【記者手記】

　　光明日報記者 常河 丁一鳴

　　桐城又稱“文都”，是雄霸清代文壇的“桐城派”故裏。文脈賡續不斷，如今這裏依舊人才輩出。總人口75萬(wan) 的桐城，先後走出了3000多名博士、近20位院士，被譽為(wei) “院士之鄉(xiang) ”。

　　發源於(yu) 桐城的六尺巷典故，更是家喻戶曉，清康熙朝大學士張英的一句“讓他三尺又何妨”，垂髫稚子也耳熟能詳。

　　六尺巷現位於(yu) 桐城市六尺巷社區內(nei) ，在這裏，我們(men) 見到了社區黨(dang) 總支書(shu) 記張耘。提起六尺巷以及故事主人公張英，老張打開了“話匣子”，為(wei) 我們(men) 上了一堂曆史課。細打聽才知道，原來老張是張英的十二世孫，說起“家事”自然是滔滔不絕。

　　這些年，老張不遺餘(yu) 力推動《六尺巷故事》進校園，將故事背後“以和為(wei) 貴”“和而不同”“和實萬(wan) 物”的和諧精神傳(chuan) 遞給一批又一批孩子。

　　老張向我們(men) 分享了一個(ge) 典型案例。轄區內(nei) 某企業(ye) 破產(chan) 後，因年久失修，部分院牆垮塌，周邊居民有意無意地占用了少量土地。前不久，該廠區轉讓給了一家企業(ye) ，企業(ye) 在勘測土地時發現了這個(ge) 問題，遂與(yu) 居民交涉，但個(ge) 別居民表示自己已經住了十來年了，拒絕返還，企業(ye) 開工日期不得已一延再延。

　　老張得知情況後，充分運用新時代“六尺巷工作法”中的“聽、辨、勸、借、讓、和”六步走法則，先通過事實證明個(ge) 別居民的確存在侵權行為(wei) ，再勸說企業(ye) 負責人“強者先讓”，最終促使雙方達成一致。

　　企業(ye) 開工後，又麵臨(lin) 著安裝空調外機可能會(hui) 幹擾居民生活的問題，這時，此前“先讓”的企業(ye) 得到了周邊居民的“後讓”，雙方互相理解，問題迎刃而解。

　　“六尺巷文化的精髓在於(yu) ‘互讓’。”老張告訴我們(men) 。在六尺巷文化熏陶下，桐城不斷拓展“六尺巷工作法”——黨(dang) 建領事、禮讓和事、村民說事、多元解事、網格管事、群力防事，建立起覆蓋全領域全範圍的社會(hui) 治理體(ti) 係，成為(wei) 弘揚新時代“楓橋經驗”的有效方式。

　　采訪過程中，無論是在村鎮社區，還是在社會(hui) 矛盾糾紛調處化解中心，接受采訪的各級幹部都提到了做好群眾(zhong) 工作的“核心”——把群眾(zhong) 的事當事。的確如此，隻有心裏揣著群眾(zhong) 的事，才會(hui) 想方設法解決(jue) 群眾(zhong) 的事。

　　人民群眾(zhong) ，永遠是製度創新的力量之源。