秋高氣爽，暖陽映射著大地，喚醒了西藏自治區拉薩市有著千餘(yu) 年曆史的八廓曆史街區。

　　
圖為(wei) 俯瞰拉薩八廓街 圖片來源：中央廣播電視總台央視新聞官方賬號 攝影：李旭

　　環繞八廓曆史街區，古城的傳(chuan) 統麵貌和居住方式還比較完整地保存著，當下已成為(wei) 西藏拉薩最繁華的商業(ye) 街之一。它和大昭寺一起，曆經變遷，共同見證著這座古城中各民族間的交往交流交融。

　　
圖為(wei) 西安建築科技大學建築學院教授任雲(yun) 英 圖片由受訪者提供

　　千年古城煥新彩

　　憶往昔，上世紀80年代起，黨(dang) 和政府多次修繕八廓街，讓當地居民逐漸告別了喝井水、用旱廁、點蠟燭的曆史。拉薩老城區在改造工程中，對文物采取最嚴(yan) 格的保護措施，確保“修舊如舊”，一係列惠民舉(ju) 措使八廓街的基礎設施愈加完善，曆史街區風貌得以完好保留和進一步提升。

　　現如今，漫步八廓曆史街區，從(cong) 唐蕃會(hui) 盟碑開始，按照順時針方向，市民和遊客們(men) 遊覽的主幹道上，原來的土路早已被石板路取代，街道兩(liang) 側(ce) 都是傳(chuan) 統的藏式建築，各式各樣的店鋪吸引著人們(men) 不時駐足觀看。

　　“拉薩是距離天空最近的城市，是一個(ge) 來了就不想離開的地方，是我第一次踏足青藏高原的中心城市。這裏富有人文氣息的紀念館、煙火氣息濃鬱的甜茶館、具有民族特色的建築以及來自天南海北的人們(men) 用不同語言熱鬧地交流著，都給我留下了深刻的印象。”西安建築科技大學建築學院教授任雲(yun) 英說，當前八廓曆史街區的繁榮景象，繪就了民族融合、傳(chuan) 統現代交融的雪域高原“清明上河圖”。

　　
圖為(wei) 八廓街頭 圖片來源：中央廣播電視總台央視新聞官方賬號 攝影：李晉

　　賡續古城新魅力

　　八廓曆史街區的魅力，不僅(jin) 在於(yu) 其承載了源自吐蕃王朝時期以來拉薩曆史城市的空間過程及其文化價(jia) 值，更在於(yu) 拉薩是中國重要文化走廊“唐蕃古道”的重要中心城市。任雲(yun) 英表示，八廓曆史街區承載並反映了民族交往、交流、交融曆史的空間過程，從(cong) 政治形態、管理製度、建築文化、宗教信仰、民俗生活等各個(ge) 方麵，呈現了多維、多層次的多元交流融通的文化生態特征。

　　沐浴新時代的陽光，古城保護隻有融入現代社會(hui) ，融入當下生活，才能在曆史與(yu) 時代的互動中永葆生機。“保護傳(chuan) 承的實質是曆史文化街區所承載的價(jia) 值信息的完整保護，通過空間符號及其文化語境傳(chuan) 遞有效的曆史價(jia) 值信息。”任雲(yun) 英表示，八廓曆史街區作為(wei) 多民族融合的、多維、多元、多價(jia) 的文化信息載體(ti) ，從(cong) 某種意義(yi) 上定義(yi) 了八廓曆史文化街區的保護、展示、傳(chuan) 承和更新方式，是基於(yu) 本土視角的、適應了青藏高原極地氣候條件下的自然、人文條件及其約束下的人居智慧和有機生長的更新模式。

　　正如任雲(yun) 英所期待，近年來，拉薩在老城區保護工程規劃設計中，針對不同建築進行分類，采取不同保護措施。工程的規劃設計得到當地古建專(zhuan) 家、文物保護專(zhuan) 家、宗教和民俗專(zhuan) 家的指導，施工均采用拉薩當地傳(chuan) 統工藝、傳(chuan) 統材料，在保持原有建築物風貌的基礎上，對出現破損和殘缺的傳(chuan) 統建築進行保護性修繕。同時，對文物保護建築嚴(yan) 格遵循西藏傳(chuan) 統曆史文化選擇材質、色調和風格，進一步彰顯著古城獨特魅力。 

　　
圖為(wei) 在八廓街上休息的人們(men) 圖片來源：中國新聞網 攝影：貢嘎來鬆

　　多民族的大家庭

　　在八廓街周邊，多民族群眾(zhong) 共同居住的大小院落有百餘(yu) 個(ge) 。大家共居一院，親(qin) 如一家人。漢族大嫂上街買(mai) 菜，出門時總要問一下藏族阿媽需不需要捎帶一些回來；藏族阿媽在門口悠閑地曬著太陽時，總是樂(le) 嗬嗬地幫著照看學步車裏的鄰家小孩兒(er) ……

　　世代居住在八廓曆史街區的居民中，雖然以藏族群眾(zhong) 為(wei) 主體(ti) ，但也有許多其他民族群眾(zhong) ，他們(men) 傳(chuan) 承著民族團結水乳交融、不同文化和諧相處的優(you) 良傳(chuan) 統，使各民族文化在八廓街，交相輝映、創新交融，讓千年古街不斷煥發勃勃生機。“城市的傳(chuan) 統不僅(jin) 是曆史遺留下來的城垣和曆史建築，還有其內(nei) 在的文化因素，即文化的民族性和保持性，這是形成民族凝聚力的基礎，是世代相傳(chuan) 的東(dong) 西，是傳(chuan) 統的精髓。”任雲(yun) 英認為(wei) ，曆史城鎮所內(nei) 蘊的文化價(jia) 值不僅(jin) 體(ti) 現在空間的營造上，更表現在人居環境營造模式和人居智慧的傳(chuan) 承上。

　　桑煙嫋嫋、小巷幽深，此起彼伏的商販叫賣聲、茶前飯後的交談聲，生活在這裏的人們(men) 構成了八廓街的一幅動態生活畫卷。任雲(yun) 英表示，“期待通過社會(hui) 各界的共同努力，將八廓曆史街區、布達拉宮、羅布林卡等納入大遺產(chan) 圈，構成世界文化遺產(chan) 公園進行保護。”

　　八廓曆史街區猶如一個(ge) 縮影，映照出西藏民族團結的大局，也映照出中華民族大家庭中各民族共同繁榮發展的大局。各族群眾(zhong) 匯聚於(yu) 此、言笑晏晏，儼(yan) 然一幅生機勃勃的雪域高原“清明上河圖”。（新利平台 記者/周晶 孫健 李元梅）