編者按：近日，習(xi) 近平總書(shu) 記在2022年春季學期中央黨(dang) 校（國家行政學院）中青年幹部培訓班開班式上發表重要講話，對年輕幹部提出了殷切期望和鄭重囑托。為(wei) 深入學習(xi) 領會(hui) 習(xi) 近平總書(shu) 記重要講話精神，進一步將其轉化為(wei) 奮進新征程、建功新時代的強大動力，本版特約請專(zhuan) 家學者撰文，從(cong) “堅定理想信念、樹立踐行正確政績觀”“提升理論素養(yang) ”“發揚曆史主動精神”等角度進行論述闡釋，與(yu) 讀者共享。

　　作者：張苗苗、劉建軍(jun) （均係中國人民大學習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想研究院研究員）

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在2022年春季學期中央黨(dang) 校（國家行政學院）中青年幹部培訓班開班式上發表重要講話，充分肯定年輕幹部在黨(dang) 和國家事業(ye) 發展中的重要作用，特別強調築牢理想信念根基和樹立踐行正確政績觀的重要性，為(wei) 廣大年輕幹部健康成長指明了努力方向。學習(xi) 貫徹習(xi) 近平總書(shu) 記重要講話精神，從(cong) 理論上準確把握築牢理想信念根基和樹立踐行正確政績觀的科學內(nei) 涵和內(nei) 在聯係，是十分必要的。

　　理想信念是立黨(dang) 興(xing) 黨(dang) 之基、安身立命之本

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出，理想信念是立黨(dang) 興(xing) 黨(dang) 之基，也是黨(dang) 員幹部安身立命之本。年輕幹部接好班，最重要的是接好堅持馬克思主義(yi) 信仰、為(wei) 共產(chan) 主義(yi) 遠大理想和中國特色社會(hui) 主義(yi) 共同理想而奮鬥的班。

　　理想信念是立黨(dang) 興(xing) 黨(dang) 之基。中國共產(chan) 黨(dang) 是馬克思主義(yi) 與(yu) 中國工人運動相結合的產(chan) 物，是以共同理想信念為(wei) 紐帶而結成的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 。如果沒有馬克思主義(yi) 傳(chuan) 入中國並為(wei) 先進分子所接受，沒有黨(dang) 的先驅們(men) 堅守馬克思主義(yi) 信仰和傳(chuan) 揚馬克思主義(yi) 真理，就不能實現馬克思主義(yi) 與(yu) 工人運動的結合，也就不可能有黨(dang) 的成功創立。偉(wei) 大建黨(dang) 精神的“堅持真理、堅守理想”就是對這一曆史事實的反映和印證。黨(dang) 的發展壯大不是一帆風順的。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“我們(men) 黨(dang) 之所以能夠經受一次次挫折而又一次次奮起，歸根到底是因為(wei) 我們(men) 黨(dang) 有遠大理想和崇高追求。”堅定的理想信念是革命、建設、改革、發展的強大精神動力，我們(men) 黨(dang) 之所以能夠曆經百年而不衰，從(cong) 最初五十餘(yu) 人的小黨(dang) 發展到今天九千多萬(wan) 黨(dang) 員的世界最大政黨(dang) ，黨(dang) 和人民事業(ye) 之所以能夠克服各種艱難險阻而蓬勃發展並達到今天的輝煌，是與(yu) 堅定理想信念的精神力量分不開的。

　　理想信念是黨(dang) 員幹部的安身立命之本。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“堅定理想信念，堅守共產(chan) 黨(dang) 人精神追求，始終是共產(chan) 黨(dang) 人安身立命的根本。對馬克思主義(yi) 的信仰，對社會(hui) 主義(yi) 和共產(chan) 主義(yi) 的信念，是共產(chan) 黨(dang) 人的政治靈魂，是共產(chan) 黨(dang) 人經受住任何考驗的精神支柱。”理想信念就是共產(chan) 黨(dang) 人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會(hui) “缺鈣”，就會(hui) 得“軟骨病”。黨(dang) 員幹部隻有胸懷天下、誌存高遠，不忘初心使命，把人生理想融入黨(dang) 和人民事業(ye) 之中，把為(wei) 人民幸福而奮鬥作為(wei) 自己最大的幸福，才能擁有高尚的、充實的人生。

　　知之而後信之，信之而後行之

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出，堅定理想信念，必先知之而後信之，信之而後行之。這一重要論述深刻論述了“知”“信”“行”的關(guan) 係，揭示了理想信念運行的內(nei) 在機理，為(wei) 我們(men) 築牢理想信念根基提供了堅實支撐。它表明，人類的信仰現象特別是共產(chan) 黨(dang) 人的理想信念，是一種綜合性動態現象。“知”“信”“行”是其構成的基本要素和運行的關(guan) 鍵環節。

　　在科學認知的基礎上實現從(cong) “知”到“信”的轉化。共產(chan) 黨(dang) 人的理想信念是理性的、科學的理想信念，它的形成是以對客觀世界特別是人類社會(hui) 發展規律的科學認知為(wei) 基礎的。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“中國共產(chan) 黨(dang) 人的理想信念，建立在馬克思主義(yi) 科學真理的基礎之上，建立在馬克思主義(yi) 揭示的人類社會(hui) 發展規律的基礎之上，建立在為(wei) 最廣大人民謀利益的崇高價(jia) 值的基礎之上。我們(men) 堅定，是因為(wei) 我們(men) 追求的是真理。我們(men) 堅定，是因為(wei) 我們(men) 遵循的是規律。我們(men) 堅定，是因為(wei) 我們(men) 代表的是最廣大人民根本利益。”

　　從(cong) “信”到“行”的轉化具有關(guan) 鍵意義(yi) 。任何一種信仰，都不僅(jin) 是一種內(nei) 心的相信和情感，而且必然會(hui) 導向實際的行動。“行”是“信”的體(ti) 現，如果沒有相應的“行”，“信”就無法體(ti) 現出來，也無法發揮自己的作用。同時，“行”也是“信”的驗證，我們(men) 也正是通過一個(ge) 人的行為(wei) 來判斷他是否具有信仰。習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“理想信念不是拿來說、拿來唱的，更不是用來裝點門麵的，隻有見諸行動才有說服力。”衡量一名共產(chan) 黨(dang) 員、一名領導幹部是否具有共產(chan) 主義(yi) 遠大理想，是有客觀標準的，那就是看他能否堅持全心全意為(wei) 人民服務的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在後，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為(wei) 理想而奮不顧身去拚搏、去奮鬥、去獻出自己的全部精力乃至生命。

　　在常修常煉、常悟常進中堅定理想信念

　　習(xi) 近平總書(shu) 記指出，堅定理想信念不是一陣子而是一輩子的事，要常修常煉、常悟常進，無論順境逆境都堅貞不渝，經得起大浪淘沙的考驗。

　　理想信念並不是天生具有的，它是人的生活經曆和思想認識積累和升華的產(chan) 物。雖然理想信念本身有其穩定性，這是它不同於(yu) 其他心理意識形式的重要特點，但它不是一成不變的，更不是一勞永逸的，作為(wei) 一種精神現象，它必然會(hui) 受到外部環境的影響。理想信念需要自覺保持，共產(chan) 黨(dang) 人應該像保護自己的眼睛一樣，小心嗬護、自覺維護自己的理想信念。如果不注重精神上的自我修養(yang) ，對自己的理想信念疏於(yu) 涵養(yang) 和培育，就有可能在某些情況下動搖甚至放棄理想信念。

　　堅定理想信念要“常修常煉”。中國傳(chuan) 統文化非常強調人格修養(yang) ，中國共產(chan) 黨(dang) 人汲取這一傳(chuan) 統，十分注重黨(dang) 性修養(yang) ，特別是對堅定理想信念的修養(yang) 和鍛煉。這不是一時一地的修煉，而是常態化的自我修養(yang) 和自我磨礪的過程。中國共產(chan) 黨(dang) 人對堅定理想信念“常修常煉”，必須投身於(yu) 為(wei) 人民解放而奮鬥的偉(wei) 大實踐。共產(chan) 黨(dang) 人的奮鬥實踐既是理想信念的集中體(ti) 現，又是進一步堅定理想信念的重要途徑。

　　堅定理想信念要“常悟常進”。堅定理想信念並不是僵化盲目地堅定，而是在思想覺悟的不斷提高中自覺地堅定。習(xi) 近平總書(shu) 記強調要“在學思踐悟中堅定理想信念”，由此指明了“常悟常進”的科學內(nei) 涵。在不斷精進和提升中堅定理想信念，就是要通過對理論的學習(xi) ，通過對問題的思考，通過對信仰的踐行，特別是通過由此帶來的對信仰真諦的領悟，最終達到堅定理想信念的目的。

　　從(cong) 理想信念和初心使命中生發正確政績觀

　　中國共產(chan) 黨(dang) 人的理想信念具有堅實的理論基礎，但它並不停留在抽象的理論上，而是在與(yu) 中國實際相結合的實踐中不斷現實化和具體(ti) 化。“初心使命”就是共產(chan) 黨(dang) 人理想信念的集中體(ti) 現。中國共產(chan) 黨(dang) 作為(wei) 中國工人階級的先鋒隊，作為(wei) 中國人民和中華民族的先鋒隊，從(cong) 誕生之日起就把實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 作為(wei) 自己的奮鬥目標，把“為(wei) 中國人民謀幸福、為(wei) 中華民族謀複興(xing) ”作為(wei) 初心使命。新中國成立後，對於(yu) 黨(dang) 員領導幹部來說，黨(dang) 的初心使命又進一步具體(ti) 化為(wei) “為(wei) 民造福”的正確政績觀。可以說，科學理想信念與(yu) 正確政績觀是一脈相承的。

　　共產(chan) 黨(dang) 人幹事創業(ye) ，不能坐而論道，而要一切看行動。不但要看行動的動機，還要看行動的過程，更要看行動的效果。政績是領導工作的成果，也是檢驗領導工作的重要標準，沒有政績就不能算是合格的領導幹部。習(xi) 近平總書(shu) 記強調要“樹立和踐行正確政績觀”，是有針對性的，是對一些幹部中存在的錯誤政績觀的否定和糾正。如，有的幹部缺乏擔當精神，滿足於(yu) 工作中“不犯錯誤”“不出問題”；有的隻顧解決(jue) 眼前問題而不顧後果，導致“解決(jue) 一個(ge) 問題，留下十個(ge) 遺憾”；還有的熱衷於(yu) 表麵功夫，搞“麵子工程”“形象工程”，等等。習(xi) 近平總書(shu) 記對正確政績觀的重要論述，解決(jue) 了黨(dang) 員幹部為(wei) 誰創造業(ye) 績、創造什麽(me) 樣的業(ye) 績、怎樣創造業(ye) 績的根本問題，對黨(dang) 員幹部履職盡責具有重大指導意義(yi) 。

　　正確的政績觀，用一句話來概括就是“為(wei) 民造福”。習(xi) 近平總書(shu) 記明確提出：“共產(chan) 黨(dang) 人必須牢記，為(wei) 民造福是最大政績。”這種為(wei) 民造福的政績觀，根源於(yu) 馬克思主義(yi) 唯物史觀的基本原理，根源於(yu) 我們(men) 黨(dang) 的初心使命和根本宗旨，根源於(yu) 我國社會(hui) 主義(yi) 製度的性質，也根源於(yu) 人民群眾(zhong) 對黨(dang) 和政府的期盼。我們(men) 的幹部在謀劃和推進工作時，一定要堅持全心全意為(wei) 人民服務的根本宗旨，堅持以人民為(wei) 中心的發展思想，堅持發展為(wei) 了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，把好事實事做到群眾(zhong) 心坎上。特別是要從(cong) 黨(dang) 性高度來認識政績觀問題，樹立和踐行為(wei) 人民造福的正確政績觀。正如習(xi) 近平總書(shu) 記所指出的，“隻有黨(dang) 性堅強、摒棄私心雜念，才能保證政績觀不出偏差”。

　　樹立和踐行正確政績觀，在新的趕考之路上建功立業(ye)

　　在新的趕考之路上，黨(dang) 員幹部特別是中青年幹部要樹立和踐行正確政績觀，為(wei) 黨(dang) 和人民事業(ye) 拚搏奉獻，創造出經得起曆史和人民檢驗的業(ye) 績。

　　首先，準確把握新發展階段的形勢和任務。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，實現第二個(ge) 百年奮鬥目標，我們(men) 要堅持黨(dang) 的基本路線，堅持以經濟建設為(wei) 中心，但在新形勢下發展不能穿新鞋走老路，必須完整、準確、全麵貫徹新發展理念，加快構建新發展格局，推動高質量發展。這就為(wei) 新形勢下黨(dang) 員幹部謀事幹事指明了方向和要求。

　　其次，真抓實幹，致力於(yu) 幹實事幹好事。業(ye) 績都是幹出來的，真幹才能真出業(ye) 績、出真業(ye) 績。麵對新形勢新任務，黨(dang) 員幹部一定要真抓實幹，務實功、出實招、求實效，善作善成，堅決(jue) 杜絕口號式、表態式、包裝式落實的做法。對於(yu) 什麽(me) 是好事實事，要從(cong) 群眾(zhong) 切身需要來考量，不能主觀臆斷，不能簡單化、片麵化，不僅(jin) 要看群眾(zhong) 眼前的需要，還要看長遠影響。

　　最後，善於(yu) 運用科學的工作方法，幹出實實在在的業(ye) 績。隻有謀劃科學、方法得當，才能幹出成效。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，對當務之急，要立說立行、緊抓快辦，不能慢慢吞吞、拖拖拉拉；對長期任務，要保持戰略定力和耐心，堅持一張藍圖繪到底，滴水穿石，久久為(wei) 功；還要強化精準思維，做到謀劃時統攬大局、操作中細致精當，以繡花功夫把工作做紮實、做到位。廣大黨(dang) 員幹部要深入學習(xi) 領會(hui) 這一重要論述，真正將其內(nei) 化於(yu) 心、外化於(yu) 行，自覺地用來指導工作，埋頭苦幹、勇毅前行，以實實在在的業(ye) 績擔負曆史重任、不負人民重托，奮進新征程、建功新時代。

　　《光明日報》（ 2022年03月14日 10版）