深刻認識馬克思主義中國化的曆史經驗
作者:何毅亭(全國人大常委會(hui) 委員、社會(hui) 建設委員會(hui) 主任委員)
黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 通過的《中共中央關(guan) 於(yu) 黨(dang) 的百年奮鬥重大成就和曆史經驗的決(jue) 議》(以下簡稱《決(jue) 議》)指出:“一百年來,黨(dang) 堅持把馬克思主義(yi) 寫(xie) 在自己的旗幟上,不斷推進馬克思主義(yi) 中國化時代化,用博大胸懷吸收人類創造的一切優(you) 秀文明成果,用馬克思主義(yi) 中國化的科學理論引領偉(wei) 大實踐。”毛澤東(dong) 思想是馬克思主義(yi) 中國化的第一次曆史性飛躍,中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係實現了馬克思主義(yi) 中國化新的飛躍,習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想實現了馬克思主義(yi) 中國化新的飛躍。馬克思主義(yi) 中國化的三次飛躍,既圍繞實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 這一主題,又著眼於(yu) 探索和回答不同曆史時期我們(men) 黨(dang) 麵臨(lin) 的時代課題,展現了百年來馬克思主義(yi) 中國化既一脈相承又與(yu) 時俱進的理論創新曆程,極大豐(feng) 富和發展了馬克思主義(yi) ,意義(yi) 重大深遠、經驗彌足珍貴。
把堅持馬克思主義(yi) 和發展馬克思主義(yi) 統一起來
推進馬克思主義(yi) 中國化,就是把馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合,確定符合中國特色的前進道路和戰略策略,形成切合中國實際、解決(jue) 中國問題的中國化馬克思主義(yi) 。實現這樣的結合,前提是科學認識和掌握馬克思主義(yi) 。馬克思主義(yi) 揭示了人類社會(hui) 發展規律,是認識世界、改造世界的科學真理,是中國共產(chan) 黨(dang) 的根本指導思想。馬克思主義(yi) 理論不是教條而是行動指南。馬克思主義(yi) 基本原理的實際應用,一定要以時間、地點即曆史條件為(wei) 轉移。
習(xi) 近平總書(shu) 記強調:“我們(men) 要以科學的態度對待科學,以真理的精神追求真理,不斷賦予馬克思主義(yi) 以新的時代內(nei) 涵。”在馬克思主義(yi) 中國化進程中,我們(men) 黨(dang) 取得了巨大成功,也經曆了認識不斷深化的過程。新民主主義(yi) 革命早期,尚在幼年的中國共產(chan) 黨(dang) 一度簡單套用馬克思主義(yi) 關(guan) 於(yu) 無產(chan) 階級革命的一般原理,照搬俄國十月革命城市武裝起義(yi) 等經驗,沒有充分考慮中國國情和中國革命實際,導致中國革命遭受嚴(yan) 重挫折。以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 主要代表的中國共產(chan) 黨(dang) 人,正是在反對和糾正脫離實際的本本主義(yi) ,反對和糾正把馬克思主義(yi) 教條化、把共產(chan) 國際決(jue) 議和蘇聯經驗神聖化的過程中,創造性地解決(jue) 了馬克思主義(yi) 基本原理同中國革命具體(ti) 實際相結合的一係列重大問題,創立了毛澤東(dong) 思想,實現了馬克思主義(yi) 中國化的第一次曆史性飛躍。
黨(dang) 的十一屆三中全會(hui) 以後,我們(men) 黨(dang) 深刻總結新中國成立以來正反兩(liang) 方麵經驗,圍繞什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) 、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) 這一根本問題,解放思想、實事求是,自覺把思想認識從(cong) 對馬克思主義(yi) 錯誤的教條式的理解中解放出來,從(cong) 那些不合時宜的觀念、做法和體(ti) 製的束縛中解放出來,結合新的實踐和時代特征創造性地提出一係列新思想新觀點,形成了中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係,實現了馬克思主義(yi) 中國化新的飛躍。
當代中國正在經曆人類曆史上最為(wei) 宏大而獨特的實踐創新,改革發展穩定任務之重、矛盾風險挑戰之多、治國理政考驗之大都前所未有,世界百年未有之大變局深刻變化前所未有,提出了大量亟待回答的理論和實踐課題。以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅持解放思想、實事求是、守正創新,準確把握時代主題,科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問,提出一係列原創性治國理政新理念新思想新戰略,創立了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想,實現了馬克思主義(yi) 中國化新的飛躍,推動黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革。
馬克思主義(yi) 中國化的曆史經驗充分證明,無論進行革命、建設還是改革,都要以科學的態度對待馬克思主義(yi) 科學理論,一切從(cong) 實際出發,把實踐作為(wei) 檢驗真理的唯一標準,把堅持馬克思主義(yi) 和發展馬克思主義(yi) 統一起來,這樣才能永葆馬克思主義(yi) 與(yu) 時俱進。
正確把握社會(hui) 主要矛盾和黨(dang) 麵臨(lin) 的主要任務
實現馬克思主義(yi) 基本原理同中國具體(ti) 實際相結合、同中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化相結合,既要科學認識和掌握馬克思主義(yi) ,也要科學認識和掌握中國國情。認識和掌握中國國情,必須準確認識和掌握對中國革命、建設、改革產(chan) 生重大影響的一切有利和不利因素,認識和掌握中國社會(hui) 的性質和發展階段,特別是認識和掌握社會(hui) 主要矛盾及其發展變化,根據社會(hui) 主要矛盾確定黨(dang) 麵臨(lin) 的主要任務。
習(xi) 近平總書(shu) 記指出:“世界總是在矛盾運動中發展的,沒有矛盾就沒有世界。”社會(hui) 主要矛盾在社會(hui) 矛盾運動中居於(yu) 主導地位,支配或影響其他矛盾的存在和發展。從(cong) 紛繁複雜的社會(hui) 矛盾中找準主要矛盾,圍繞解決(jue) 主要矛盾明確主要任務並組織實施,是推進馬克思主義(yi) 中國化的重要內(nei) 容。新民主主義(yi) 革命時期,我們(men) 黨(dang) 基於(yu) 對中國社會(hui) 主要矛盾是帝國主義(yi) 和中華民族的矛盾、封建主義(yi) 和人民大眾(zhong) 的矛盾的深刻認識,明確了中國革命的對象、動力、性質和前途,形成了新民主主義(yi) 革命理論。黨(dang) 的十一屆三中全會(hui) 以後,我們(men) 黨(dang) 基於(yu) 對我國社會(hui) 主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落後的社會(hui) 生產(chan) 之間的矛盾的深刻認識,作出把黨(dang) 和國家工作中心轉移到經濟建設上來、實行改革開放的曆史性決(jue) 策,科學回答了建設中國特色社會(hui) 主義(yi) 的一係列基本問題,形成了中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係。中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代,基於(yu) 對我國曆史方位和發展階段的科學分析,我們(men) 黨(dang) 作出我國社會(hui) 主要矛盾已經轉化為(wei) 人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾的重大判斷,提出一係列戰略思想和創新理念,成為(wei) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的重要內(nei) 容。實踐充分證明,黨(dang) 和人民事業(ye) 能不能沿著正確方向前進,取決(jue) 於(yu) 我們(men) 能不能準確認識和把握社會(hui) 主要矛盾和黨(dang) 麵臨(lin) 的主要任務。馬克思主義(yi) 中國化的飛躍,正是在正確解決(jue) 不同曆史時期社會(hui) 主要矛盾的基礎上實現的。
社會(hui) 矛盾錯綜複雜,麵對複雜形勢、複雜矛盾、繁重任務,必須把握好主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方麵和次要方麵的關(guan) 係,優(you) 先解決(jue) 主要矛盾和矛盾的主要方麵,以此帶動其他矛盾的解決(jue) 。在實現第二個(ge) 百年奮鬥目標的新征程上,必須堅持以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想為(wei) 指導,深刻認識我國社會(hui) 主要矛盾變化帶來的新特征新要求,深刻認識國際環境深刻變化帶來的新矛盾新挑戰,一以貫之堅持以經濟建設為(wei) 中心,一以貫之抓好發展這個(ge) 黨(dang) 執政興(xing) 國的第一要務,著力解決(jue) 好發展不平衡不充分問題,努力實現更高質量、更有效率、更加公平、更可持續、更為(wei) 安全的發展,朝著全麵建成社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的奮鬥目標不斷前進。
善於(yu) 從(cong) 經驗教訓中汲取智慧和力量
在中國這樣的東(dong) 方大國推進革命、建設、改革,是推進民族複興(xing) 的曆史偉(wei) 業(ye) ,是前無古人的開創性工程,任務之重、困難之多、挑戰之大、曆程之艱世所罕見。在奮鬥曆程中,必然有勝利也有曲折、有成功也有失誤。重要的是,我們(men) 黨(dang) 總是能夠直麵問題、糾正錯誤、總結經驗,善於(yu) 從(cong) 經驗和教訓中汲取智慧和力量,從(cong) 而一次次從(cong) 危局和困境中重新奮起。
習(xi) 近平總書(shu) 記強調:“要堅持正確黨(dang) 史觀、樹立大曆史觀,準確把握黨(dang) 的曆史發展的主題主線、主流本質,正確對待黨(dang) 在前進道路上經曆的失誤和曲折,從(cong) 成功中吸取經驗,從(cong) 失誤中吸取教訓,不斷開辟走向勝利的道路。”新民主主義(yi) 革命時期,我們(men) 黨(dang) 曾經曆由北伐戰爭(zheng) 的失敗到土地革命戰爭(zheng) 的興(xing) 起、由第五次反“圍剿”的失敗到抗日戰爭(zheng) 的興(xing) 起兩(liang) 次重大轉變。其中的兩(liang) 次失敗,使黨(dang) 和人民的力量遭受慘重損失,中國革命陷入危機之中。在以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 主要代表的馬克思主義(yi) 正確路線指導下,我們(men) 黨(dang) 以超乎尋常的革命膽略和政治智慧總結經驗、吸取教訓,獨創性地探索適合中國國情的革命道路,使中國革命事業(ye) 轉危為(wei) 安。黨(dang) 的六屆七中全會(hui) 通過《關(guan) 於(yu) 若幹曆史問題的決(jue) 議》,對建黨(dang) 以後特別是黨(dang) 的六屆四中全會(hui) 至遵義(yi) 會(hui) 議前這一段黨(dang) 的曆史及其經驗教訓進行了總結,對若幹重大曆史問題作出了結論,使全黨(dang) 特別是黨(dang) 的高級幹部對中國革命基本問題的認識達到了一致,增強了全黨(dang) 團結,為(wei) 黨(dang) 的七大勝利召開創造了充分條件,有力促進了中國革命事業(ye) 發展。社會(hui) 主義(yi) 建設時期,黨(dang) 、國家、人民也曾遭到嚴(yan) 重挫折和損失,教訓極其慘痛。黨(dang) 的十一屆三中全會(hui) 重新確立馬克思主義(yi) 的思想路線、政治路線、組織路線。黨(dang) 的十一屆六中全會(hui) 通過的《關(guan) 於(yu) 建國以來黨(dang) 的若幹曆史問題的決(jue) 議》徹底否定“文化大革命”,同時堅決(jue) 維護黨(dang) 在長期鬥爭(zheng) 中形成的優(you) 良傳(chuan) 統,正確評價(jia) 毛澤東(dong) 同誌的曆史地位和毛澤東(dong) 思想的科學體(ti) 係,既分清了是非,又加強了團結,為(wei) 黨(dang) 和國家事業(ye) 健康發展提供了根本保證,也在理論和實踐上推進了馬克思主義(yi) 中國化。
改革開放以來,黨(dang) 和國家事業(ye) 發展總體(ti) 順利,前進方向正確,取得的成就舉(ju) 世矚目。對改革開放新時期的重大成就和曆史經驗,黨(dang) 中央在黨(dang) 的十一屆三中全會(hui) 召開20周年、30周年、40周年之際都進行了認真總結。黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 《決(jue) 議》重點總結了新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 取得的曆史性成就、發生的曆史性變革和積累的新鮮經驗,這對全黨(dang) 進一步堅定信心,以更加昂揚的姿態奮進新征程、建功新時代具有重大意義(yi) 。《決(jue) 議》用“十個(ge) 明確”對習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的核心內(nei) 容作出新的概括,從(cong) 13個(ge) 方麵係統總結了我們(men) 黨(dang) 在新時代堅持和發展中國特色社會(hui) 主義(yi) 的曆史性成就、曆史性變革,提出“習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想是當代中國馬克思主義(yi) 、二十一世紀馬克思主義(yi) ,是中華文化和中國精神的時代精華,實現了馬克思主義(yi) 中國化新的飛躍”。這標明了習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想在馬克思主義(yi) 發展史、中華文化發展史上的重要地位。
馬克思主義(yi) 中國化的曆史經驗充分證明,從(cong) 成功中吸取經驗,從(cong) 失誤中吸取教訓,從(cong) 問題中找到辦法,始終保持自我革命的勇氣,始終具有極強的自我糾錯糾偏能力,是我們(men) 黨(dang) 在逆境之中能夠逆勢前行、在絕境之中能夠絕地重生、在錯誤之後能夠撥亂(luan) 反正、在挫折之後能夠毅然奮起的關(guan) 鍵所在,也是馬克思主義(yi) 中國化實現飛躍的重要原因。
在實踐中形成堅強領導核心、科學理論指引
馬克思主義(yi) 政黨(dang) 領導的社會(hui) 主義(yi) 革命和建設,是人類曆史上前所未有的嶄新事業(ye) 。推進這一嶄新事業(ye) ,離不開堅強領導核心、科學理論指引。馬克思主義(yi) 建黨(dang) 學說一貫強調領導核心的重大作用,始終注重科學理論的指導地位。
對於(yu) 中國共產(chan) 黨(dang) 這樣一個(ge) 百年大黨(dang) 、執政70多年的馬克思主義(yi) 政黨(dang) 來說,擁有堅強領導核心和科學理論指引尤為(wei) 重要。遵義(yi) 會(hui) 議前,我們(men) 黨(dang) 未能產(chan) 生全黨(dang) 公認的領導核心,也沒有形成馬克思主義(yi) 基本原理同中國實際相結合的一整套革命理論,導致中國革命屢遭挫折甚至麵臨(lin) 失敗危險。遵義(yi) 會(hui) 議事實上確立了毛澤東(dong) 同誌在黨(dang) 中央和紅軍(jun) 的領導地位,開始確立以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 主要代表的馬克思主義(yi) 正確路線在黨(dang) 中央的領導地位,開始形成以毛澤東(dong) 同誌為(wei) 核心的黨(dang) 的第一代中央領導集體(ti) ,在最危急關(guan) 頭挽救了黨(dang) 、挽救了紅軍(jun) 、挽救了中國革命,打開了中國革命新局麵。堅決(jue) 維護黨(dang) 的核心和黨(dang) 中央權威,是中國共產(chan) 黨(dang) 百年奮鬥的重要曆史經驗,是中國共產(chan) 黨(dang) 能夠不斷取得勝利的政治優(you) 勢。黨(dang) 的百年奮鬥充分說明,什麽(me) 時候全黨(dang) 堅定維護黨(dang) 的核心和黨(dang) 中央權威,黨(dang) 的領導就會(hui) 加強,黨(dang) 的事業(ye) 就不斷取得勝利;反之,黨(dang) 的領導就會(hui) 弱化,黨(dang) 的事業(ye) 就會(hui) 遭受挫折。
黨(dang) 的十八大以來,我國發展站在新的曆史起點上,實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 進入關(guan) 鍵時期。習(xi) 近平總書(shu) 記堅持用馬克思主義(yi) 的立場、觀點、方法觀察時代、把握時代、引領時代,統籌中華民族偉(wei) 大複興(xing) 戰略全局和世界百年未有之大變局,以馬克思主義(yi) 政治家、思想家、戰略家的非凡理論勇氣、卓越政治智慧、強烈使命擔當,以“我將無我、不負人民”的赤子情懷,進行新的理論創造,以一係列具有戰略性、前瞻性、創造性的新理念新思想新戰略回應新形勢新任務對黨(dang) 和國家事業(ye) 發展提出的新要求,是習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想的主要創立者。新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革,根本在於(yu) 以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央堅強領導,在於(yu) 習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想科學指導。
馬克思主義(yi) 中國化的曆史經驗充分證明,擁有堅強的領導核心、科學的理論指引,是成熟馬克思主義(yi) 政黨(dang) 的顯著標誌,是我們(men) 黨(dang) 創造曆史偉(wei) 業(ye) 的成功秘訣。黨(dang) 的十九屆六中全會(hui) 強調“兩(liang) 個(ge) 確立”,本質上是確立中國共產(chan) 黨(dang) 作為(wei) 中國最高政治領導力量的領導地位和執政地位,確立馬克思主義(yi) 立黨(dang) 立國、興(xing) 黨(dang) 強國的指導思想地位,反映了全黨(dang) 全軍(jun) 全國各族人民共同心願,對新時代黨(dang) 和國家事業(ye) 發展、對推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 曆史進程具有決(jue) 定性意義(yi) 。我們(men) 要不斷加深對“兩(liang) 個(ge) 確立”決(jue) 定性意義(yi) 的認識,不斷增強“四個(ge) 意識”、堅定“四個(ge) 自信”、做到“兩(liang) 個(ge) 維護”,不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力,以史為(wei) 鑒、開創未來,埋頭苦幹、勇毅前行,為(wei) 實現第二個(ge) 百年奮鬥目標、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢不懈奮鬥。
版權聲明:凡注明“來源:新利平台”或“新利平台文”的所有作品,版權歸高原(北京)文化傳(chuan) 播有限公司。任何媒體(ti) 轉載、摘編、引用,須注明來源新利平台和署著作者名,否則將追究相關(guan) 法律責任。