作者：齊衛平（華東(dong) 師範大學馬克思主義(yi) 學院教授、高校中國共產(chan) 黨(dang) 偉(wei) 大建黨(dang) 精神研究中心專(zhuan) 家）

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 第二次全體(ti) 會(hui) 議上的講話中提出“堅定曆史自信，自覺堅守理想信念”的要求，指出：“這次全會(hui) 《決(jue) 議》充分顯示了我們(men) 黨(dang) 高度的曆史自信，向黨(dang) 內(nei) 外、國內(nei) 外展示了一個(ge) 百年大黨(dang) 的清醒和成熟。”2021年12月27日至28日，中共中央政治局召開黨(dang) 史學習(xi) 教育專(zhuan) 題民主生活會(hui) ，習(xi) 近平總書(shu) 記主持會(hui) 議並在發表的講話中反複強調要以曆史認知為(wei) 基礎，堅定曆史自信、築牢曆史記憶，滿懷信心地向前進。在黨(dang) 中央全麵總結黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的重要時刻，提出堅定曆史自信，意義(yi) 重大而深遠，需要深刻領悟。

　　曆史認知受各種因素影響

　　黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 審議通過的《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》（以下簡稱“曆史決(jue) 議”），對黨(dang) 團結帶領中國人民進行的全部實踐進行了全景式的自我檢視，廣闊的實踐場景和深刻的思想內(nei) 涵形成曆史認知正確建構的知識文本。曆史決(jue) 議進行的總結體(ti) 現黨(dang) 中央的新認識，具有莊重性、嚴(yan) 肅性、科學性、權威性的曆史決(jue) 議，豐(feng) 富的知識含量對曆史認知正確建構具有極其重要的指導價(jia) 值。

　　黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記高度重視學習(xi) 曆史，作出一係列重要論述，內(nei) 容全麵，思想深刻。從(cong) 曆史認知這層意思上說，有兩(liang) 個(ge) 觀點特別重要：一是強調“曆史不會(hui) 因時代變遷而改變，事實也不會(hui) 因巧舌抵賴而消失”；二是指出“曆史，往往在經過時間沉澱後可以看得更加清晰”。這兩(liang) 個(ge) 重要觀點，為(wei) 我們(men) 深刻把握曆史是什麽(me) 、怎樣正確對待曆史提供了思想指南。

　　曆史是過去的既往，現實中為(wei) 什麽(me) 對已經成為(wei) 事實的曆史人們(men) 還常常發生爭(zheng) 執呢？是因為(wei) 曆史的客觀性與(yu) 認知的主觀性存在矛盾，不同的人對同一個(ge) 曆史事件的事實陳述、價(jia) 值認定、結論評價(jia) 會(hui) 形成差異甚至截然對立的觀點。曆史做不到原版地刻製成為(wei) 人們(men) 共同的認知，對曆史形成怎樣的態度和認知，總是受內(nei) 在和外在因素的影響。

　　曆史的複雜性決(jue) 定了認識的困難性，影響曆史認知的因素是多方麵的。首先，立場是決(jue) 定性的因素，對待曆史的態度歸根到底是政治問題。經驗和事實告訴我們(men) ，意識形態以及由此構成的世界觀、價(jia) 值觀、人生觀製約曆史認知的建構。其次，思維方法對建構曆史認知有重要影響，片麵的、機械的、唯心的形而上學認識方法導致曆史認知陷入偏執的迷境。再次，知識基礎影響曆史認知建構的能力和水平，豐(feng) 富的知識有助於(yu) 更加全麵和深刻地認識曆史。最後，社會(hui) 閱曆深淺也會(hui) 對曆史認知建構產(chan) 生作用，涉世不深的青年尤其容易受錯誤曆史觀的影響。這些複雜的因素告訴我們(men) ，怎樣對待曆史和正確認識曆史受到各種因素的幹擾，對此掉以輕心就會(hui) 釀成嚴(yan) 重後果。

　　人的主觀認識與(yu) 曆史的客觀事實相符合，是樹立正確曆史觀的根本要求。唯物史觀是馬克思主義(yi) 曆史觀所持立場的思想依循，是中國共產(chan) 黨(dang) 人認識把握曆史的根本方法。準確把握黨(dang) 的曆史發展的主題主線、主流本質，正確認識和科學評價(jia) 黨(dang) 史上的重大事件、重要會(hui) 議、重要人物，是正確建構曆史認知的根本準則，必須在曆史認知建構中堅持。

　　我們(men) 應清醒地看到，以正確黨(dang) 史觀建構曆史認知長期麵臨(lin) 嚴(yan) 峻挑戰，消解正確曆史認知的危險始終存在。不僅(jin) 有國外境外敵對勢力在肆意抹黑歪曲黨(dang) 的曆史、攻擊黨(dang) 的領導大量事實，而且也有一些人在國內(nei) 渲染曆史虛無主義(yi) 、文化虛無主義(yi) ，采用肢解式、碎片化、孤立性、誇張法的解讀方式，扭曲、否定、妖魔化黨(dang) 的曆史。對這些挑戰曆史認知正確建構的現象不加以堅決(jue) 反對和抵製，就有犯顛覆性錯誤的危險。清末詩人龔自珍有“滅人之國，必先去其史”的警言，當今世界有些國家的失敗也包含對曆史自我否定的深刻教訓。一個(ge) 民族的曆史是一個(ge) 民族安身立命的基礎，怎樣對待曆史和認知曆史，是一個(ge) 民族理性思維的衡量尺度，也是一個(ge) 民族成熟程度的檢驗標尺。建構正確的曆史認知，是事關(guan) 國家和人民前途命運的重大問題。

　　曆史決(jue) 議對曆史認知的建構

　　相比前兩(liang) 個(ge) 曆史決(jue) 議，黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 審議通過的曆史決(jue) 議進一步體(ti) 現了時間維度的廣延性和空間維度的拓展性，百年奮鬥形成黨(dang) 的曆史總局觀和整體(ti) 性，為(wei) 曆史認知的正確建構奠定了基礎。

　　曆史認知是一個(ge) 係統的知識體(ti) 係，黨(dang) 的百年奮鬥為(wei) 正確建構曆史認知提供了豐(feng) 富的知識素材。作為(wei) 黨(dang) 中央鄭重、全麵、權威的科學總結，曆史決(jue) 議的一個(ge) 重要價(jia) 值是形成全社會(hui) 曆史認知的建構共識。

　　曆史決(jue) 議把黨(dang) 的百年奮鬥實踐曆程劃分為(wei) 四個(ge) 曆史時期——新民主主義(yi) 革命時期、社會(hui) 主義(yi) 革命和建設時期、改革開放和社會(hui) 主義(yi) 現代化建設新時期、中國特色社會(hui) 主義(yi) 新時代，構成黨(dang) 團結帶領中國人民艱辛探索、付出心血、苦難輝煌、勇毅前行的心路曆程。這是建構曆史認知的基本線索。

　　曆史決(jue) 議全麵總結了黨(dang) 的百年奮鬥重大成就，突出新時代黨(dang) 中央的原創性思想、變革性實踐、突破性進展、標誌性成果，展現中國人民創造出中華民族發展史上和人類社會(hui) 發展史上非凡奇跡的曆史風采。一百年前，中華民族呈現在世界麵前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉(wei) 大複興(xing) 。這是建構曆史認知的主要麵相。

　　曆史決(jue) 議全麵總結了黨(dang) 的百年奮鬥曆史經驗，“十個(ge) 堅持”的曆史經驗，揭示了黨(dang) 的事業(ye) 不斷成功、黨(dang) 始終立於(yu) 不敗之地、黨(dang) 始終掌握曆史主動、黨(dang) 永葆先進性和純潔性從(cong) 而始終走在時代前列的密碼，演繹了中國共產(chan) 黨(dang) 為(wei) 什麽(me) 能的思想邏輯、實踐邏輯和曆史邏輯。這是建構曆史認知的思想資源。

　　曆史決(jue) 議深刻總結了黨(dang) 的百年奮鬥曆史意義(yi) ：從(cong) 根本上改變了中國人民的前途命運、開辟了實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的正確道路、展示了馬克思主義(yi) 的強大生命力、深刻影響了世界曆史進程、鍛造了走在時代前列的中國共產(chan) 黨(dang) ，這五個(ge) 方麵的曆史意義(yi) 彰顯了黨(dang) 的百年奮鬥總體(ti) 價(jia) 值。這是建構曆史認知的整體(ti) 架構。

　　曆史決(jue) 議通過對黨(dang) 的百年奮鬥重大成就、曆史經驗和曆史意義(yi) 的總結，從(cong) 宏觀上建構了四個(ge) 曆史認知。第一，中華民族是一個(ge) 什麽(me) 樣的民族的曆史認知。百年奮鬥實踐證明，中華民族是一個(ge) 不信邪、不怕壓、不懼險、不折腰、勝不驕敗不餒、勇往直前的偉(wei) 大民族。第二，中國共產(chan) 黨(dang) 是一個(ge) 什麽(me) 樣的政黨(dang) 的曆史認知。百年奮鬥鑄就了中國共產(chan) 黨(dang) 的曆史品性，為(wei) 中國人民曆史認知建構的中國共產(chan) 黨(dang) 形象認同提供了具有說服力的素材。第三，中國人民做成了什麽(me) 樣的大事的曆史認知。黨(dang) 團結帶領中國人民以開天辟地、改天換地、翻天覆地的奇跡創造，做成了中國和世界上其他政黨(dang) 做不成的大事。第四，中國為(wei) 世界和人類社會(hui) 發展作出了什麽(me) 樣的貢獻的曆史認知。從(cong) 大踏步趕上時代到日益走近世界舞台中央，中國對世界的貢獻越來越多，越來越大，已經成為(wei) 推動人類社會(hui) 發展進步的重要力量。樹立正確黨(dang) 史觀，必須深刻把握這四個(ge) 曆史認知的深刻意蘊。

　　曆史自信建立在正確的曆史認知基礎上

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“曆史認知是曆史自信的重要基礎。”這個(ge) 重大論斷深刻揭示了曆史認知建構的極端重要性。在對黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗進行全麵總結的基礎上，提出堅定曆史自信，為(wei) 堅定中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路自信、理論自信、製度自信、文化自信增添了曆史底蘊和底氣。

　　曆史認知的建構意義(yi) 在於(yu) 築牢曆史記憶，曆史記憶的價(jia) 值在於(yu) 為(wei) 現實的奮鬥提供曆史解釋。曆史認知構成曆史的集體(ti) 記憶，是社會(hui) 的共同財富，必須百倍珍惜和集體(ti) 維護。記憶的集體(ti) 性意味著社會(hui) 的整體(ti) 性，嚴(yan) 肅的曆史不允許有任何的扭曲，莊重的曆史容不得任何的玷汙，客觀的曆史不接受任何的隨意。對個(ge) 人來說，怎樣對待曆史可以有認知建構的自由，但對社會(hui) 來說，曆史認知建構必須遵循集體(ti) 意誌。

　　曆史決(jue) 議存儲(chu) 了許多重要信息，百年奮鬥重大成就是黨(dang) 團結帶領中國人民創造奇跡的信息存儲(chu) ，百年奮鬥曆史經驗是中國共產(chan) 黨(dang) 成功之道的信息存儲(chu) ，百年奮鬥曆史意義(yi) 是中國人民書(shu) 寫(xie) 中華民族幾千年曆史上最恢宏的史詩、繪就人類發展史上的壯美畫卷的信息存儲(chu) 。這些信息保存的集體(ti) 記憶，記載於(yu) 史冊(ce) 而抹不掉，印入腦海而磨不滅，永遠存在而散不去。

　　曆史認知之所以是曆史自信的重要基礎，是因為(wei) 它是人們(men) 深入了解自己的知識體(ti) 係，從(cong) 中可以看清楚過去走過的路，弄明白現在和未來怎樣走好路。堅定曆史自信必須以曆史的正確認知為(wei) 前提。黨(dang) 團結帶領中國人民進行的百年奮鬥取得的重大成就和積澱的曆史經驗，是黨(dang) 和人民最有理由充滿自信的依據。然而，自信不是自滿、自大、自傲，而是對自己所秉持的理念、堅持的方向、走過的道路和奮鬥的目標形成堅定不移的意誌。隻有在理念、方向、道路和目標的曆史認知上達成高度共識，才能以堅定的曆史自信邁出前進的步伐。

　　建構正確的曆史認知，是以史為(wei) 鑒、開創未來的必然要求；堅定曆史自信是堅定“四個(ge) 自信”的題中應有之義(yi) 。道路自信決(jue) 定方向和命運，理論自信確立信仰信念和思想指導，製度自信提供根本保證，文化自信形成精神支撐和心理基石，而曆史自信則為(wei) 堅定“四個(ge) 自信”築牢堅實穩固的根基。堅定曆史自信與(yu) 堅定“四個(ge) 自信”構成內(nei) 在關(guan) 聯的統一體(ti) ，相輔相成，共生作用。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“全麵總結黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗，對推動全黨(dang) 進一步統一思想、統一意誌、統一行動，團結帶領全國各族人民奪取新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 新的偉(wei) 大勝利，具有重大現實意義(yi) 和深遠曆史意義(yi) 。”曆史決(jue) 議建構的曆史認知，對堅定曆史自信、築牢曆史記憶，滿懷信心地向前進，對奮進新征程、建功新時代，再創曆史新輝煌，必將產(chan) 生巨大作用。