃節日祝福的春聯和書(shu) 法作品，豐(feng) 富基層群眾(zhong) 精神文化生活。當天共贈送對聯240副、祝詞524張，收到祝福的農(nong) 牧民群眾(zhong) 拉姆次仁激動地說：“雖然天氣很冷，但我的心裏暖意十足。”

　　濃濃新年味，悠悠故鄉(xiang) 情。與(yu) 家人團聚是在外打拚的人們(men) 內(nei) 心最重要的惦念，在山南火車站，記者感受到在外漂泊的遊子們(men) 回家過年的迫切與(yu) 喜悅。候車大廳內(nei) ，旅客們(men) 拎著精心挑選的特產(chan) 、拉著大大小小的行李箱，臉上洋溢著幸福的笑容。操著天南海北不同的口音，人們(men) 都盼著同一個(ge) 方向——回家。

　　節日中的一張張笑臉、一個(ge) 個(ge) 美好的願望，是各民族交往交流交融的縮影，更構成了西藏和諧穩定的美好畫麵。