盛夏，位於(yu) 林芝西北部的太昭村，玉帶纏山腰，綠意滿河穀。

　　一場細雨過後，空氣格外清新。村委會(hui) 主任洛桑次成心情很好，不光是因為(wei) 撲麵而來的大自然的氣息讓人神清氣爽，更多是因為(wei) 第二天在浙江寧波上大學的女兒(er) 要回家了。

　　“一家人又可以好好團聚一下了。”洛桑次成掩不住內(nei) 心的欣喜。

　　洛桑次成是個(ge) 濃眉大眼的漢子，記者在太昭村紅色主題教育展覽館的展牆上見到過他的照片。

　　照片中是洛桑次成與(yu) 父母親(qin) 的合照。照片的介紹中寫(xie) 道：洛桑次成，祖籍雲(yun) 南，現任太昭村黨(dang) 支部副書(shu) 記、村委會(hui) 主任。其祖父何鑒（雲(yun) 南麗(li) 江納西族）1924年因經商到太昭後與(yu) 洛桑次成的祖母思達結為(wei) 夫婦，育有8個(ge) 子女，從(cong) 此在本地紮根。洛桑次成家中還保留著祖父為(wei) 十八軍(jun) 擔任翻譯時部隊配發的軍(jun) 用餐具一套，木質電報機盒等物品。

　　“爺爺去世的時候我還沒出生，關(guan) 於(yu) 爺爺的很多事情都是父輩們(men) 告訴我的。”洛桑次成告訴記者。

　　“爺爺是在索縣認識奶奶的，兩(liang) 人定情後在拉薩和墨竹都生活過一段時間，最終決(jue) 定在太昭定居。”

　　“十八軍(jun) 進藏的時候，爺爺騰出房子讓解放軍(jun) 住，時任52師副政委的陰法唐就住在我們(men) 家。”

　　“在太昭的時候，解放軍(jun) 們(men) 不拿老百姓一針一線，還幫我們(men) 挑水、修橋、放電影。”

　　“爺爺主動申請為(wei) 解放軍(jun) 翻譯、修繕軍(jun) 備，幫助解放軍(jun) 送菜、修補鞋子。”

　　“爺爺救助過一名受傷(shang) 的解放軍(jun) 戰士，悉心照料半個(ge) 多月。”

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　　洛桑次成述說的是太昭村1300多年中華民族交往交流交融曆史中的一個(ge) 片段。

　　在古時，通往拉薩有四條古道，其中有三條古道都必須經由太昭前往拉薩，由此，太昭古城形成了重要的政治、軍(jun) 事、經濟和文化中心。

　　多年的發展，在太昭形成了著名的“小八角街”，商賈雲(yun) 集、店鋪林立，非常繁華，曾經有非常多的商人在太昭經商，有藏族、漢族、回族等民族，甚至還有印度、尼泊爾的商人。

　　而到了進入小康社會(hui) 的今天，太昭村已是嶄新模樣，民族團結的讚歌卻依舊在不斷吟唱。

　　“我們(men) 村裏有6戶民族團結家庭，他們(men) 分別來自重慶、雲(yun) 南、青海、甘肅等省市，像過春節，我們(men) 都會(hui) 聚在一起熱鬧熱鬧，大家相處都很好。”洛桑次仁介紹。

　　不光是組織聚會(hui) 活動，還有太昭宗政府遺址、萬(wan) 善同歸碑、十八軍(jun) 橋遺址、清軍(jun) 古墓群等述說過往，更有國家通用語言文字學習(xi) 和使用、氆氌紡織產(chan) 業(ye) 等豐(feng) 富載體(ti) 各具特色，這些無一不展現出如今的太昭村民族團結氛圍日漸濃鬱，鑄牢中華民族共同體(ti) 意識教育建設成效明顯。

　　就拿太昭氆氌紡織技藝來說，它代代相傳(chuan) ，曆久彌新，在長期的曆史延續中得到了很好的傳(chuan) 承發展，是鮮活的“民族團結曆史教材”。

　　現在的太昭村集合了全村優(you) 勢資源，將家庭旅館、藏式服裝的加工與(yu) 銷售，氆氌特色旅遊紀念品、土特產(chan) 與(yu) 手工藝製品銷售等進行了整合，由全村群眾(zhong) 共同成立了太昭古城農(nong) 牧民氆氌加工合作社。目前，太昭村僅(jin) 依托氆氌加工，村內(nei) 紡織年均收入平均可達56萬(wan) 元。

　　以太昭古城為(wei) 引領、示範點帶動，點麵結合、整體(ti) 推進，有力地促進了工布江達縣創建全國民族團結進步示範縣工作和“國家意識、公民意識、法治意識”群眾(zhong) 性宣傳(chuan) 教育活動的深入開展。

　　采訪臨(lin) 近尾聲時，記者看到了洛桑次成放在桌上的一本練字本，翻開扉頁，是他用鉛筆工工整整書(shu) 寫(xie) 的國家通用語言文字“什麽(me) 是普通話……”

　　“我們(men) 村裏開展了農(nong) 牧民和基層幹部國家通用語言文字示範培訓班，就是要推廣國家通用語言文字，說好普通話，這樣大家交流能力提高了，生活也會(hui) 更方便。”聽記者說他字寫(xie) 得工整，洛桑次仁有些靦腆地對記者說。