作者：謝華（紅色報刊史料研學中心館長，杭州市富陽區政協委員）

　　古人將山穀間的夾道稱之為(wei) 山塢，以前這裏建有一座“玄壇廟”，這個(ge) 山塢就稱之為(wei) 廟山塢了。

　　廟山塢塢口距富陽城區約7公裏，它三麵環山，南臨(lin) 富春江，北依黃公望森林公園。富春江富陽段江麵非常寬闊，但這裏看到的富春江比較窄。因為(wei) 江中橫臥著一個(ge) 沙洲——東(dong) 洲島，把江麵一分為(wei) 二。元代以前，東(dong) 洲島還是一片濕地，隻有少數居民在島上農(nong) 耕、放牧、打漁。青山綠水，漁歌牧笛，白帆點點，詩意盎然。

　　如今的廟塢山，白梨花簇簇綻放，映山紅朵朵鮮豔，飛掠而過的小鳥，隨風飄來的雲(yun) 霧，與(yu) 群山峻嶺的綠色相映。

　　廟山塢文化底蘊深厚。這裏是元代大畫家黃公望的隱居地，他在這裏完成了著名的山水畫《富春山居圖》。

　　廟山塢那麽(me) 深，黃公望怎麽(me) 進出，怎麽(me) 生活？原來，在元代，富春江的水位比現在要高，白鶴村那時叫白鶴墩，四周全是水，小船可以進出塢口。在如今觀音像的地方還能找到當年係船用的木樁和小石洞。陸路既有官道，又有沿山小道。塢內(nei) 有玄壇廟、淨因院，沿途還有好多庵舍，山溪流水潺潺，每隔一段就會(hui) 有清澈的水潭。從(cong) 前的人走幾裏路那都是小事，更何況黃公望這樣一位仙風道骨的隱逸高士，徜徉在富春山水之間，那是他修身、養(yang) 心的需要。

　　進山走上一個(ge) 多小時，呼吸開始急促起來。一路有溪水相伴。空氣清新，樹木吐翠，草木萌動，鳥聲清脆，令人陶醉！行至山腰處，荊棘叢(cong) 生。

　　行到深幽處，四山圍合，林濤陣陣。我們(men) 在廟山塢的塢底，一大片野草叢(cong) 生處找到淨因院遺址。淨因院始建於(yu) 唐穆宗長慶四年（824年），舊名雲(yun) 峰寺。宋英宗治平二年（1065年）改稱淨因院。

　　北宋熙寧六年（1073年），蘇東(dong) 坡任杭州通判時，騎馬從(cong) 杭州到富陽經過廟山塢時曾到此造訪，並留有《淨因院竹軒》詩一首：“軒前有竹百餘(yu) 竿，節節渾如玳瑁斑。雨過風清談般若，琅玕聲撼半窗寒。”黃公望看了蘇東(dong) 坡的詩和了一首《蘇東(dong) 坡竹》：“一片湘雲(yun) 濕未幹,春風吹下玉琅玕。強扶殘醉揮吟筆,簾帳蕭蕭翠雨寒。”黃公望的好朋友楊維楨也來過淨因院，留下了《淨因院竹軒詩》：“香岩一擊忘所知，我無所知安可擊。獨愛軒中堪避暑，萬(wan) 竿瘦玉擁寒碧。切莫伐作仙人杖，亦莫剪作漁子笛。準擬重來倚小窗，細聽龍吟風雨急。”淨因院離黃公望結廬處不遠，是他進出山塢的必經之路。該寺還為(wei) 黃公望日常生活提供了諸多方便。傳(chuan) 說他經常在此喝茶、聊天、下棋，而黃公望隱居此地的事，也由淨因院的和尚口口相傳(chuan) 下來。元代以後，因頻遭泥石流等災害，寺廟遷移至北山腳下塢口處擇地重建。

　　站在廟山塢之巔往下望去，富春江依稀可見，江水猶如美麗(li) 的少女脖上係的長長的白紗巾。廟山塢的春天富有詩意，漫山遍野鳥語花香，仿佛風景絕美的世外桃源。

　　春風吹拂大地，山野煥發翠綠。春天的廟山塢，一草一木、一花一葉，生機勃發。山間微風溫柔，山花爛漫，色彩斑斕；水不再沉默，山不再寂靜，鳥兒(er) 舒展雙翅，在空中唱歌，水聲、鳥鳴聲伴隨著春風，奏起了一曲悅耳動聽的山歌。如果黃公望還在，他肯定會(hui) 再畫出一幅現代版《富春山居圖》。

　　我喜歡春天的廟山塢，它如同大山的眼睛，靈動而有神。